如何做供養(yǎng)？要具足三個(gè)要點(diǎn)

　　供養(yǎng)，有上供養(yǎng)和無(wú)上供養(yǎng)。有上供養(yǎng)，指世間的福報(bào)；無(wú)上供養(yǎng)，指出世間的福德。比如說(shuō)人間、天界，還有其他處殊勝的供養(yǎng)，是屬于世間的。無(wú)上供養(yǎng)，指的是出世間的阿羅漢、獨(dú)覺(jué)佛還有菩薩，尤其是佛的境界。

　　有上供養(yǎng)分真實(shí)物質(zhì)供養(yǎng)和廣大意幻供養(yǎng)。真實(shí)物質(zhì)供養(yǎng)分三種：身體供養(yǎng)、受用供養(yǎng)、善根供養(yǎng)。做供養(yǎng)要具足三個(gè)要點(diǎn)：第一是福田清凈，第二是意樂(lè)清凈，第三是供品清凈。

第一、福田清凈。

　　福田是指佛和菩薩，他們具有智慧，功德圓滿，是清凈的福田。尤其在密宗里強(qiáng)調(diào)上師是諸佛的總集，是最最殊勝的福田。

第二、意樂(lè)清凈。

　　意樂(lè)清凈，是自己要有一個(gè)清凈的發(fā)心。無(wú)論是給佛做供養(yǎng)，還是給上師做供養(yǎng)，都不能是為了平安健康等世間的福報(bào)和暫時(shí)的利益，否則，意樂(lè)就是不清凈的。知道佛有無(wú)漏的功德，并且生起歡喜之心，以這樣的心態(tài)與發(fā)心去做，而不是勉強(qiáng)地做，也不是摻雜吝嗇心等煩惱去做，內(nèi)心完全是清凈的。若不是發(fā)自內(nèi)心，做供養(yǎng)還不如不做；若是自己發(fā)自內(nèi)心，做供養(yǎng)才有功德。

　　什么叫修行？什么叫行善？就是發(fā)自內(nèi)心地做。若是勉強(qiáng)地做，沒(méi)有發(fā)心，就不叫行善，也不叫修行，就沒(méi)有佛法。所以做任何善事都不能勉強(qiáng)，尤其是做供養(yǎng)，更不能勉強(qiáng)，不愿意做就不做。若是自己心里還有舍不得或是有貪戀，暫時(shí)就不要做了。若是自己發(fā)自內(nèi)心，知道佛的功德，知道供養(yǎng)的功德以及做供養(yǎng)對(duì)自己的利益，然后發(fā)自內(nèi)心地特別想做，在這樣的情況下可以做供養(yǎng)�？傊�，意樂(lè)要清凈。

第三、供品清凈。

　　若是你有吝嗇心和貪心，有執(zhí)著和分別，就是不清凈的。無(wú)論是金銀還是珠寶都一樣，若是有吝嗇心、貪心，有分別、執(zhí)著，就是不清凈的。沒(méi)有分別、執(zhí)著是最好的，沒(méi)有吝嗇和貪心也可以，這樣才算是供品清凈。福田清凈、意樂(lè)清凈、供品清凈，這三個(gè)條件都要具備。自己要以恭敬心、信心，發(fā)自內(nèi)心地施舍，放下吝嗇心和貪心。