禮佛時(shí)為什么要雙掌合十？

　　我們在禮佛或者拜見僧人的時(shí)候都會虔誠靜心的雙掌合十深深鞠躬，我們都知道鞠躬是一種禮儀，那么為什么要雙掌合十呢？

　　合掌又稱“合十”，即把雙掌及十指合攏于胸前，是表示自己誠心誠意的一種敬禮。原為印度表示致敬的禮儀，猶如中國傳統(tǒng)以拱手為敬，現(xiàn)代通行以握手為敬。佛家沿用合掌表示一心歸敬。

　　如《西游記》第五二回：“那比丘尼至佛前合掌道：‘孫悟空有事，要見如來。’”《日用規(guī)范》介紹合掌之法：“合掌，手指不得參差，須當(dāng)胸，高低得所。”《永平清規(guī)》謂：“合掌，指頭當(dāng)對鼻端。頭低，指頭低；頭直，指頭直。”又有一種合指而不合掌的方式，稱為“蓮花合掌”。隋·智顗《觀音義疏》解釋合掌的意義：“外國合掌為敬。手本二邊，今合為一，表不敢散誕，真至一心。”今亦泛指虔敬。如冰心《寄小讀者》十五：“我無有言說，我只合掌贊美你們的純潔與偉大。”在俗語中，合掌的用法較多。如明·陳汝元《金蓮記·媒合》：“應(yīng)難量，浮萍蹤跡多漂蕩，何時(shí)合掌。”此指相會，會合。又如清·李漁《憐香伴·倩媒》：“這話說來有些合掌。”此指符合，相符。此外，舊時(shí)詩文對偶詞句意義類同、相近，謂之“犯合掌”。如明·謝榛《四溟詩話》卷一指出：“耿偉《贈田家翁詩》：‘蠶屋朝寒閉，田家晝雨閑。’此寫出村居景象。但上句拙，‘朝’、‘晝’二字合掌。”

　　佛教中十指表十法界，左右手表空、有，合在一起表空有不二、萬法歸一。合掌還表掌合于心、心合于道！阿彌陀佛！