人生四部曲：改變、適應(yīng)、包容、放棄

　　“如果不喜歡,那就去改變,如果改變不了,那就去適應(yīng)吧。如果做不到適應(yīng),那就只好回避吧。如果連回避也做不到,那就只有放棄吧。”

　　環(huán)境也好、現(xiàn)狀也好、工作也好、人也好、婚姻也好,這句話的四個(gè)原則基本都適用。能干的人會選擇改變,讓不喜歡變得喜歡。懶惰的人會選擇適應(yīng),不愿費(fèi)力打掃那就享受臟亂唄。懦弱的人選擇回避,可是眼不見心還是煩的。勇敢的人說,我放棄,一了百了。

一、改變不了環(huán)境就改變自己

　　雖然我們不能改變世界,我們就只好以身改變自己,用愛心和智慧來面對這一切。

　　托爾斯泰說:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界,但沒有人想改變自己。”要改變現(xiàn)狀,就得改變自己,要改變自己,就得改變自己的觀念。一切成就都是從觀念開始的,一連串失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的,要適應(yīng)社會,適應(yīng)變化,就要改變自己。

　　柏拉圖告訴弟子自己能夠移山,弟子們于是紛紛請教方法,柏拉圖笑道:很簡單,山若不過來,我就過去。弟子們不禁啞然。世界上根本沒有什么移山之術(shù),惟一能夠移動(dòng)山的秘訣就是:山若不過來我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么就改變自己。

　　人的性格一旦確立,就會恒定不變,自動(dòng)發(fā)揮作用。一個(gè)人的性格,從根本上是很難改變的,人們只能在一定范圍內(nèi),做出有限的調(diào)整。我們不能夠回到過去,去改變過去,我們可以做的是改變未來,改變未來就要從改變現(xiàn)在開始,現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的改變,都將對我們的未來造成影響。人生其實(shí)就是一個(gè)不斷修正現(xiàn)在,完善自我的過程,雖然誰也不可能最終成為完美,但我們都在向著自己心中的完美努力。

二、適應(yīng)是一種接受,一種挑戰(zhàn)

　　“物競天擇,適者生存”。人的一生實(shí)際上就是一個(gè)不斷適應(yīng)的過程。

　　適應(yīng)的問題無時(shí)不在,不可避免地存在于我們的生命歷程中。生活不可能靜如止水、波幅不驚,我們時(shí)時(shí)都會面對各沖變故;生活不可能總是一帆風(fēng)順、一馬平川,我們也會遭遇失敗和挫折;生活不可能總是如歌行板、水鄉(xiāng)夜曲,我們也會碰到厄運(yùn)和災(zāi)禍。當(dāng)變故出現(xiàn)時(shí),當(dāng)失敗和挫折發(fā)生時(shí),當(dāng)厄運(yùn)和災(zāi)禍降臨時(shí),我們面對的首要問題便是:學(xué)會適應(yīng)。

　　適應(yīng)是一種接受。由于我們老愛依戀昔日的安逸,懷念過去的清靜,當(dāng)客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)生變化時(shí),我們便不愿走出昨天,直面這種現(xiàn)實(shí),接受這種變化。不愿接受,其實(shí)就是不愿失去曾經(jīng)擁有的:擁有的一份令人艷羨的工作,擁有的可心的戀人,擁有的相依為命的親人,擁有的經(jīng)營頗佳的生意。然而生活由不得你,時(shí)光由不得你,我們要生活下去,就必須接受生活中種種不愿接受的變化。接受,就是在心理上認(rèn)同,情感上容納;接受,就是走出“懷舊”情結(jié),及早消除負(fù)面情緒,面向未來,重振旗鼓,重新上路。

　　適應(yīng)更是一種挑戰(zhàn)。每一次適應(yīng),必然就是一次嚴(yán)峻的自我考驗(yàn)和自我挑戰(zhàn),甚至是一種撕心裂肺的整合,一種脫胎換骨的磨礪:當(dāng)情斷花季、親朋病故,如果我們不經(jīng)過一番激烈的思想斗爭和心理調(diào)適,怎么能掙脫傷感情懷?挑戰(zhàn),是對自身各種弱點(diǎn)和缺陷的無情開火,是對意志、性格、能力、水平的綜合檢閱。挑戰(zhàn)的過程就是一個(gè)戰(zhàn)勝自我、完善自我、超越自我的過程,取得了一次挑戰(zhàn)的勝利,我們也就實(shí)現(xiàn)了一種“適應(yīng)”。

