在家居士如何護持安居期間的師父們

1．安居之后僧人不能出寺廟半步嗎？

　　安居期間出家人“形心攝靜為安，要期在住為居”，一般情況下在界定的安居范圍內(nèi)精進修道。但有事需要外出且能即日歸回者，可準許外出；或有特殊事宜，獲得僧伽之認可，以七日、十五日等為期限者，亦可準許外出，此種方法稱為七日法、受日法。

　　另外，若因避離猛獸、毒蛇、火難、水難、王難、賊難、食料難、女人、親族等障難，或為調(diào)解破僧等事而離開安居之場所，也可以的。

2．只能在寺廟里安居嗎？

　　印度原始佛教規(guī)定樹下、小屋、山窟、樹空、船上、聚落等處，或依牧牛者、壓油人、斫材人等處都可以安居。但禁止于無救護處、冢間、空樹、皮覆屋、露地處安居。漢傳佛教因為素食、農(nóng)禪、氣候等國情異于古印度，故一般于寺廟叢林安居，也可以在阿蘭若處或居士提供的精舍安居。

3．為什么有的寺廟的不進行安居？

　　有的寺廟因為寺務、自然環(huán)境、社會環(huán)境、修學環(huán)境等外因不能或不方便進行安居，但依然會組織出家人在這段時間加緊修學。

4．在家居士如何護持安居期間的師父們？

　　若非特殊因緣需要邀請弘法或提供修學機會，盡可能不要邀約出家人外出。

　　乘僧眾云集叢林的好機會，多去寺廟請教佛法。

　　提供充足的衣服、飲食、臥具、湯藥，護持出家人安心修道。

5．我是在家佛弟子，也要安居嗎？

　　佛制比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼等出家五眾應行安居，優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷在家二眾則可不行安居。

　　但是作為佛弟子，在家居士可以在不影響自己工作生活的情況下學習安居所包含的慈悲、精進精神。