- 般若凈土中道實相菩提論
- 觀經(jīng)四帖疏
- 印光大師論外道
- 法藏法師:凈土深義
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 毗婆尸佛經(jīng)
- 普賢菩薩行愿品白話解釋
- 凈土修學(xué)導(dǎo)引
- 《佛說大乘造像功德經(jīng)》原文
- 《百喻經(jīng)》原文
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》原文
- 凈土探微
- 彌勒凈土論【松本文三郎 著】
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 慈悲道場懺法
- 大乘無上續(xù)論
- 《佛說長阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 佛說七佛經(jīng)
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 佛般泥洹經(jīng)原文【西晉 白法祖譯】
- 般泥洹經(jīng)
- 中阿含經(jīng)
- 佛說千佛因緣經(jīng)
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 安樂集
- 歧路指歸
- 清蓮飄香
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 凈土風(fēng)光
- 念佛速證菩提心要
- 了然法師:入香光室
- 思?xì)w集
- 導(dǎo)歸凈土
- 印光大師文鈔
- 李濟(jì)華居士遺集
- 佛說無量清凈平等覺經(jīng)
- 心經(jīng)的理論和實踐
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
凈宗修學(xué)的基礎(chǔ)
希望求生西方極樂世界的人,應(yīng)當(dāng)修持凈業(yè)三福。一者,孝養(yǎng)父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業(yè)。二者,受持三皈,具足眾戒,不犯威儀。三者,發(fā)菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進(jìn)行者。這凈業(yè)三福,不僅是求往生者要去修行,這凈業(yè)三福乃是過去現(xiàn)在未來十方諸佛凈業(yè)的正因。這句話給我們一個很大的啟示和鼓勵。凈業(yè)三福,是十方諸佛構(gòu)建凈土,在因地當(dāng)中所必須修持的科目。那么,菩薩度眾生都要建構(gòu)凈土,怎么建構(gòu)凈土?心凈則佛土凈。怎么做到心凈,你首先要從凈業(yè)三福開始。連十方三世諸佛都要修凈業(yè)三福,那我們這些閻浮提的罪惡眾生,更要修凈業(yè)三福。所以我們就把它界定:這是凈宗修學(xué)的基礎(chǔ)。何為基礎(chǔ)呢?我們蓋一個大樓,一定要打地基。你不能象《百喻經(jīng)》里說的,有一個富人,他只要第三層樓,不要第一層第二層。但你沒有一層二層,怎么可能得第三層呢?你不僅要一層二層三層,還得要打地基。而且地基打得越深,樓才能蓋得越高。如果地基淺,而樓蓋得高,它會塌陷的。所以我們修行凈土法門的人,修凈業(yè)三福是非常重要的。大家注意這個福——福德,如果沒有般若的智慧,它只是人天福報。福德要轉(zhuǎn)化為功德,要轉(zhuǎn)化為智慧。
我們說,修行凈土法門要具足信愿行。能夠?qū)敉廉a(chǎn)生信心,能夠有厭離娑婆、欣求極樂的愿,就象剛才講到的韋提希夫人生起極大的厭離心,不想呆在閻浮提,閻浮提是眾苦充滿,惟聞愁嘆聲,不想在這個地方住,要求生無憂惱處。這就是她的愿。這個愿是由于宮廷政變,由于她兒子的惡逆,在她內(nèi)心深處真的激發(fā)出來了。這時候她說出來的,絕對不是口頭上的,是內(nèi)心真實的表白,是對娑婆世界親情關(guān)系、五欲享樂頓然放下了。這時候,她真的放下了,一點都不會貪愛。是這樣的厭離。所以厭離心的產(chǎn)生不是很容易的。
無量劫以來,我們對這種親情,五欲六塵,是如油入面啊!我們口頭上說放下放下,境界來了,還是放不下。你放不下,你就走不了啊!這樣的放下,是屬于智慧的范圍,是般若的智慧。般若的智慧是最難獲得的。一般人都喜歡從事相上修福德,事相上他很好修,而且認(rèn)為修福是很高的事情。但實際上,無形無相的信和愿,它超越一切福德的百千萬億倍。大乘經(jīng)典常常給我們開示,你只要一念相信佛的存在,三寶的存在,佛的十力、四種無畏、十八不共法的功德,乃至就相信佛是無量壽,就相信這一點,都會超過持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定,這五度的功德的百千萬億劫所修行的功德的總和,還不及他的百千萬億分之一。凈土法門是萬修萬人去的,但是它是有前提的,你要具足信愿持名,信愿感通,才能萬修萬人去。如果你不具足信愿,那也確實感通不了,你也就往生不了。信愿既然是智慧的范疇,它跟福德之間就有一個轉(zhuǎn)換的關(guān)系,所以佛為什么說凈業(yè)三福?他觀察到世間的眾生,你馬上讓他產(chǎn)生決定的信心,清凈的信心,很難。為什么凈土法門首先要向智慧第一的舍利弗宣說?要向文殊師利菩薩宣說?這都是智慧第一者,才能當(dāng)下聽說,沒有懷疑,當(dāng)下?lián)。絕大多數(shù)人,他都會有懷疑的。這個懷疑就是愚癡,就是缺乏智慧。對這些缺乏智慧的怎么辦?也得要給他一個過程,所謂前方便,打基礎(chǔ)。打基礎(chǔ)最好的方法,就從這剛才講的凈業(yè)三福,十一個修行科目先開始。你做這十一條,你就會修到福德;福德修得厚了,它就會轉(zhuǎn)化為智慧。這叫福至心靈、培福載道。所以,凈業(yè)三福是應(yīng)我們這個根機(jī)散亂的眾生而施設(shè)的,是為在座的你我他來開示的。
