《禮佛大懺悔文》的理解與背誦

《禮佛大懺悔文》的背誦

  記得以前看過一個(gè)故事,說一個(gè)人生前造了很多的惡業(yè),但是他能把《大悲咒》背誦得滾瓜爛熟,到了地獄閻王爺處罰他下油鍋時(shí),他就背誦《大悲咒》,結(jié)果是油鍋?zhàn)兂闪松彸。沒有辦法,閻王爺只好讓他轉(zhuǎn)生為人,賬留到下一世再算。轉(zhuǎn)生為人的這一世他《大悲咒》依然是滾瓜爛熟,結(jié)果這一生結(jié)束后雖然下了地獄,閻王爺還是拿他沒辦法。因?yàn)槭毂场洞蟊洹返木壒,他轉(zhuǎn)生為人好幾世。后來他把《大悲咒》忘了,閻王爺才對(duì)他進(jìn)行了判決處罰。一偈之功能破地獄之苦。背誦無疑是學(xué)佛的重要功夫之一。背誦好《禮佛大懺悔文》是拜好懺的重要前提。

  美國著名歷史學(xué)家史景遷在其所著的《利瑪竇的記憶之宮》里,描述了傳教士利瑪竇的超強(qiáng)記憶力。利瑪竇來華傳教,超強(qiáng)的記憶力折服了很多的時(shí)人,對(duì)其傳教產(chǎn)生了重要的幫助作用。打七時(shí)看到一些師兄能把《地藏經(jīng)》全部背誦下來,很是羨慕,雖然努力地去背誦了一兩品,可是業(yè)障太大,很快就忘記了不少!抖Y佛大懺悔文》接近1500字,不足《地藏經(jīng)》的十分之一,第一次打七前后背誦了下來,后來老是聽錄音拜懺,慢慢地又忘了。精進(jìn)七時(shí)要輪流帶懺,只好對(duì)著法本一句一句地對(duì)著念,很不方便。回來后又花了一些時(shí)間,把《懺悔文》再次背誦了一遍。以前讀書的時(shí)候記憶力還不錯(cuò),后來業(yè)障現(xiàn)前,記憶力大減,接近于腦殘,雖然看了不少有關(guān)提高記憶力方面的書并進(jìn)行了嘗試,但業(yè)力太大效果很是有限。下面把這兩次背誦的一些方法整理出來供養(yǎng)給大家,也希望以此功德能滅除一些記憶力差的業(yè)障。

  我是在比較熟悉《大懺悔文》的內(nèi)容之后開始背誦的。聽了較多的拜懺,一些字不再陌生,單個(gè)的名字也比較熟了,在此基礎(chǔ)上開始背誦記憶。首先我把《大懺悔文》按照108拜分成五個(gè)部分,然后再分別進(jìn)行背誦。五部分即:(一)最前面的禮贊、皈依、發(fā)心部分。(二)五十三佛;(三)三十五佛(再加阿彌陀佛);(四)懺悔回向部分;(五)普賢行愿品部分。第一部分共8拜,分成2組,4拜1組。因?yàn)樵谧钋懊,比較容易就記住了。第二和第三部分的89佛略微復(fù)雜一些,下面重點(diǎn)再講。第四部分的懺悔回向部分是2拜,當(dāng)時(shí)對(duì)照《二課合解》的講解,意義理解后,注意語句間的關(guān)系,算是勉強(qiáng)記了下來。第五部分《普賢行愿品》比較復(fù)雜,總共是64句9拜,前兩拜各是8句,第三拜廣修供養(yǎng)是12句,分為3個(gè)層次。后面懺悔業(yè)障、隨喜功德、請(qǐng)佛住世、請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪和普皆回向的5拜都是4句。最后的一拜比較長,共有16句,比較難記。這次看了略解,把內(nèi)在的邏輯關(guān)系弄清楚了一些,感覺又容易一些了。16句可以分為4部分:最開始的2句是回事向理;接下來的4句是回因向果;隨后的6句是回自向他;最后的4句是結(jié)愿無盡。具體的層次劃分參見理解部分,此處不再贅言。下面重點(diǎn)談下88佛的背誦。88佛分為53佛和35佛兩部分背誦。

  53佛名字較多,記起來感覺有兩點(diǎn)困難,一是有些佛的名稱比較接近,前后容易混淆,二是順序不好記,記住了前一個(gè)往往忘記了后一個(gè)。針對(duì)這些問題,首先我把五十三佛與1—53的順序連接起來,這樣每尊佛就有了固定的序號(hào)。這一步完成后,就重點(diǎn)記住幾尊佛號(hào),做為分組助記的標(biāo)志。27是1—53的中間數(shù),我首先記住第27尊是降伏眾魔王佛。第11尊是海德光明佛、第21尊是金華光佛、第22尊是寶蓋照空自在力王佛,三尊佛放在一起記——還戴了金華寶蓋(或者在大海上戴了金華寶蓋拜懺)。第31尊是善寂月音妙尊智王佛、第32尊是世凈光佛,兩尊佛的第一個(gè)字合起來是“善世”,和30諧音,剛好是從30后開始的兩尊佛號(hào)!第41尊是慧威燈王佛,聯(lián)想到北京一號(hào)線地鐵有個(gè)四惠站,里面有盞很明亮的燈,也就容易記一些。此外,這尊佛的前面“觀世燈佛”與它有一個(gè)同樣的“燈”字,它后面的“法勝王佛”與它也有一個(gè)同樣的“王”字,一尊佛就可以擴(kuò)充到三尊佛來一起記。

