認識因果律改造命運

　　目前的社會現(xiàn)實中，有許多不盡如人意之處，這與我們幾十年來，忽視因果倫理的教育有關，與我們社會提倡的功利主義價值觀有關，許多不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)，讓人們對因果律失去了信心，在價值取向上出現(xiàn)迷茫和混亂。有個朋友給我留言說：“這是個弱肉強食的社會，到處都是競爭，人是自私的動物，同時還有點同情心。

　　我從小開始看到不平的事情，心中充滿憤怒，但是我非常瘦小，無法抗衡，多年的體會讓我發(fā)現(xiàn)人之初性本惡，如果自己表現(xiàn)出無私的心態(tài)，別人就會認為你是傻子，他們就會來占你的便宜。長大后發(fā)現(xiàn)社會上這種現(xiàn)象更加多，如果一個人不厲害，真的無法在社會上立足。算八字的說我心不狠，發(fā)不了財，想想也是。”

　　這個朋友的思想現(xiàn)在非常具有普遍性，借這個機會，我們來探討一下這個問題。

　　以佛法的觀點來說，我們每個人都是生活在自己的業(yè)報境中的，所謂“依自業(yè)而活”。所以說，你感受到的“這是個弱肉強食的社會，到處都是競爭，人是自私的動物，同時還有點同情心”以及“人之初性本惡，如果自己表現(xiàn)出無私的心態(tài)，別人就會認為你是傻子，他們就會來占你的便宜”、“如果一個人不厲害，真的無法在社會上立足。”等等現(xiàn)象都是你自己的業(yè)報境的顯現(xiàn)，對于你當下的感受來說也是真實的。但關鍵是，你生活在這種業(yè)報境中，你的心又被這種業(yè)報境所浸染，以致于產(chǎn)生了一種惡性循環(huán)，讓你得不到快樂、平和的覺受。這才是你生活的問題所在。

　　社會大環(huán)境是如何的，我們姑且先不去說，你的心以及你周圍的環(huán)境是怎樣的才是重要的。你想改變你的環(huán)境，就得改變你的內(nèi)心。佛法的觀點認為外境是由我們的內(nèi)心所感招的，所以要改變外境，首先就要改變內(nèi)心，但是這種改變不是那個街頭算八字的說的“心不狠，發(fā)不了財”，一顆剛強狠毒的心只會招致更為痛苦的外境，千萬不要讓一個混飯吃的耽誤了你一生的選擇�。�

　　一個人的性格反映了一個人的內(nèi)心，因為性格是外在的表現(xiàn)，猶如電腦顯示器上所顯示的種種形象；心是內(nèi)在的驅(qū)動力量，猶如內(nèi)存里運行的種種驅(qū)動程序。由此譬喻可知：外在表現(xiàn)的性格與內(nèi)在的心念是同構對應的關系。有許多人以性格是注定的，以“江山易改，本性難移”為理由，來拒絕對自我內(nèi)心世界的改造，這正是造成他陷入一種宿命中不能自拔的根本原因。

　　我們凡夫的心是念念遷流不住，沒有一個定相可住。一個沒有定相的凡夫心，怎么可能在外相上表現(xiàn)出一個固定不變的性格呢？所謂性格注定，是指我們的心念是相續(xù)的，我們當期生命所表現(xiàn)出的性格是受過去無數(shù)世生命中形成的一個習慣性反應機制所影響的，這種習慣性反應機制在佛法上稱之為“業(yè)力”。我等凡夫為業(yè)力所逼迫，為性格所禁錮，自然就有了一個幾乎固定的命運軌跡，稱之為“宿命”。

　　相信因果律，但又不能倒在宿命論上睡大覺，任由業(yè)力來支配自己的生命軌跡。某一世被人殺死過，那么這一輩子也要殺人報回來嗎？人是有理性的，正因為有理性，才能超越三惡道，尊崇于天地之間。我們的生命流程，是由因果與心念共同作用而成。如果只會跟隨業(yè)力，隨波逐流，那我們的理性在哪里呢？我們的心念起到了什么作用呢？如果我們只是機械地理解因果律，而忽視了人的“主觀能動性”這一點，因果律反而會成為某些人造惡的借口。人道的可貴就體現(xiàn)在人有理性的反思能力，而不是一味被動地接受業(yè)力的支配。

　　一味地強調(diào)性格的作用，隨波逐流，得過且過，被動地受苦受樂，殊為可惜。至于有些朋友所說“改變性格后還是自己嗎？”這個問題，還是因為不了解“因果相續(xù)相生，業(yè)力不斷”的道理而生起的錯誤思想。

　　首先，人的性格一直是在變化中的，只是這種變化是在一個軌跡、一個趨勢范圍內(nèi)的微細變化，并且是一種漸變，使我們誤以為它是固定不變的；其次，難道我們的訴求只是維持一個讓你不幸福、不快樂的舊我嗎？如果是這樣，那么“洗心革面、重新做人”從何談起？

　　改造自我、超越自我，不僅是佛法所提倡的，也是世間法所提倡的，我們要對得起自己寶貴的當期生命，就要從這一點做起，從當下出發(fā)，走上圓滿解脫的菩提大道。雖然每個人改造命運的歷程都不同，但有一點應該是我們改造自我、改變命運所要共同經(jīng)歷的第一步，那就是“信命、認命、改命”三個環(huán)節(jié)中的第二個環(huán)節(jié)：認命。從此，對自己所遭遇的順逆境界，“一切做受報想”，處于順境時，心存感恩、不驕不狂；處于逆境時，不抱怨、不對抗、不仇視，反躬自省。如此檢點念頭，至誠懇切，久而久之，自有撥云見日、性天開朗的一天。