愿生凈土的心
念佛臨命終時(shí)愿生凈土,這個(gè)愿應(yīng)當(dāng)是時(shí)時(shí)刻刻都要有,在心里一直都要有,這個(gè)愿是已經(jīng)決定了,不是期許而是明白臨命終時(shí),是愿生凈土的心加重了念因此而現(xiàn)前了,這不是平時(shí)沒(méi)有發(fā)愿,而恰恰是一直發(fā)愿一直到因緣現(xiàn)前,因因緣現(xiàn)前了念也就成正念了,這個(gè)愿絕不是一會(huì)有一會(huì)無(wú)的,也不是自我分配到臨命終時(shí)再愿,那樣平時(shí)你就會(huì)有所保留,就會(huì)有間斷也會(huì)把念佛往后面推,認(rèn)為現(xiàn)在念佛做功夫還早,因?yàn)檫@個(gè)還早你會(huì)認(rèn)為會(huì)耽擱你的事情,所以愿是有的,但是你可能自我分配了,認(rèn)為自我可以支配自己的因緣,卻不知這些都是你沒(méi)有明白凈土的方便不是隨隨便便的。
可能你在做功德上受了利益、在聽(tīng)聞上受了利益、有所增上,但是直接面對(duì)了生死這些利益若在平時(shí)不懂得回向,可能你會(huì)因自己認(rèn)為,再加上自己所做的,所受的利益在臨命終時(shí)愿就只是求佛,愿生凈土的力不大,因?yàn)槠綍r(shí)自我分配不懂得生死是一個(gè)不是死才想起,也絕不是死時(shí)一定會(huì)想起。不要自我分配認(rèn)為遇到就會(huì)見(jiàn)道,這是太過(guò)于自信輕視了。功夫在平時(shí),若是臨命終時(shí)正念現(xiàn)前也是有因果的,一切皆不是隨隨便便的。
原標(biāo)題:華平法師法語(yǔ)開(kāi)示
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