宗密大師簡介
宗密大師簡介
宗密大師,華嚴宗五祖;世稱圭峰禪師、圭山大師。元和二年(公元八○七年),赴京師應(yīng)貢舉,途經(jīng)遂州,聽聞道圓禪師說法,乃隨其出家,從拯律師受具足戒。太和二年(公元八二八年)征入宮中講經(jīng),文宗賜紫方袍,贈以「大德」稱號,相國裴休與朝野之士多受其教。 大師初承荷澤宗的禪法,精研《圓覺經(jīng)》,深達義趣,后又從澄觀學(xué)《華嚴》,從而融會教禪,對內(nèi)提倡教禪一致,對外力圖調(diào)和儒釋道三教,為開佛教三教合一思潮的先河。
宗密大師事跡
少時,通儒書。憲宗元和二年(807)二十八歲,將參加貢舉考試,偶然造謁菏澤神會系下的遂州大云寺道圓,言下相契,便從他出家,當(dāng)年從拯律師受具足戒。有一天隨眾僧赴齋,受得《圓覺經(jīng)》,讀罷有悟,回去向道圓陳述。道圓即印可他當(dāng)大弘圓頓之教,于是授與《華嚴法界觀門》。
元和五年(810),游方到襄漢,在恢覺寺遇澄觀弟子靈峰,授與澄觀所撰《華嚴經(jīng)疏》及《隨疏演義鈔》,晝夜披尋,認為此疏辭源流暢,幽賾煥然。于是作書寄疏主澄觀遙敘弟子之禮,并述所領(lǐng)解,遣弟子玄珪,智輝送往。澄觀答書稱贊,希望見一面印證所解。他就親自到長安禮覲。這時宗密三十二歲,澄觀已七十四歲。自后二年間,晝夜隨侍。
元和十一年(816)春,在終南山智炬寺,遍閱藏經(jīng)三年,撰《圓覺經(jīng)科文》、《圓覺經(jīng)纂要》各一卷。后來入長安,住興禪寺。
穆宗長慶元年(821)正月,游清涼山,回到鄠縣(屬陜西省,在長安縣西南),住終南山草堂寺,起草《圓覺經(jīng)疏》。后到豐德寺,撰述《華嚴經(jīng)綸貫》五卷,闡明《華嚴經(jīng)》的關(guān)節(jié)次第。入草堂寺南的圭峰蘭若,誦經(jīng)修禪。太和年中,文宗邀入內(nèi)殿,問佛法大意。賜紫方袍,敕號大德。以后又累次詔入內(nèi)殿問法。朝臣及士庶歸崇的也很多,特別是宰相裴休常受他的教旨,深入堂奧。
元和五年(810),游方到襄漢,在恢覺寺遇澄觀弟子靈峰,授與澄觀所撰《華嚴經(jīng)疏》及《隨疏演義鈔》,晝夜披尋,認為此疏辭源流暢,幽賾煥然。于是作書寄疏主澄觀遙敘弟子之禮,并述所領(lǐng)解,遣弟子玄珪,智輝送往。澄觀答書稱贊,希望見一面印證所解。他就親自到長安禮覲。這時宗密三十二歲,澄觀已七十四歲。自后二年間,晝夜隨侍。
元和十一年(816)春,在終南山智炬寺,遍閱藏經(jīng)三年,撰《圓覺經(jīng)科文》、《圓覺經(jīng)纂要》各一卷。后來入長安,住興禪寺。
穆宗長慶元年(821)正月,游清涼山,回到鄠縣(屬陜西省,在長安縣西南),住終南山草堂寺,起草《圓覺經(jīng)疏》。后到豐德寺,撰述《華嚴經(jīng)綸貫》五卷,闡明《華嚴經(jīng)》的關(guān)節(jié)次第。入草堂寺南的圭峰蘭若,誦經(jīng)修禪。太和年中,文宗邀入內(nèi)殿,問佛法大意。賜紫方袍,敕號大德。以后又累次詔入內(nèi)殿問法。朝臣及士庶歸崇的也很多,特別是宰相裴休常受他的教旨,深入堂奧。
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