懺悔禮拜供養(yǎng)發(fā)愿,讓八種風(fēng)能夠有自己的原則
佛教拜懺消災(zāi)祈福法會(huì)等都是通過(guò):懺悔禮拜供養(yǎng)發(fā)愿而災(zāi)消所求如愿,都是讓我們?cè)谖镔|(zhì)無(wú)缺上得到安慰的同時(shí),而能最終讓你面對(duì)生命的得失毀譽(yù)等八種風(fēng)能夠有自己的原則,能夠站得穩(wěn)、看得開、行的通、不舍棄的同時(shí)而不污入八風(fēng)清靜的感染利益一切眾生,八風(fēng)吹不動(dòng)端坐紫金蓮。
生命因沒(méi)有不能完成而痛苦受難,但是也會(huì)因?yàn)榈玫搅硕跛远熳,因(yàn)槊鎸?duì)得到擁有我們?nèi)菀总浫,面?duì)困難危機(jī)我們?nèi)菀灼础Jサ娘L(fēng)吹你你會(huì)堅(jiān)強(qiáng),得到的風(fēng)吹你你會(huì)軟弱。逆境好忍,順境難忍,一有了順境就是你的危機(jī)開始所以它是風(fēng)。
消災(zāi)祈福就是讓你在面對(duì)生命中的得失毀譽(yù)八種風(fēng)能夠不變而隨緣、隨緣而不變,讓他吹不倒。能有福報(bào)是苦,但是有了不能因?yàn)樗鼪](méi)了原則而造苦因,對(duì)待生命要有原則,但是而不執(zhí)著,不執(zhí)著也是為了原則。所以要修懺禮拜求消災(zāi)祈福所求如愿,生命要求物質(zhì)更要求現(xiàn)在消災(zāi)未來(lái)也消災(zāi)。
沒(méi)福報(bào)不行,求福報(bào)更要求消災(zāi)得福報(bào)時(shí)以福修福,每逢六齋日應(yīng)受八關(guān)齋戒,平時(shí)多拜懺多聽聞佛法,能消生命時(shí)間事情所面對(duì)八風(fēng)所吹動(dòng)的災(zāi),這樣必能消災(zāi)免難更能發(fā)心去利益一切眾生。
原標(biāo)題:華平法師法語(yǔ)開示
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