菩薩是什么意思？菩薩的志愿

菩薩是什么意思？

　　菩薩是印度文的譯音，意思是有偉大的道心，守五戒、十善、八正道的人。凡是維護佛法的人，或是造福他人的人，甚至立下莊嚴志愿的人，都是菩薩。菩薩分十個階段：由初地、二地、三地...以至十地，是根據(jù)學(xué)道者的心得、修養(yǎng)以及對人類、社會的貢獻成績而劃分。到了十地，功德很大，智慧亦圓滿，已經(jīng)接近成佛的階段。

　　經(jīng)說：“菩薩當(dāng)于五明處求。”五明就是醫(yī)學(xué)、文學(xué)、工程和藝術(shù)、佛法、理則學(xué)。從事上述五種工作的人，在體力和腦力，都對社會有貢獻，社會進步、繁榮，全賴這些人才去推動。

　　古今有無數(shù)學(xué)佛的人，即是菩薩，例如觀世音菩薩等和歷代的高僧、大德，他們對眾生關(guān)懷、協(xié)助，像慈母呵護子女一般。他們熱心救世的精神、特殊的貢獻，贏得世人對他們的信任。世人往往誤會泥塑木刻的偶像就是菩薩，這是錯誤的。佛教所指的菩薩是拯救眾生、服務(wù)社會的人士，我們要認識清楚才對。

菩薩的志愿

　　于諸病苦，為作良醫(yī)；于失道者，示其正路；于暗夜中，為作光明；于貧窮者，令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生，則令一切諸佛歡喜。何以故？菩薩如能隨順眾生，則能隨順供養(yǎng)諸佛。若于眾生，尊重承事，則為尊重承事如來。若令眾生心生歡喜者，則令一切如來歡喜。何以故？諸佛如來，以大悲心而為體故。因于眾生而起大悲。因于大悲生菩提心，因菩提心成正覺故。

　　譬如曠野沙磧之中，有大樹王，若根得水，枝葉花果，悉皆繁茂。生死曠野，菩提樹王，亦復(fù)如是。一切眾生，而為樹根，諸佛菩薩，而為花果。以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛智慧花果。何以故？若諸菩薩，以大悲水饒益眾生，則能成就阿耨多羅三藐三菩提。是故菩提屬于眾生，若無眾生，一切菩薩，終不能成無上正覺。

　　善男子，汝于此義應(yīng)如是解！以于眾生心平等故，則能成就圓滿大悲。以大悲心隨眾生故，則能成就供養(yǎng)如來。菩薩如是隨順眾生，虛空界盡，眾生界盡，我此隨順無有窮盡，念念相續(xù)，無有間斷，身語意業(yè)，無有疲厭。