懺悔禮拜供養(yǎng)發(fā)愿，讓八種風(fēng)能夠有自己的原則

　　佛教拜懺消災(zāi)祈福法會(huì)等都是通過(guò)：懺悔禮拜供養(yǎng)發(fā)愿而災(zāi)消所求如愿，都是讓我們?cè)谖镔|(zhì)無(wú)缺上得到安慰的同時(shí)，而能最終讓你面對(duì)生命的得失毀譽(yù)等八種風(fēng)能夠有自己的原則，能夠站得穩(wěn)、看得開、行的通、不舍棄的同時(shí)而不污入八風(fēng)清靜的感染利益一切眾生，八風(fēng)吹不動(dòng)端坐紫金蓮。

　　生命因沒(méi)有不能完成而痛苦受難，但是也會(huì)因?yàn)榈玫搅硕�忘乎所以而造罪，因�(yàn)槊鎸?duì)得到擁有我們?nèi)菀总浫�，面�?duì)困難危機(jī)我們?nèi)菀灼础Ｊ�去的風(fēng)吹你你會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，得到的風(fēng)吹你你會(huì)軟弱。逆境好忍，順境難忍，一有了順境就是你的危機(jī)開始所以它是風(fēng)。

　　消災(zāi)祈福就是讓你在面對(duì)生命中的得失毀譽(yù)八種風(fēng)能夠不變而隨緣、隨緣而不變，讓他吹不倒。能有福報(bào)是苦，但是有了不能因?yàn)樗鼪](méi)了原則而造苦因，對(duì)待生命要有原則，但是而不執(zhí)著，不執(zhí)著也是為了原則。所以要修懺禮拜求消災(zāi)祈福所求如愿，生命要求物質(zhì)更要求現(xiàn)在消災(zāi)未來(lái)也消災(zāi)。

　　沒(méi)福報(bào)不行，求福報(bào)更要求消災(zāi)得福報(bào)時(shí)以福修福，每逢六齋日應(yīng)受八關(guān)齋戒，平時(shí)多拜懺多聽聞佛法，能消生命時(shí)間事情所面對(duì)八風(fēng)所吹動(dòng)的災(zāi)，這樣必能消災(zāi)免難更能發(fā)心去利益一切眾生。

原標(biāo)題：華平法師法語(yǔ)開示

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