原來(lái)我們一直理解錯(cuò)“窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女”

　　男孩要窮養(yǎng)，女孩要富養(yǎng)!不能單從表面字意上去理解。女孩富養(yǎng)，其主要真義就是從小要帶她出入各種場(chǎng)合，開(kāi)闊她的視野，增加她的閱世能力，從而大大增強(qiáng)她的見(jiàn)識(shí)。如此一來(lái)，等她花一樣的年齡時(shí)，在塵世里艱難的成長(zhǎng)，就不易被各種浮世的繁華和虛榮所捕獲。因?yàn)橐?jiàn)多了，也就不易受誘惑。

　　比如一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大世面的女孩，在一個(gè)紈绔子弟的糖衣炮彈下，很可能就禁不住物質(zhì)的誘惑，被華美的花言巧語(yǔ)所擊敗，而輕率的決定了自己的一生，導(dǎo)致一些無(wú)可挽回的悲劇。而“富養(yǎng)”女孩，因見(jiàn)多識(shí)廣，獨(dú)立、有主見(jiàn)、明智。很清楚自己要得是什么，什么是自己真正值得追求的東西，便能夠比較堅(jiān)守自己的信仰而不被外界勢(shì)力所左右，失去了真我。

　　至于男孩，從小應(yīng)培養(yǎng)其艱苦樸素、吃苦耐勞的作風(fēng)，仁義孝道的思想。這里當(dāng)然指物質(zhì)上對(duì)他有所限制。不畏惡劣的生存環(huán)境和殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，依然能夠傲然挺立，打創(chuàng)出一方屬于自己的天空。精神上的養(yǎng)育卻是覺(jué)不能少的。

　　其次尊老愛(ài)幼的思想必須從小就灌輸，不要因?yàn)檎磉咃L(fēng)聽(tīng)多了，就難免對(duì)摯愛(ài)的親人橫眉冷對(duì)起來(lái)。讓越來(lái)越多的人感嘆養(yǎng)兒不如生女好!

　　女孩兒要富養(yǎng)，就是要注意培養(yǎng)她的優(yōu)越感，因?yàn)閮?yōu)越感是女孩擁有自信和好的氣質(zhì)的基礎(chǔ)。首先要讓她學(xué)會(huì)自重和自愛(ài);要教會(huì)她善良和關(guān)愛(ài)，因?yàn)樯屏己完P(guān)愛(ài)是女人最偉大也是最美的品質(zhì);要去塑造她一個(gè)好的氣質(zhì)，因?yàn)榕�人的美永遠(yuǎn)不能只依靠外表;不能忽視女孩獲取知識(shí)和培養(yǎng)綜合素質(zhì)，因?yàn)榕�孩可以不立業(yè)，但是不能沒(méi)有知識(shí)。

　　男孩兒要窮養(yǎng)，就是要“苦其心志，勞其筋骨”，讓他一定有挫折。男孩成長(zhǎng)的路不能太平坦，挫折不能父母代他邁過(guò)，而是應(yīng)該讓他自己邁過(guò)，并且教他學(xué)會(huì)在挫折中吸取教訓(xùn);要鼓勵(lì)他樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，“好男兒志在四方”，男人就要自立和自強(qiáng);要為他引路，而不是為他鋪路——如果說(shuō)男孩兒的人生是在一條漫長(zhǎng)的道路上行駛，那么父母的角色是警察而不是司機(jī)，孩子才是司機(jī)，方向要他自己選擇，路也要他自己走;要培養(yǎng)他的責(zé)任感，想要成功就必須去承擔(dān)責(zé)任;是要認(rèn)識(shí)知識(shí)和技能的重要，不是父母多想讓他學(xué)，而是他自己多想學(xué)。

　　女孩子嘛，重要的是一個(gè)健康的心態(tài)，一個(gè)溫柔賢惠的性格，一個(gè)干凈健康的身體，這就好了。要做到這些，就必須要讓生性敏感的女孩生活在一種無(wú)憂(yōu)無(wú)濾的生活環(huán)境中，要盡量滿(mǎn)足她的生活要求，讓她感覺(jué)到生活的美好，然后她才會(huì)用歡愉陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)面對(duì)世界。大家不要擔(dān)心這樣的溺愛(ài)會(huì)毀了女兒，讓她失去獨(dú)立生存的能力，呵呵，這沒(méi)有關(guān)系，你的女婿會(huì)接過(guò)你們的接力棒，作為女人，天然就是受人溺愛(ài)一輩子的。所以說(shuō)啊，對(duì)于女兒的培養(yǎng)，讓她成長(zhǎng)得可愛(ài)，遠(yuǎn)比培養(yǎng)得她的生存能力，更為重要啦!一個(gè)女人，如果過(guò)于強(qiáng)力，沒(méi)有了男人來(lái)愿意接過(guò)你做父母的接力棒，你還能說(shuō)自己在培養(yǎng)女兒方面是成功的嗎?

