觀(guān)心不凈、觀(guān)受是苦、觀(guān)心無(wú)常、觀(guān)法無(wú)我

　　你們不知道天上有多亮、有多開(kāi)心啊，就像有時(shí)候偶然天氣好一天你們都會(huì)很開(kāi)心。光明世界是什么？菩薩待的地方都是光明世界。我們?nèi)舜�的地方現(xiàn)在就是有暗有明。有暗有明就相當(dāng)于我們的靈魂有時(shí)候好有時(shí)候不好，猶如陰晴圓缺。所以我們要到光明的世界，我們要到西方極樂(lè)世界或者四圣道去。如果我們上去了之后我們連帶我們上去的這個(gè)“船”都要扔掉，就是我要成佛的念頭都要放空。大家看見(jiàn)過(guò)衛(wèi)星上天嗎？衛(wèi)星下面有一個(gè)導(dǎo)彈系統(tǒng)，等到它把這個(gè)衛(wèi)星送到天上之后這個(gè)助動(dòng)器就脫離，可以扔掉了。我們?nèi)艘�到天上去靠的是什么？靠得是這個(gè)法門(mén)。等到我們上了天之后，我們把這個(gè)法門(mén)也要忘記掉。而很多人到現(xiàn)在還把著法門(mén)，法門(mén)是幫助你達(dá)到目的成功的一個(gè)方法。就像幫你做手術(shù)用的是手術(shù)刀，手術(shù)刀用完之后把你的病看好了，你還把手術(shù)刀放在身上綁起來(lái)嗎？今天用針幫你縫東西了，等縫完之后你還會(huì)把針弄在身上嗎？它只是一種方法。這個(gè)法門(mén)是一個(gè)門(mén)，這個(gè)門(mén)呢，你進(jìn)去了，這個(gè)門(mén)就沒(méi)用了。聽(tīng)得懂嗎？就像我很愛(ài)這個(gè)門(mén)，但是這個(gè)門(mén)用完了，這個(gè)門(mén)對(duì)你來(lái)講沒(méi)意義了。明白了嗎？所以不要執(zhí)著某一法門(mén)。

　　要斷情。要把自己的感情全斷掉。難不難��？難。難了也要斷。如果人間的緣分已盡了，你們要像陌生人一樣才能修得好，這樣一位愛(ài)人死掉了之后，你才不會(huì)死；你這個(gè)情不斷，等一個(gè)走了，對(duì)不起，另外一個(gè)馬上就走人。如果你說(shuō)無(wú)所謂，那兩個(gè)人一起走，誰(shuí)又肯一起陪葬呢？道理就在這里。所以要斷生命。是什么意思��？不是叫你現(xiàn)在就不要生命，是要你把生命看透。要斷名利，把有名有利的事情一定要斷掉。“哎呀，今天的報(bào)紙沒(méi)有把我的這個(gè)照片放上去。”“今天我這個(gè)名字沒(méi)有放在前面，把我的名字放在后面去了。”——這種人就叫要名的人。不好。利，看見(jiàn)錢(qián)了，“哎呀，不行啦，這個(gè)錢(qián)來(lái)了我不舍得。到了口袋里，再叫我拿出來(lái)，比死還難過(guò)。”是你的錢(qián)嗎？

　　最后連“船”都要離開(kāi)的，也就是說(shuō)師父用這個(gè)法門(mén)幫助了你們，當(dāng)你們活到陽(yáng)壽盡的時(shí)候，等到你的他哪一天走了，他把這個(gè)法門(mén)也要拋掉，他才能到真正的西方極樂(lè)世界。道理就是這樣。所以真正的自由人要學(xué)會(huì)保留自己的真情真意。雖然我們不愿舍棄法門(mén)，但是如果不舍得周?chē)�的名、利、法，什么都不舍得扔的�?huà)，最后我們就會(huì)被這些東西所綁住，而成了法門(mén)的附屬品。什么意思啊？就是很多人學(xué)佛學(xué)到后來(lái)，越學(xué)越糟糕，越學(xué)越糊涂，反而被法門(mén)所捆住了，也不知道什么是真正的法了。真正的法是什么？心法，本法。所以修行絕對(duì)不能執(zhí)著。

　　師父接下來(lái)給大家講“觀(guān)受是苦”。你們要經(jīng)常“觀(guān)”，就是經(jīng)常要看到你們所受的都是苦的。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子：你們今天吃好東西，吃的時(shí)候很開(kāi)心，吃了還想吃——享受了，接下來(lái)就吃苦頭了——吃得太多了腸胃不好了。又比如很好的一對(duì)戀人，談得很開(kāi)心，談?wù)動(dòng)植婚_(kāi)心了，是不是受苦��？這叫觀(guān)受是苦。你們所接受的一切，包括看到的和感覺(jué)接受的東西，實(shí)際上都是苦的。如果你們不信，你們想幾件自己覺(jué)得開(kāi)心的事情，比如你們打乒乓的時(shí)候開(kāi)心嗎？等打完之后第二天手都抬不起來(lái)了。對(duì)不對(duì)�。磕銈兟糜螘r(shí)開(kāi)心嗎？長(zhǎng)途車(chē)坐幾個(gè)小時(shí)，坐的腿都腫起來(lái)了，是不是苦��？菩薩讓你們觀(guān)就是讓你們看到自己所受的一切它都是苦的，表面上看是甜的，就像是吃藥一樣，外面是糖衣，里面都是苦的。哪有一種藥是甜的？

