什么是愿解如來(lái)真實(shí)義？

什么是愿解如來(lái)真實(shí)義？

　　釋迦牟尼佛是好老師、善師，善巧方便教導(dǎo)我們悟入，幫助我們成佛，不是教我們永遠(yuǎn)跟在他后面，所以一定要懂得佛教導(dǎo)我們的真實(shí)義。開(kāi)經(jīng)偈上說(shuō)「愿解如來(lái)真實(shí)義」，真實(shí)義是引導(dǎo)我們契入法界、圓滿成佛，這顯現(xiàn)出佛的恩德之大，是一個(gè)真正的好老師、善師、善友，是真正值得我們尊敬者。我們跟隨他學(xué)習(xí)，如果永遠(yuǎn)脫離不了他的范圍，就是我們自己不善學(xué)，不是他不善教。如果能依教奉行，這一生一定能夠成就。

　　修學(xué)并不很困難，中國(guó)人自古以來(lái)為什么喜歡讀《金剛經(jīng)》？因?yàn)椤督饎偨?jīng)》言簡(jiǎn)意賅，凡夫成佛的重要原理原則都在其中，如果我們舍去了四相，煩惱障礙就破了�！督饎偨�(jīng)》說(shuō)「我相、人相、眾生相、壽者相」，能夠舍四相，就入佛門(mén)；不能舍四相，沒(méi)有入門(mén)。

　　四相最重要的是我相，我相就是自私自利，起心動(dòng)念只想到自己的利益，這樣入不了佛門(mén)。唯有把自私自利的念頭除掉，起心動(dòng)念只為一切眾生的利益，沒(méi)有自己的利益，那就入佛門(mén)大乘的初信位菩薩。沒(méi)有舍棄我相，初信位就沒(méi)有證得。離四相是斷煩惱，《金剛經(jīng)》的下半部說(shuō)四見(jiàn)：即「我見(jiàn)、人見(jiàn)、眾生見(jiàn)、壽者見(jiàn)」，破掉四見(jiàn)，破所知障。破四相就脫離六道輪回，破四見(jiàn)就脫離十法界，證得一真法界，即是《華嚴(yán)經(jīng)》中的初住菩薩。