　　然而，男孩子就不一樣哦，“江湖中血雨腥風(fēng)，吹打得別人，也吹打得你的兒子”。你對(duì)兒子如果也采取富養(yǎng)的策略，令他失去“搶食”的能力，做父母不可能照顧他一輩子的情況，正常的情況下，是沒(méi)有誰(shuí)來(lái)接過(guò)你這個(gè)接力棒的，這樣，你溺愛(ài)了兒子的前半生，卻是毀了兒子的后半生。

　　窮養(yǎng)男，即男孩要“窮”養(yǎng):吃苦受罪，歷盡滄桑，日后方能有作為有擔(dān)當(dāng)。

　　富養(yǎng)女，即女孩要“富”養(yǎng):生活精致、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，優(yōu)越的生活就像一劑強(qiáng)勁的免疫針，使她日后會(huì)對(duì)抗誘惑，明辨真?zhèn)�，成為知情識(shí)趣優(yōu)雅美麗的女子。

　　女孩要富養(yǎng)，或許也是“千金”這種稱(chēng)謂的又一淵源吧。雖說(shuō)相貌由天而生，可也需要后天的精心呵護(hù)，需要平日的精致雕琢，需要時(shí)時(shí)的矜持自信，比方說(shuō)纖細(xì)的雙手，玲瓏的身材，嬌好的膚色。如果一個(gè)女孩家，不注意外在的形象，又何曾會(huì)來(lái)氣質(zhì)與韻味呢?而這些，顯然需要具備一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，溫飽之余，才有閑心與逸致。富養(yǎng)的女孩，更易領(lǐng)會(huì)什么是美，更易懂得怎么才美。

　　在語(yǔ)意頗豐的中華文字里，美麗的女子遠(yuǎn)比漂亮的女子來(lái)得可人。不可否認(rèn)，先會(huì)欣賞，后會(huì)修飾。妝面的涂抹，服飾的搭配，得體的舉止，是每個(gè)女孩的想往。

　　而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，除了給到女孩比較好的物質(zhì)條件外，更要開(kāi)闊女孩的見(jiàn)識(shí)與視野。像古代那種養(yǎng)在深閨中的女子，即便再富有，終究只是個(gè)聽(tīng)命于家長(zhǎng)的木偶，難有才情與主見(jiàn)。寫(xiě)到這里，富養(yǎng)的“富”已然引申到“豐富”的層面。懂得美，懂得欣賞，懂得辨別，也就會(huì)懂得自我保護(hù)，而不會(huì)被外界的種種所引誘。俗世里的紛爭(zhēng)不能近其身，俗世里的浮華不能變其志。而這些都要有個(gè)前提，就是從小被富養(yǎng)。

　　古人說(shuō)過(guò)，天將降大任于斯人，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志，如此才能修身治國(guó)平天下。這與今天所倡導(dǎo)的“男孩窮養(yǎng)”異曲同工，理念相近。從小就應(yīng)培養(yǎng)男孩艱苦樸素、吃苦耐勞的作風(fēng)，仁義孝道的思想，尤其在物質(zhì)上不能過(guò)多給予，否則容易成為又一個(gè)紈绔子弟。而今令人羨慕的創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家，大多曾有過(guò)外人看來(lái)不怎么幸福的童年生活。正是源于此，才使得他們不畏殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，能夠傲然挺立，打造出一方屬于自己的天空。男生，將來(lái)要成家立業(yè)，要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家的職責(zé)，從小習(xí)慣于家人的精心呵護(hù)，長(zhǎng)大后又怎么照顧他人呢?

　　窮養(yǎng)的男孩不容易被小富即安的環(huán)境所掣肘，有著堅(jiān)韌的性格。

　　從平衡的角度來(lái)說(shuō)，物質(zhì)上的束縛少了，才會(huì)使精神更為富有。人始終是要有點(diǎn)精神的，而不是整天守著自家的一畝三分田。艱苦的環(huán)境遠(yuǎn)比富足的環(huán)境更能磨練人的意志與情趣。由儉入奢易，由奢入儉難，男生更應(yīng)懂得這個(gè)道理。

　　我思考的“窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女”同樣需要講科學(xué)，講理智，講效益，不能溺愛(ài)，更不能錯(cuò)愛(ài)。

　　這個(gè)世界有點(diǎn)亂了，不過(guò)還好大多數(shù)人們的心雖然都有點(diǎn)磨損了，但還不是黑的。孩子是要教育的，要引導(dǎo)的;從小培養(yǎng)內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)，才好好地堅(jiān)持自己的原則，也才能抵御住這紛繁世界虛榮與誘惑。