人生的成功與失敗

　　如今，“成功人士”已經(jīng)成為一個被人們頻繁使用的詞匯，做一個“成功人士”也成為很多人一生中理所當(dāng)然的目標(biāo)和追求。從人們使用這個詞匯的習(xí)慣可以看出，所謂的“成功人士”就是指那些在個人的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲方面獲得了成功的人士。例如，原來一個不名一文的窮小伙子，經(jīng)過一番奮斗，忽然成為腰纏萬貫的企業(yè)老總，這樣的人就被人們稱為“成功人士”；又如，某鄉(xiāng)村的一位很平常的小姑娘，經(jīng)過一番炒作，轉(zhuǎn)眼成為知名歌星，這樣的人也被人們稱為“成功人士”。所以，社會已經(jīng)習(xí)慣于將一個人“身口意”之外的附屬物——財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等作為一個人人生成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

　　如果一個很丑陋的人穿了一件漂亮的衣服，于是我們就因其衣服的漂亮而斷定這個人本身漂亮，這不是一件很愚蠢的事情嗎？同樣，如果一個很英俊的人，穿了一件很一般的衣服，我們就斷言這個人不英俊，這不也是一件很荒唐的事情嗎？當(dāng)我們仔細(xì)審視如今人們對“成功人士”的評判標(biāo)準(zhǔn)時就會發(fā)現(xiàn)，根據(jù)一個人外在的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等評判一個人的人生是否成功，與根據(jù)一個人所穿的衣服來判斷其是否漂亮或英俊一樣愚蠢和荒唐！

　　眾所周知，一個人的要素是此人的“身口意”，而在“身口意”這三者中，意——也即心靈——是一個人的本質(zhì)。所以，人生是否成功和失敗，應(yīng)當(dāng)以其內(nèi)在的心靈是否快樂、安詳和美好作為標(biāo)志。在此世間的任何一個人，無論其長相和外在的地位、財(cái)富、名聲是怎樣的，也不管他處在什么樣的環(huán)境中，如果其心靈在痛苦、貪婪、憂愁、疑惑、焦慮、嫉妒、傲慢、不滿、恐懼等負(fù)面的消極狀態(tài)中過了一分鐘，那么這個人人生中的這一分鐘就是失敗的！如果在這樣的痛苦狀態(tài)中過了一個小時、一個月、或一年，那么這個人人生中的這一個小時、一個月、或一年就是失敗的！如果一個人一生中百分之九十的時間都是在這樣的狀態(tài)中度過，那么這個人的一生就失敗了百分之九十。同樣，如果一個人的心靈在快樂、安詳、慈悲、包容、感恩、滿足、寧靜等正面的積極狀態(tài)中過了一分鐘，那么這個人人生中的這一分鐘無疑就是成功的！如果在這樣的快樂狀態(tài)中過了一個小時、一個月、或一年，那么這個人人生中的這一個小時、一個月、或一年無疑就是成功的！如果一個人一生中百分之九十的時間都是在這樣的狀態(tài)中度過，那么我們可以斷言這個人的一生成功了百分之九十。

　　誠實(shí)而又具有智慧的人請仔細(xì)觀察！內(nèi)心是否安詳、寧靜、快樂、滿足和仁慈，應(yīng)當(dāng)是人生是否成功的絕對標(biāo)準(zhǔn)！以外在的財(cái)富、地位、事業(yè)和名聲等來評判人生的成敗，這只是愚者的夢囈！縱然貴為國王、或者腰纏萬貫、或者聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，然而內(nèi)心卻很痛苦、自私，這樣的人生能夠算是成功的嗎？即使身為乞丐、或者一貧如洗、或者疾病纏身，然而內(nèi)心無憂無慮，并且安詳、慈悲和快樂，這樣的人生能算是失敗的嗎？

　　即使是粗茶淡飯，只要腸胃充分吸收，這些粗茶淡飯照樣可以滋養(yǎng)我們的身體，使我們精力充沛；縱然是營養(yǎng)豐富的美食，但腸胃不能吸收，這些營養(yǎng)豐富的美食最終也只能被“腹瀉”掉。外境的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等好比是食物，我們的心靈好比是腸胃，如果心靈痛苦、悲觀、失望、恐懼，則外境的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等無論怎樣善妙，都不能利益和滋養(yǎng)自心，只能像那些營養(yǎng)豐富的美食一樣被“腹瀉”掉；如果心靈快樂、寧靜、安詳、仁慈，則外境的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等即使很一般，也能利益和滋養(yǎng)我們的心靈。所以，外境的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等能否利益和滋養(yǎng)自心，完全依賴于心靈自己對外境的“消化能力”，這種“消化能力”就是自心看待外境的態(tài)度和思想。

　　如果一個人整天忙忙碌碌，致力于為自己準(zhǔn)備著各種各樣的精美食物，但對自己腸胃消化不良的毛病卻不加以醫(yī)治，結(jié)果這些辛辛苦苦得來的食物大多數(shù)都成了腹瀉物，人們不僅會為這個人的忙忙碌碌而惋惜，而且會認(rèn)為這個人不去醫(yī)治腸胃的消化不良實(shí)在是一件不明智的事情。但是，人們面對那些整天忙忙碌碌，獲得了很多財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等這些“精美”外境的人，卻根本不去觀察其心靈是否快樂、寧靜、安詳，而一概冠之以 “成功人士”的頭銜，并投以羨慕的眼光，這實(shí)際上也是一件很荒謬的事情！

　　孔子說：“君子務(wù)本，本立而道生。”心靈是一個人的根本，所以心靈是否安樂才是一個人人生成敗的根本，而心靈對待外境的態(tài)度和思想又是心靈是否安樂的根本。所以，成功人生的關(guān)鍵在于選擇好自心對待外境的態(tài)度和思想。

　　形容丑陋，購置漂亮的衣服有何用？腸胃消化不良，準(zhǔn)備精美的食物有何用？心靈不能以正確的態(tài)度和思想對待外境，忙碌于獲取外在的財(cái)富和名聲有何用？所以，人生最重要的事情是讓自心對外境有一個正確的態(tài)度和思想。心靈對外境沒有正確的態(tài)度和思想，一切外境上的擁有都是“零”或者是“負(fù)值”，只有心靈對外境有了正確的態(tài)度和思想之后，外境才會成為心靈的“裝飾品”。

　　修心修心再修心！眼耳鼻舌身前五根對境之后，我們起了什么樣的心？此時此刻，我們的心是安詳、寧靜、柔和的，還是貪婪、怨恨、嫉妒的？是仁慈的，還是自私的？是快樂的，還是痛苦的？時時刻刻審視和評判這個心！拒絕一切痛苦、貪婪、怨恨、嫉妒和自私，使自心始終安詳、柔和、快樂和仁慈，這就是修心！當(dāng)我們能夠?qū)⑦@件事情做得純熟，人生就會永遠(yuǎn)立于不敗之地！這樣的人才是當(dāng)之無愧的“成功人士”！