當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛化家庭 >

小孝中孝大孝指什么?對(duì)父母的孝行

廣行法師:小孝中孝大孝指什么?對(duì)父母的孝行

  為人子女,贍養(yǎng)父母雙親的孝行各有不同,能盡心做到下養(yǎng)的為小孝,能盡心做到次養(yǎng)的為中孝,盡心做到上養(yǎng)的為大孝,唯獨(dú)盡心做到最上養(yǎng)的,是為大孝中的大孝。為什么呢?

  最下養(yǎng)的,只知道供給父母衣食所需,提供吃穿,滿足吃喝。使父母親人在物質(zhì)上沒有缺乏,這已經(jīng)是世人難以做到的了,這是養(yǎng)身,叫做小孝。

  次養(yǎng)的,能夠體諒父母雙親的心意,討父母的歡心,使得父母在精神上愉快。父母所愛,我也愛,父母所敬,我也敬,使父母雙親的心安樂無憂,這是養(yǎng)心,叫做中孝。

  上養(yǎng)的,就是能夠善巧方便,用正道勸諭父母,并要大道之義,發(fā)現(xiàn)父母有善言善行,就稱揚(yáng)贊嘆。如果父母偶有過失,就婉言勸解,使父母的身心言行都合圣德。使父母用高尚的道德滋潤身心,提高道德修養(yǎng)水平,這是養(yǎng)道,叫做大孝。

  那么,至于最上養(yǎng),是養(yǎng)圣,比大孝又更上一層樓。常常想念父母的養(yǎng)育之恩同于天地,父母的壽命與日隨減,應(yīng)當(dāng)用什么方法可以報(bào)答親恩,什么方法可以延長親壽,什么方法可以使父母罪障消除,什么方法可使父母出離生死輪回,得入圣賢之流,走上解脫道路乃至究竟成佛。

  比如遇到刀兵劫時(shí),背負(fù)雙親逃難,藏入深山,總是擔(dān)心賊寇來了嗎;潛入水中,總是擔(dān)心賊寇來了嗎;避入曠野,總是擔(dān)心賊寇來了嗎。

  輾轉(zhuǎn)深思熟慮,必定要把父母安置在最安全的地方才能安心,這就是最上養(yǎng),也叫做無上養(yǎng),也叫做超出一切世間養(yǎng)。難道不是大孝中之大孝嗎?

  如果殺物類奉養(yǎng)雙親,使物類報(bào)怨于來世,讓父母償債多生,不正是用腐肉救親饑,用毒酒止親渴嗎?這是何等的大逆不道,而還借口說是孝。

  有人說,讀書人功成名就,光宗耀祖,可稱為孝嗎?我的回答是:功成名就固然值得肯定,如果能籍此功名做好事,為天下蒼生謀福利,當(dāng)然可以為父母祖宗增添光彩。如果憑勢(shì)功名做壞事,做傷天害理的事,豈不反使父母祖宗蒙受恥辱?

  南宋的秦檜、明朝的嚴(yán)嵩,他們的父親權(quán)傾朝野,官居宰相,假使還活到今天,人們一定會(huì)厭惡痛恨他們。因此,孝子如果要榮耀父母,莫如積德,功名還在其次。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):小語清涼

精彩推薦