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可以在經(jīng)書(shū)上畫(huà)重點(diǎn)嗎?

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  有些人聽(tīng)說(shuō)禪宗慧能大師一聞《金剛經(jīng)》便開(kāi)悟,或聽(tīng)聞太虛大師閱藏開(kāi)悟,便也想深入經(jīng)藏。但是面對(duì)種種“護(hù)經(jīng)”的規(guī)矩,卻也使很多人手足無(wú)措。例如經(jīng)書(shū)臟了、破了該怎樣處理才如法;平常拿經(jīng)、讀經(jīng)要留心哪些問(wèn)題;可不可以在經(jīng)書(shū)上畫(huà)重點(diǎn),或隨手在經(jīng)上寫(xiě)下心得?

如何處理經(jīng)書(shū)

  對(duì)許多剛接觸佛教的人來(lái)說(shuō),第一個(gè)面對(duì)的,往往就是如何處理各種經(jīng)書(shū)。例如請(qǐng)回家的佛書(shū),可不可以擺進(jìn)一般書(shū)柜?有沒(méi)有特別的排法?可以將佛書(shū)放在地上、床頭上嗎?

  原則上,為表示對(duì)佛法的恭敬心,除非特殊情況,不宜將佛書(shū)堆迭于地;如果家中方便,最好將佛經(jīng)與世學(xué)書(shū)籍分開(kāi)排列;如果能依“經(jīng)、律、論、其它佛書(shū)”的順序排列,不但方便查閱,也可以此為修學(xué)佛法的次第。

  據(jù)《梁高僧傳》所載,漢譯《涅槃經(jīng)》的曇無(wú)讖法師,曾因擔(dān)心經(jīng)典丟失,而將佛經(jīng)放于枕頭下入睡,結(jié)果連續(xù)三天佛經(jīng)都自動(dòng)被改置它處,并從空中傳來(lái)一句:“這是如來(lái)的解脫經(jīng)典,你怎可當(dāng)做枕頭呢?”因此曇無(wú)讖法師感到萬(wàn)分慚愧,恭敬地將經(jīng)典改置于高處。除了不可將佛經(jīng)當(dāng)枕頭,或是于經(jīng)上放置雜物外,在閱讀經(jīng)書(shū)時(shí),也不應(yīng)如讀閑書(shū)般橫躺側(cè)臥于床鋪,或是在入廁時(shí)翻讀。如此不但失卻恭敬心,而且以散亂心讀經(jīng),也難以深入體會(huì)妙湛難言的法味。

  若是需要去除經(jīng)書(shū)灰塵,則應(yīng)以干凈的布帕來(lái)潔凈經(jīng)書(shū),而不宜粗魯?shù)赜米齑捣骰螂S手一撣。假如經(jīng)書(shū)不慎泡水毀損,無(wú)法修補(bǔ);或因別人大量結(jié)緣贈(zèng)送,而無(wú)處可放,可以選擇一潔凈處焚燒,切不可隨意棄置在公共場(chǎng)合,如此可能會(huì)造成未學(xué)佛者對(duì)佛經(jīng)的輕蔑態(tài)度。

以清凈心讀經(jīng)

  如果想要讀經(jīng),最好能讓自己保持清凈心以契入義理,不妨先洗手、焚香,然后將桌面收拾干凈。要將經(jīng)本放置平整,放經(jīng)本時(shí)不要半懸于桌邊,否則容易掉落;要端身正坐,若散漫地翹二郎腿或是托腮,不但在心理上很難維持恭敬心,一不留心難保不會(huì)昏沉入睡或妄想紛飛。

  在讀經(jīng)本前,宜先合掌默誦開(kāi)經(jīng)偈:“無(wú)上甚深微妙法,百千萬(wàn)劫難遭遇;我今見(jiàn)聞得受持,愿解如來(lái)真實(shí)義。”這不但能收攝心念,也頗能感受到與佛同在的情境。

  許多人讀書(shū)時(shí)習(xí)慣用紅筆畫(huà)線標(biāo)明重點(diǎn),并且在空白處寫(xiě)上心得或補(bǔ)充相關(guān)資料,所以在讀佛經(jīng)時(shí),也習(xí)慣性地在讀到會(huì)心處,用紅筆畫(huà)線或加上自己的想法。但這些對(duì)讀佛經(jīng)來(lái)說(shuō)并不是很恰當(dāng),應(yīng)當(dāng)保持經(jīng)本的潔凈,若有心得,最好另備筆記本書(shū)寫(xiě)。

  而讀經(jīng)前雖然要先了解一些規(guī)矩,但更重要的是讀懂經(jīng)文?墒墙(jīng)文大多語(yǔ)體深?yuàn)W,不少人會(huì)因?yàn)樽x不懂而著急或想放棄,或氣自己資智駑鈍。事實(shí)上以許多過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)得知,剛開(kāi)始不須擔(dān)憂看不懂經(jīng)文,也不必急于了解文義,只要反復(fù)多讀幾次,且在看到專有名相時(shí),勤查字典;而且還可以將一段經(jīng)文或一句經(jīng)文,在生活中反復(fù)溫習(xí)、體驗(yàn),時(shí)機(jī)一到便能豁然貫通文義。

  印光大師說(shuō):“佛法在恭敬中求。”要能體會(huì)到佛經(jīng)的妙法,最重要的就是恭敬心。所以不論持以行走或是取放經(jīng)本,都不要忘失這份心意。在拿取經(jīng)書(shū)時(shí),應(yīng)以雙手捧持。如果走路時(shí),不方便雙手捧持,至少保持在腰部以上高度,以顯出對(duì)法的恭敬,切勿隨意將經(jīng)書(shū)輕慢地夾于腋下。

  閱讀佛經(jīng),我們得到的不只是佛學(xué)知識(shí),而且是能改變我們身心的智慧力量。不少人都有過(guò)因?qū)?jīng)書(shū)態(tài)度不夠恭敬,而受到他人指正的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,了解了這些相關(guān)規(guī)矩方法后,主要目的是希望我們能珍惜聞法機(jī)緣,幫助我們收攝平常的散亂心,就不會(huì)疑惑為什么讀經(jīng)會(huì)比讀一般書(shū),要多上一道手續(xù)了!

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