  記住這些重要標(biāo)志后,可以以這些樁點(diǎn)為突破口,再進(jìn)行分組記憶。分組一般是5個(gè)1組,記住了一組繼續(xù)往后接著記下一組。記的時(shí)候,一般是前面的好記后面的難記,有時(shí)候就跳著組記,比如說1到10尊的兩組記住后,開始記31到40尊的兩組。打破從前往后的規(guī)律,既從前往后,也往后向前,多面夾擊記憶,省得在某一點(diǎn)上卡住。聽拜懺的時(shí)候也用這種方法隨時(shí)去記某一組。

  記住各組后,各組之間的前后連接順序不好記,后來我按照53佛的順序編了詩句來輔助記憶:

  普光明凈多旃檀(1—5),摩尼歡喜世樂見(6—8),

  幢燈慧炬照大千(9—10),十方諸佛今禮贊!

  海德金剛二大慈(11—16),旃檀賢善廣莊嚴(yán)(17—20)。

  金華寶蓋照虛空(21—23),琉璃莊嚴(yán)王普現(xiàn)(24—25),

  不動(dòng)降伏才智仙(26—30),三十圣尊已過半。

  善世龍種日月珠(31—35),慧幢獅吼妙常觀(36—40)。

  慧威燈王接法勝(41—42),須彌須曼連優(yōu)曇(43—45)。

  大慧阿閦無量音(46—48),才光金海海連山(49—51)。

  大通一切法常滿(52—53),五十三佛盡禮贊!

  有些組內(nèi)容比較好記,一句話簡單帶過;有些組比較難記,就多用一些提醒字。大多數(shù)佛名用第一個(gè)字提醒,也有的用兩個(gè)字或更多的字進(jìn)行提醒,這樣簡繁交錯(cuò),盡可能避開記憶中的單調(diào)。為了押韻好記一點(diǎn),個(gè)別佛名的文字順序進(jìn)行了調(diào)整,像“才光金海海連山”中“海連山”,其含義一是說金海光佛后面是“山”字開頭的佛名(“金海”后面連著“山”),二是說后面的佛名是“山海”相連(山海慧自在通王佛)。

  35佛的背誦記憶情況也類似,先分成7組,記住幾個(gè)重要標(biāo)志,然后再分組記。第11尊的無垢佛和第21尊的光德佛可以連在一起記憶——《普門品》中有一句“無垢清凈光”,第16尊娑留那佛的“娑留”與16諧音,第31尊是斗戰(zhàn)勝佛,西游記中孫悟空最后就被封為斗戰(zhàn)勝佛!35佛佛名我也將其簡單整理成10句詩,前4句一個(gè)韻,后6句一個(gè)韻。

  釋金寶龍精進(jìn)軍(1—5),喜火月光現(xiàn)無愚(6—10)。

  無離勇施清凈施(11—15),娑水堅(jiān)旃無量掬(16—20)。

  光德無憂那羅延(21—23),功德華佛華光蓮(24—25)。

  財(cái)功德念善名稱(26—28),紅焰帝幢游步善(29—30)。

  斗善周匝寶華蓮(31—35),三十五佛盡禮贊!

  對(duì)于記憶力強(qiáng)的同修,上述這些方法不免有頭上安頭之嫌。單純?nèi)ケ痴b這些詩句可能更費(fèi)時(shí)間。這些詩句我也沒有全部去背,當(dāng)某一組或者某些佛號(hào)記得不牢時(shí),往往才利用相對(duì)應(yīng)的詩句來輔助一下。這兩首幫助記憶的詩,字?jǐn)?shù)比88佛佛名全稱少了很多,當(dāng)做幾條短信放在手機(jī)里,用起來還比較方便,可以隨時(shí)翻閱。利用飛信自發(fā)短信功能,從電腦上一下子發(fā)到手機(jī)里,省去了很多的輸入麻煩(飛信的這一功能,用來背誦別的內(nèi)容也是非常方便的)。所編的詩句有些地方處理未必妥當(dāng),拋磚一下,希望借此引出更多的玉來。網(wǎng)上有同修介紹了不少背誦《地藏經(jīng)》《楞嚴(yán)咒》的技巧方法,有興趣的話可以自己檢索一下。熟能生巧,每天堅(jiān)持不懈,拜懺多了,自然就記住了。

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