　　適應(yīng)也是一種選擇、一種拼搏、一種磨煉、一種洗禮、一種鳳凰涅槃的焙烤,一種千錘萬擊的鍛造。因此,適應(yīng)必然是痛苦而艱難的。生活中,一些人便常常面對種種變化而畏縮膽怯,不愿適應(yīng),于是他們或在厄運(yùn)面前一蹶不振,或在挫折面前自暴自棄,使人生蒙上了陰影。其實(shí)他們應(yīng)該明白,適應(yīng)是人生別無選擇的課題,與其被動(dòng)適應(yīng),不如主動(dòng)適應(yīng)。

　　正是在不斷的適應(yīng)中,我們堅(jiān)定了意志、磨煉了毅力、增強(qiáng)了自信、培養(yǎng)了才干、開拓了眼界、增長了見識、豐富了閱歷,從而不斷成長,不斷成熟。也正是在不斷的適應(yīng)中,我們咀嚼了酸甜苦辣,遍嘗了人生百味,飽覽了人生風(fēng)景,體驗(yàn)了成功喜悅,從而充實(shí)了人生的內(nèi)涵,豐富了生命的色彩。

三、回避是一種藝術(shù),也是一種本事

　　聰明的夫妻們回避了“忠”與“不忠實(shí)”的家庭中的最敏感的問題,給彼此留下了足夠的個(gè)人空間,使夫妻感情總是幸福的穩(wěn)定的快樂著;朋友之間也因?yàn)榛乇芰艘恍┬闹�肚明的最敏感問題,堅(jiān)持誠待與明知的態(tài)度和舉止,讓朋友之情總是保持了哪份快樂和和諧和神秘和甜蜜;聰明的領(lǐng)導(dǎo)總是回避了下屬之間發(fā)生矛盾的一些最敏感的問題,堅(jiān)持“視而不見”,所以才終能使本單位保持了一種自然的平衡與活力。

　　所以,學(xué)會回避是一門藝術(shù)也是一種本事�，F(xiàn)實(shí)中誰掌握不了它,誰就會迷惑、心累、不會生活和工作。懂得了它,可能你的活法、想法、做法便會進(jìn)入了一個(gè)新的境界�；乇懿皇亲龊�涂蟲,是“難得糊涂”。回避是一種高境界,沒有高境界的人是不會回避的。回避其實(shí)并不容易,真的比面對還難,這就要顯示一個(gè)人的真本事了,沒有真本事的人還是勸您別這樣干。要學(xué)會回避沒有別的辦法,就是苦心領(lǐng)悟人生,領(lǐng)悟到一定時(shí)間自然就得來了。

　　生活中也如此,懂得回避,這是人生的藝術(shù)。人與人,人與社會,隨時(shí)都會有可能出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的時(shí)候,學(xué)會為別人想一想,退一步天海闊天空,讓回避的藝術(shù)展示出人的美德。

四、放棄是一種智慧,一種美麗

　　人生就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術(shù),是人生的必修課。

　　沒有勇敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地?fù)]手,勇敢地選擇放棄。歌德說:“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”

　　放棄是一種智慧。“明者遠(yuǎn)見于未萌,智者避危于未形。”只有學(xué)會放棄,才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒,不是六月飛雪,也不是優(yōu)柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。

　　放棄是一種靈性的覺醒,是一種慧根的顯現(xiàn),一如放鳥返林、放魚入水。人生是艱難的航行,絕不會一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí),就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求。什么也不愿放棄的人,反而會失去最珍貴的東西。放棄時(shí)髦,是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行;放棄熱鬧,是為了追求更豐富的心靈盛宴。

　　智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷,方能解開心靈的枷鎖;放棄滿腹的牢騷,方能蘊(yùn)蓄不倦的威力;放棄纖巧的詭辯,方能擁有深邃的思想;放棄虛偽的矯飾,方能贏得真摯的友情。

　　“不以物喜,不以己悲”,“寵辱不驚看庭前花開花落,去留無意望窗外云卷云舒”,如果說這種境界,是我們常人難以企及的,那我們就學(xué)會放棄吧,放棄同樣也是另一種美麗。

　　人生如水!人只能去適應(yīng)環(huán)境,去改變自己。只有這樣,才能克服更多困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我;如果不能看到自己的缺點(diǎn)與不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上面,這實(shí)在是徒勞無益的。