無?梢詫χ稳说耐ú。瑹o常觀給我們的啟示
“無常”,隨時都在變化當中,大家會覺得消極。但“無常”正好可以對治我們?nèi)说耐ú ?/p>
李安的電影《少年派的奇幻漂流》里面有兩個地方的臺詞就是講無常的,第一個是少年全家移民時,和一個小女孩告別,旁白說到“我記得那一天的一切細節(jié),但奇怪的是,我卻不記得我們是怎么告別的”,我們對枝末細節(jié)的東西往往會抓得很牢,往往會舍本逐末,怎么告別的,這是最關(guān)鍵的,但是往往這個不記得了。“告別”和佛教的“無常”可以相對應,另外,最后有句臺詞,老虎走了以后少年很傷心,他說道:“我猜人生到頭來就是不斷地放下,但遺憾的是,我們卻來不及好好道別。”
我們都知道肯定有告別這個人生,告別這個世界的一天,但真正對自己的生死把握的特別到位的人基本上沒有,這個就是我們?nèi)说耐ú≈?/span>。
人還有另外一個習氣、通病就是擁有的時候不去善待、珍惜,往往失去的時候才會想起來,追悔莫及,痛苦莫堪!陡裱月(lián)璧》里有一句“無病之身,不知其樂也,病至始知無病之樂;無事之家,不知其福也,事至始知無事之福”,意思是身體好的時候、健康的時候,我們意識不到身體健康是快樂的、是值得我們高興的事;還有,全家人特別平安,沒什么事情的時候,我們不會意識到這是幸福的事,往往在突然發(fā)生人事變故的時候,才會意識到全家人平安是很幸福的事情。
我們佛教的無常觀正好可以對治人的這個通病。無常觀告訴我們,生命就在呼吸之間,隨時有可能過去,時間如“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”,隨時流逝,我們更要懂得珍惜時間;個人的緣分也是無常的,比如在家信徒組建家庭,兩個人,蕓蕓眾生這么多人能走到一塊兒,某種角度講那是宿世的緣份,而即使能夠廝守終生、白首攜老,60年、80年在一塊兒,也是有限的,也會有分開的那一天,佛教的無常觀提示我們,要更懂得珍惜眼前、把握現(xiàn)在,更好地珍惜彼此;從福報上來講,我們現(xiàn)在擁有很多也是無常的,要更懂得珍惜自己的福報。
因此,佛教的無常觀不僅不讓我們消極地面對現(xiàn)實,而是更積極讓我們更加地惜時、惜緣、惜福;它還督促我們來認真地對待每一分、每一秒,充分地尊重每一時、每一事,這就是佛教無常觀給我們的啟示。
摘自:如何正確認識佛法
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:廣化講堂
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