- 上一篇:依止善知識的九大利益
- 下一篇:真正發(fā)菩提心,會有十種現(xiàn)象
- 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》原文
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)全文
- 佛說高王觀世音經(jīng)全文
- 如何修法才能得神通?神通怎么修?
- 十八層地獄分別叫什么?十八層地獄詳細(xì)圖解
- 戒除邪淫得清涼
- 《佛說圣者無量壽智大乘陀羅尼經(jīng)》原文
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 讀誦無量壽經(jīng)的利益
- 念佛怎樣“發(fā)愿和回向”?
- 最常用回向偈、回向文
- 佛前懺悔發(fā)愿文
- 凈土五經(jīng)一論是什么?有哪些內(nèi)容?
- 簡單的早晚課
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話譯文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 佛說十善業(yè)道經(jīng)原文
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 印光大師十念法(文白對照)
- 生死關(guān)全集
- 凈土宗十三祖-印光大師簡介
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 凈宗朝暮課本
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 凈修捷要
- 極樂輔臣觀世音菩薩
- 凈土宗祖師論專修
- 徐清賢往生紀(jì)實,亂心念佛佛也迎
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 佛說無量壽經(jīng)
- 凈土十要
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 佛說阿彌陀經(jīng)全文
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 觀經(jīng)四帖疏
- 西方發(fā)愿文(圖文)
- 娑婆教主釋迦牟尼佛
- 信佛因緣,皆得往生
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實故事
- 瀟灑的東門乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀(jì)實
- 慈母虔誠念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來迎同時往生
- 無神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認(rèn)果不認(rèn)因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準(zhǔn)則,不可不信
- 凈土宗祖師論專修
- 專心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀(jì)實,亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請從持戒念佛真實行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號
- 《了凡四訓(xùn)》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報?因果是如何運(yùn)行的?
- 民國一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 為什么要見到自己的過失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 印光大師論外道
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說長阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)
- 凈土法門疑難問題解答
- 心經(jīng)的理論和實踐
- 當(dāng)代往生紀(jì)實
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 往生紀(jì)實
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說無量清凈平等覺經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴(yán)成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說
- 佛說無量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 《佛說大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關(guān)懷
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事