念佛與十大愿王

　　念佛與回向

　　念佛愿生極樂世界,為的是‘常隨佛學(xué)’,這與第八愿王融而為一了。往生西方,求證智慧神通,為的是回入娑婆‘恒順眾生’,這與第九愿王融而為一了。我們一心歸命阿彌陀佛,為的是‘花開見佛,即聞佛乘,頓開佛慧。’即是‘回向菩提’。為的是‘善知方便度眾生。’即是‘回向眾生’。為的是‘聞已即悟無生忍。’即是‘回向?qū)嶋H’。這與第十愿王回向三處融而為一了。

　　念佛與十大愿王

　　這一次打念佛七,講話的總題目,是‘念佛與十大愿王’。在這七天之中,已經(jīng)分別的講過了。現(xiàn)在再讀一讀經(jīng)文,藉以了知十大愿王與念佛法門有密切的關(guān)系!

　　經(jīng)云【又復(fù)是人,臨命終時,最后剎那,一切諸根,悉皆散壞。一切親屬,悉皆舍離。一切威勢,悉皆退失。輔相大臣,宮城內(nèi)外,象馬車乘,珍寶伏藏,如是一切,無復(fù)相隨。唯此愿王,不相舍離!于一切時,引導(dǎo)其前;一剎那中,即得往生極樂世界!】

　　這一段經(jīng)文說:凡是一個人,到了命終的時候,一切的一切全完了!讓你貴為天子,富有四海,到這時候,一樣?xùn)|西也帶不去,一個臣民也不跟隨你。假若你在生之時,沒有發(fā)過愿,沒有念過佛,那你真要墮入茫茫的苦海了!所幸的是,你在生之日,發(fā)過愿,念過佛;到臨命終時,十大愿王,引導(dǎo)其前,彈指之頃,即把你引到極樂世界去了!這是說明十大愿王有這樣的功能。我們再讀經(jīng)文:

　　經(jīng)云【到已,即見阿彌陀佛,文殊師利菩薩,普賢菩薩,觀自在菩薩,彌勒菩薩等。此諸菩薩,色相端嚴(yán),功德具足;所共圍繞。其人自見,生蓮華中,蒙佛授記�！�

　　這是說明,由十大愿王引到極樂世界,蓮華化生,即得見到阿彌陀佛,及諸大菩薩。并且蒙佛‘授’與成佛之‘記’,成佛有分了。此乃所得的自利。下面再說明利他:

　　經(jīng)云【得授記已,經(jīng)于無數(shù)百千萬億那由他劫,普于十方不可說不可說世界,以智慧力,隨眾生心,而為利益�！�

　　這是說,授了成佛之記以后,以菩薩之智慧,神通,分身于十方世界,常時利益一切眾生。下面再說明究竟成佛,與成熟眾生:

　　經(jīng)云:【不久當(dāng)坐菩提道場,降伏魔軍,成等正覺。轉(zhuǎn)妙法錀,能令佛剎極微塵數(shù)世界眾生,發(fā)菩提心。隨其根性,教化成熟。乃至盡于未來劫海,廣能利益一切眾生。】

　　這是說明,發(fā)十大愿,往生極樂世界的這位新大士,不久當(dāng)成佛果。成佛之后,廣說妙法,成就一切眾生。十大愿王,既有如是自利利他的廣大功能,所以要勸我們受持了。

　　經(jīng)云【善男子!彼諸眾生,若聞若信此大愿王,受持讀誦,廣為人說!所有功德,除佛世尊,余無知者�！�

　　又云:【是故汝等,聞此愿王,莫生疑念,應(yīng)當(dāng)諦受。受已能讀,讀已能誦,誦已能持。乃至?xí)鴮?廣為人說!】

　　這段經(jīng)文:先贊嘆十大愿王的殊勝功德,后勸眾生發(fā)心受持。并且詳明次第法行,而歸結(jié)于弘法利生。以是之故,方能于大苦海中,拔濟一切眾生,同生極樂凈土。我們再讀一讀最后一段經(jīng)文吧:

　　經(jīng)云【是諸人等,于一念中,所有行愿,皆得成就。所獲福聚,無量無邊。能于煩惱大苦海中,拔濟眾生,令其出離;皆得往生阿彌陀佛極樂世界!!!】

　　上來幾段經(jīng)文,總明受持十大愿王,自己可以往往極樂世界,而且可以普度一切眾生同生極樂世界,可見念佛法門與十大愿王關(guān)系之重要了。

　　再進一步說:凈土法門有‘三資糧’,曰信曰愿曰行。所謂愿者,即是愿生極樂世界;此乃總愿。十大愿王乃是別愿!即由此一個總愿之中,開為十個別愿。凡是發(fā)愿往生極樂世界者,皆須常常發(fā)愿:一者禮敬諸佛,二者稱贊如來,乃至十者普皆回向,合此十個別愿為一個總愿,即是愿生極樂世界。是則念佛與十大愿王,只是一個凈土法門而已。