什么是五戒十善

  什么是五戒十善

  五戒是做人的準(zhǔn)則,是完善人格的基礎(chǔ)。

  五戒者:一、不殺生二、不偷盜三、不邪淫四、不妄語(yǔ)五、不飲酒

  【五戒】

  ﹝出增壹阿含經(jīng)﹞

  [一、不殺戒],謂人若于彼眾生,妄加殺害,而奪其命,死墮惡道;或生人中,亦壽命短促。若不作是事,名不殺戒。

  [二、不偷盜戒],謂人若于有主物不與而竊取之,死墮惡道;或生人中,亦受貧乏報(bào)。若不作是事,名不偷盜戒。

 。廴⒉恍耙洌,謂人若淫泆無(wú)度,好犯他人妻妾,死墮惡道;或生人中,妻妾亦不貞良。若不作是事,名不邪淫戒。

  [四、不妄語(yǔ)戒],謂人若妄造虛言,隱覆實(shí)事,誑惑眾聽(tīng),死墮惡道;或生人中,亦口氣臭惡,為人所憎。若不作是事,名不妄語(yǔ)戒。

 。畚濉⒉伙嬀平洌,謂人若飲酒則縱逸狂悖,昏亂愚癡,無(wú)有智慧。若不飲者,是名不飲酒戒。

  【五戒配五常五行】

  ﹝出仁王經(jīng)疏﹞

  [一、不殺配仁],慈愛(ài)好生曰仁,五行之木亦主于仁,仁則不殺,故以不殺配仁也。

 。鄱、不盜配智],邪正明了曰智,五行之水亦主于智,智則不盜,故以不盜配智也。

  [三、不邪淫配義],制事合宜曰義,五行之金亦主于義,義則不邪淫,故以不邪淫配義也。

 。鬯摹⒉煌Z(yǔ)配信],真實(shí)不欺曰信,五行之土亦主于信,信則不妄語(yǔ),故以不妄語(yǔ)配信也。

 。畚、不飲酒配禮],處事有則曰禮,五行之火亦主于禮,禮則防于過(guò)失,故以不飲酒配禮也。

  持十善戒行者中,上品者與中品者由其功德,得生于天上,下品者能王于人中 。

  十善: 十種的善業(yè),即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪、不嗔、不癡。

  【十善】

  ﹝出法界次第﹞

  善即順理之義。謂行此十法,皆順理故。然有二種:一者止,二者行。止,則止息己惡,不惱于他;行,則修行勝德,利安一切也。

 。垡、不殺生],不殺生者,謂不害一切物命,即是止殺之善。既不殺已,當(dāng)行放生之善也。

 。鄱、不偷盜],不偷盜者,謂不竊取他人財(cái)物,即是止盜之善。既不盜已,當(dāng)行布施之善也。

  [三、不邪淫],不邪淫者,謂不行邪淫欲事,即是止淫之善。既不邪淫,當(dāng)行清凈梵行之善也。

 。鬯摹⒉煌Z(yǔ)],不妄語(yǔ)者,謂不起虛言,誑惑他人,即是止妄語(yǔ)之善。既不妄語(yǔ),當(dāng)行實(shí)語(yǔ)之善也。

 。畚濉⒉粌缮啵,不兩舌者,謂不向兩邊,說(shuō)是談非,令他斗諍,即是止兩舌之善。既不兩舌,當(dāng)行和合利益之善也。

 。哿⒉粣嚎冢,不惡口者,謂不發(fā)粗獷惡言,罵辱他人,即是止惡口之善。既不惡口,當(dāng)行柔和軟語(yǔ)之善也。

 。燮摺⒉痪_語(yǔ)],不綺語(yǔ)者,謂不莊飾華麗之言,令人樂(lè)聞,即是止綺語(yǔ)之善。既不綺語(yǔ),當(dāng)行質(zhì)直正言之善也。

  [八、不貪欲],不貪欲者,謂不貪著情欲塵境,即是止貪之善。既不貪欲,當(dāng)行清凈梵行之善也。

  [九、不嗔恚],不嗔恚者,謂不生忿怒之心,嗔恨于人,即是止嗔之善。既不嗔恚,當(dāng)行慈忍之善也。

 。凼⒉恍耙(jiàn)],不邪見(jiàn)者,謂不偏邪異見(jiàn),執(zhí)非為是,即是止邪見(jiàn)之善。既不邪見(jiàn),當(dāng)行正信正見(jiàn)之善也。

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