什么才是真供養(yǎng)？

什么才是真供養(yǎng)？

　　如瑞法師：普賢菩薩強(qiáng)調(diào)，諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。法供就是用法來(lái)作供養(yǎng)。我們知道，我們用種種的錢(qián)財(cái)呀，物品呀來(lái)供養(yǎng)，在受三皈的時(shí)候，常常會(huì)提醒，說(shuō)經(jīng)典里面所說(shuō)：用種種錢(qián)財(cái)來(lái)供養(yǎng)的這個(gè)福報(bào)，都不如你以一念清凈心跪在這里，求受皈依的功德大！因?yàn)椋��?cái)?shù)墓�養(yǎng)是有形有相的。外在的財(cái)，會(huì)有被水沖，火燒，賊偷等等這些過(guò)患；但是法財(cái)，是任何災(zāi)難都不能損害的。我們來(lái)供養(yǎng)三寶，就是在三寶的銀行里面，儲(chǔ)存了我們堅(jiān)固不壞的功德法財(cái)。就是不單單外財(cái)?shù)墓�養(yǎng)，一定還要聽(tīng)佛的話，勤修戒定慧，這樣我們才有希望，得生人天，解脫成佛。因此，諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。

　　在《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十八里面，有文講到：非以財(cái)寶、飲食、衣服名真供養(yǎng)。就說(shuō)不是用財(cái)寶、飲食、衣服這些供養(yǎng)叫作真供養(yǎng)。那為什么這不是真供養(yǎng)呢？如來(lái)恭敬尊重法故。這就是告訴了我們，說(shuō)諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。因?yàn)槿鐏?lái)恭敬尊重法的緣故。我們知道，佛在因地里，為了一首偈，都能獻(xiàn)身。就為了求得佛法，因?yàn)橛辛朔鸱�，就像黑暗�?dāng)中，有了明燈。眾生才知道恭敬三寶，然后修行善法，勤修戒定慧，所以如來(lái)恭敬尊重法故。

　　打比喻說(shuō)猶如孝子，尊重父母，承順顏色，心無(wú)暫舍。如果一個(gè)真正的孝子，他尊重他的父母，一定要注意到，能順于父母，承順顏色。不要說(shuō)有言語(yǔ)的違背，也就是在面部的表情上面，都沒(méi)有一絲所謂不歡悅的面色的。心里面沒(méi)有一會(huì)兒，會(huì)舍棄他的父母。就是常常會(huì)憶念他的父母。那如果又有人，就是敬重他的父母，那作為這個(gè)孝子的人，他也更加倍的來(lái)尊重這個(gè)人。這是比喻，是來(lái)說(shuō)明，諸佛如來(lái)亦復(fù)如是。

　　那也是這樣，若諸眾生供養(yǎng)法者，是真成就供養(yǎng)如來(lái)。就說(shuō)如果眾生能夠供養(yǎng)法者，這才是真正供養(yǎng)如來(lái)。原因就是以諸如來(lái)尊重法故。因此我們了解到，在各種供養(yǎng)當(dāng)中，法供養(yǎng)是第一的。