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苦是人生的增上緣,吃苦當(dāng)吃補(bǔ)

苦是人生的增上緣,吃苦當(dāng)吃補(bǔ)

  人,大多數(shù)都喜歡嘗甜頭,不歡喜吃苦。

  其實(shí),人生本味,酸甜苦辣,百味雜陳。有人喜甜,有人愛酸,有人吃苦,有人好辣;一桌佳肴,有酸甜苦辣,能夠各食其好,各取所需,皆大歡喜!

  「酸甜苦辣」既是人生本味,如果人生想要?jiǎng)?chuàng)造未來,耕耘前途,發(fā)展事業(yè);只能吃甜,不肯吃苦,這就不容易有所作為了!

  所謂「吃得苦中苦,方為人上人」;又說:「不經(jīng)一番寒澈骨,焉得梅花撲鼻香」。吃苦,是成功必經(jīng)的過程,你要想有所成就,就必須埋頭苦干、勤勞苦作、寒窗苦讀、圣賢苦學(xué);因?yàn)榭嗍侨松脑錾暇,如果不?jīng)過苦讀、不經(jīng)過苦學(xué)、不經(jīng)過苦練、不經(jīng)過苦磨,是不能成功的。

  甚至,不經(jīng)過風(fēng)霜苦寒,那里知道溫暖的可貴;不能深切認(rèn)知人生苦短,那里懂得精進(jìn)勤學(xué)。所以,吃苦就如吃補(bǔ);有了今日的辛苦播種,他日自然會有苦盡甘來的甜美果實(shí)。

  俗語說:「不吃苦,就不能做佛祖」;自古的偉人圣賢,那一個(gè)不是從苦難中慢慢奮斗成功的?佛陀的六年苦行;達(dá)摩的九年苦苦面壁。王寶釧經(jīng)過十八年苦守寒窯,才能為人記憶;蘇秦懸梁刺骨苦學(xué)有成,才能為人所稱道。孫中山一生的辛苦,半生的奔走,才能創(chuàng)造民國;王冕窮困中不忘苦學(xué),才能成功。少林寺僧不經(jīng)過苦練,那里能成功?所以,苦是人生的增上緣。

  佛教并不提倡吃苦,即以修行而言,認(rèn)為樂行太過熱哄哄,苦行太過冷冰冰,所以在苦樂之間,佛教倡導(dǎo)中道。當(dāng)樂的時(shí)候應(yīng)該要節(jié)制,不能樂極生悲;當(dāng)苦的時(shí)候,應(yīng)該要面對苦難,百折不撓,沖過苦關(guān),前途自然「柳暗花明又一村」。

  一個(gè)人的成就,常常都是從血汗、辛苦、委屈、忍耐、受苦中,點(diǎn)滴累積而成。正如松柏必需受得了霜寒,才能長青;寒梅必須經(jīng)得起冰雪,才能吐露芬芳。

  「偉大」,是多少辛苦和努力換來的贊美詞;所以,吃苦就是吃補(bǔ),誠信然也!

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