放生緣起

　　梵網經云：「若佛子以慈心故，行放生業(yè)。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身，一切地水是我先身，一切火風是我本體，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難�！�

　　大智度論云：「諸余罪中，殺業(yè)最重，諸功德中，放生第一�！�

　　戒殺放生是佛陀金口告誡我們，要親身力行既可消除業(yè)障又可長養(yǎng)慈悲的殊勝法門。然而正如蓮宗十三祖印光大師所言：「戒殺放生之事，淺而易見。戒殺放生之理，深而難明�！乖谀┓ㄉn茫的今日，法弱魔強，人性愚劣，眾生業(yè)障深重，無明包蔽，沒有智慧擇取此一簡單易行的殊勝法門，沒有福報消除累世所造無窮的殺業(yè)，因此放生一事，在今日提倡甚難，所遭受的阻撓批評也最多，往往周遭的批評一起，許多放生的居士便信心受挫，萌生退意，遂而放棄了此一最好消除業(yè)障的契機。

　　難能可貴的是，末法今日有一位不畏譏議毀謗，不計批評阻難，對于放生極力提倡的「放生師父」，那就是我們的導師—上圓下因老法師。師父對于居士請法，一概勉以「老實念佛，以戒為師」，此外對于戒殺放生一事，特別強調注重。師父常常告誡我們，放生就是還債，還多生累世以來無數(shù)的殺債。而人們今生遭受的疾病苦痛都是以前欠的殺債而來，還殺債最好的方法就是放生，你救人家的命，就等于救自己的命，就是還以前積欠的殺債。

　　師父教導我們，因果報應，如影隨形，殺生自有殺生的惡報，放生自有放生的善報，不用在意別人的批評阻毀，我們行自己的善業(yè)，別人造自己的惡業(yè)，將來果報現(xiàn)前，善惡因果絕對錯不了。

　　在師父的指導下，放生的居士們不僅消除了宿業(yè)，更在放生過程中培養(yǎng)了慈悲心腸，體會到萬物眾生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的真理！這種慈悲心的轉變，不是其他只懂得批評謾罵的人所能體會于萬一的。

　　在放生的善舉中，多少癌癥惡疾，消弭無形！多少感應實證的例子，從居士口中娓娓道來！多少物類感恩的畫面，示現(xiàn)在眼前！

　　這本放生問答，希望能讓更多人了解放生的殊勝，從而親身力行，慈悲放生，也希望能讓對放生有所批評質疑的人，經由問答，改正自己的一些偏見，不再阻礙別人放生，進而棄惡從善，廣勸世人放生！經由一傳十，十傳百的提倡推廣，使人人放生，人人慈悲，進而人人戒殺，人人吃素，使整個社會暴戾消弭，祥和增長，國家安泰，人民安康，天地萬物各樂天真，各盡天年！

　　南無阿彌陀佛！