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如何如何判斷在家居士修得好不好？

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　　有不少人問我，“嘎瑪仁波切，你那幾十萬弟子中，誰修得好？”對(duì)于在家居士而言，并非會(huì)背誦我寫的書，就是修得好；并非把五十萬加行修了兩、三遍，就叫修得好，這些只是一個(gè)方面�？匆粋�(gè)弟子是否修得好，要看他的貪念、嗔恨心、妒忌心、傲慢心、疑心病等等有沒有減少。以前只有自私的愛，現(xiàn)在能擴(kuò)大到無私的愛；以前是個(gè)愛耍小聰明的人，現(xiàn)在能擁有更高層的智慧；自己的身口意越來越調(diào)柔與清凈，才是修得好。

　　修得好，是指從內(nèi)心修得好，不是光看外相，就算你的身體和言語做了很多，也要看你的心有沒有改善。持咒幾百萬幾千萬當(dāng)然很好，但如果你的脾氣、毛病沒改，會(huì)不會(huì)有功德？會(huì)有功德，但這些功德卻經(jīng)常因?yàn)槟愕膲钠舛鵁酶筛蓛魞�，你卻一無所知或毫不在意，這不可惜嗎？修得好，必須要“自凈其意”。為什么要學(xué)那么多佛法？就是為了自凈其意。

　　佛陀在律藏中，講授了“諸惡莫作”；在經(jīng)藏中，講授了“眾善奉行”；在論藏中，講授了“自凈其意”；經(jīng)律論三藏，可稱“是諸佛教”。

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