皈依儀式對(duì)佛弟子的重要性

　　想成為真正的佛弟子，是必須皈依的。正如入黨需要宣誓，入學(xué)需要注冊(cè)那樣，由此才能獲得合法身分。皈依還有特定儀式，須經(jīng)三寶證明方可。信佛而未皈依，就不能算作佛弟子。就像人們未參加入黨儀式前，即使內(nèi)心對(duì)共產(chǎn)主義思想完全認(rèn)同，也只是積極向組織靠攏的黨外人士，不屬于正式黨員。

　　皈依，也是區(qū)別佛教徒和非佛教徒的基本標(biāo)準(zhǔn)。我們學(xué)佛，是為了尋找人生的究竟歸宿，是從以自我為中心的人生，轉(zhuǎn)向以三寶為中心的人生。每個(gè)生命的內(nèi)在，本具備三寶的一切品質(zhì)。換言之，在心靈的某個(gè)層面，我們與十方諸佛無(wú)二無(wú)別。皈依的根本目的，正是在于開(kāi)啟這一寶藏。若不皈依，在某種意義上，也表明我們對(duì)學(xué)佛缺乏基本誠(chéng)意。如果這樣的話，我們連開(kāi)啟寶庫(kù)的鑰匙都無(wú)法得到，怎能進(jìn)一步契入其中，獲得法益呢？

　　有些人覺(jué)得，既然佛法是心法，外在儀式根本是可有可無(wú)的。問(wèn)題是，對(duì)于我們這些整日妄想紛飛的凡夫來(lái)說(shuō)，若無(wú)相應(yīng)儀式將某一心行確定下來(lái)并不斷鞏固的話，往往是沒(méi)有力量的。通過(guò)如法、莊嚴(yán)的皈依儀式，在佛、法、僧三寶前至誠(chéng)宣誓，不僅是表達(dá)自己將三寶作為人生唯一依賴的愿望，也能因此獲得三寶加持，獲得諸佛菩薩和歷代大德一脈相承的皈依體。

　　如果只是自己隨便想一想：“哦，我皈依過(guò)了！”不僅無(wú)法獲得皈依體，也很難對(duì)身心產(chǎn)生多少作用。我們心中時(shí)時(shí)都有各種念頭來(lái)去，僅靠這微不足道的一念，又如何抵擋此起彼伏的妄想？所以，皈依儀式?jīng)Q不是表面文章，而是我們向成佛之路邁出的堅(jiān)定一步。