佛教在家信眾都有哪些處世原則？

丈夫尊敬妻子對(duì)妻守貞，妻子對(duì)丈夫要賢淑而有貞操。（圖片來(lái)源：資料圖片）

　　除了五戒之外，作為在家的三寶弟子，對(duì)于子女，應(yīng)當(dāng)善盡撫養(yǎng)和教育之責(zé)；子女對(duì)于父母，應(yīng)該敬順忠實(shí)，不得浪費(fèi)父母的財(cái)物，父母年老或虛弱之時(shí)，應(yīng)盡援助和敬養(yǎng)之責(zé)。

　　學(xué)生對(duì)于老師，要致禮敬，并且深深體念老師的教誨；老師對(duì)學(xué)生，當(dāng)以懇切之心，將自己的技能和學(xué)問(wèn)，盡量地傳授，并給予愛(ài)護(hù)。

　　丈夫應(yīng)愛(ài)他的妻子，尊敬妻子，并且對(duì)妻守貞，適時(shí)給與適當(dāng)?shù)囊路�和裝飾；妻子應(yīng)善維持家庭生計(jì)，親切地接待來(lái)訪的親友，對(duì)丈夫要賢淑而有貞操，照顧丈夫的財(cái)產(chǎn)，熱心而勤勉地作一個(gè)家庭的主婦。

　　對(duì)于親友和同伴，要以平等的態(tài)度相待，要經(jīng)常表示親切和鄭重；要為對(duì)方的利益設(shè)想，以公平的方式分配共有的財(cái)物；不可掉于輕率；當(dāng)其必要之時(shí)或于危難之際，應(yīng)給與保護(hù)；遇到不幸，更當(dāng)把他視作自己的忠實(shí)伙伴。

　　主人對(duì)于屬下，勿使負(fù)起超過(guò)其體力或能力的工作，不要勉強(qiáng)他們，應(yīng)該多為他們的幸福設(shè)想而給與照顧，應(yīng)給與適當(dāng)?shù)氖澄锖唾M(fèi)用，他們有了疾病要加以照料，要許可他們有充分的休息。

　　屬下對(duì)于主人，當(dāng)盡力為之服務(wù)，以愉快的心情擔(dān)負(fù)起所做的工作，盡量做到能使主人滿意的程度；不要批評(píng)主人，更不可咒罵主人。

　　作為一個(gè)在家的佛教信徒，對(duì)于出家的比丘和比丘尼們的身口意三業(yè)，要以非常友善的態(tài)度來(lái)接近，歡迎他們到自己的家中乞化，并且供給他們用以維持身體的必需品。

　　這段教訓(xùn)，出于“阿含部”的《善生經(jīng)》。由此可見(jiàn)，佛陀的宗教即是人間的宗教。