　　所以生老病死，各種痛苦：愛(ài)別離苦，怨憎會(huì)苦，求不得苦，五蘊(yùn)熾盛苦，天災(zāi)人禍……人世間的苦說(shuō)不完�。�愛(ài)別離知道是什么嗎？愛(ài)孩子愛(ài)的不得了，最后孩子要離開(kāi)你了。對(duì)不對(duì)��？明明愛(ài)他不愿意離開(kāi)，但你必須和他分別--愛(ài)別離啊，這是一種苦啊。自己這么愛(ài)的人，這么喜歡的人，你不得不跟他說(shuō)“再見(jiàn)”。兩個(gè)很相愛(ài)的老夫妻，總有一天他（她）會(huì)走掉，痛苦萬(wàn)分啊，留也留不下來(lái)啊。當(dāng)一個(gè)人不愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候，你再怎么求他跟他說(shuō)好話(huà)，他不理你的時(shí)候你是多么的痛苦啊。媽媽說(shuō)：“孩子啊，媽媽愛(ài)你啊，你不要嫁到這么遠(yuǎn)，你就在媽媽身邊找一個(gè)人多好啊，我就你一個(gè)孩子啊。”“我就要嫁給他去！”媽媽含淚把她送走了——愛(ài)別離苦。怨憎會(huì)苦，怨憎是什么？冤結(jié)啊，恨他啊。就是我們說(shuō)不愿意看的人天天要看到，想看到的人看不到。對(duì)不對(duì)��？天天看到的不要看，這叫怨憎會(huì)。求不得苦，還要我講嗎？孩子生不出來(lái)；想嫁嫁不出去；想有錢(qián)沒(méi)有錢(qián)……什么東西都求不得。想要命沒(méi)命；想要一輛好汽車(chē)卻沒(méi)錢(qián)……什么東西都求不到，苦不苦��？這叫求不得苦啊。另外，什么叫五蘊(yùn)熾盛苦��？五蘊(yùn)大家都知道，就是金木水火土。五蘊(yùn)熾盛苦，就是說(shuō)你的陰陽(yáng)五行不調(diào)和了。比方說(shuō)你今天缺水，你這個(gè)人腎臟就不好；你這個(gè)人缺金，你的心臟就不好；你缺木了，你的骨頭就不好；你缺火了，你的陰氣太重就會(huì)腰酸背痛。你們知道“金木水火土”它跟人的身體都有關(guān)系的。所以菩薩就讓你們像照X光一樣，要“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”——就是把你全部照空掉，水也照掉，木也照掉……就是全部把你照空。大家聽(tīng)得懂嗎？有的時(shí)候人缺陽(yáng)、缺陰都是這些沒(méi)有轉(zhuǎn)換好。

　　所以師父告訴你們：一個(gè)真正悟出道的人，要自己開(kāi)悟的人，就是師父前面給你們講的幾句話(huà)：一要觀(guān)身不凈，知道自己是不干凈的才能把自己修好。二要觀(guān)受是苦，要知道自己所受的都是苦難。三要觀(guān)心無(wú)常，要知道心是無(wú)長(zhǎng)久的。四要觀(guān)法無(wú)我，要知道這個(gè)世界上所有一切東西都沒(méi)有我的存在。就是因?yàn)槟惆咽澜缈纯樟�，這個(gè)世界上沒(méi)有你了，你就不會(huì)生氣了；沒(méi)有我了就不會(huì)煩惱了；沒(méi)有我自己了，有什么好爭(zhēng)、好搶、好奪的——就是空觀(guān)，空的。把自己看的都是空的，我看什么事情都是空的。

　　要觀(guān)自己凈，不要去爭(zhēng)一點(diǎn)點(diǎn)利，他們拿到的一點(diǎn)點(diǎn)利只是暫時(shí)的，不會(huì)永久的，對(duì)你來(lái)講也是過(guò)一會(huì)就沒(méi)的事情，為什么去執(zhí)著呢？所以要空觀(guān)。就是看這個(gè)世界都是空的，明白了嗎？有時(shí)候?yàn)榱艘稽c(diǎn)名啊利啊，爭(zhēng)過(guò)來(lái)，爭(zhēng)過(guò)去，一會(huì)就沒(méi)了，有什么意思呢？都是空的。