朗明大和尚對(duì)《金剛經(jīng)·莊嚴(yán)凈土分第十》中的名句開(kāi)示：

　　「諸菩薩摩訶薩，應(yīng)如是生清淨(jìng)心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心」

　　「應(yīng)無(wú)所住，而生其心」，這是《金剛經(jīng)》最核心的一句話，也是讓六祖惠能開(kāi)悟的一句話。建議大家可以看看《六祖壇經(jīng)》，六祖惠能的「菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！�

　　這個(gè)觀念直接打開(kāi)了中國(guó)頓悟禪門(mén)，豁然開(kāi)朗。告訴人們煩惱是自己，貪、嗔、癡是傷害自己。六祖惠能告訴我們?nèi)说?a href="/remen/zixing.html" class="keylink" target="_blank">自性從出生到現(xiàn)在一直沒(méi)有污染，這個(gè)灰塵好像伏在心上面，但你的心卻是佛心。

　　我們現(xiàn)在的錯(cuò)誤，是以為這個(gè)灰塵是自己，大家回光返照一下，我們要告訴自己，這個(gè)貪嗔癡不是我，既然不是就全部接受，不要去掙扎，我們現(xiàn)在學(xué)佛好像在掙扎，我們的痛苦不是萬(wàn)源，是我們自己在抓住痛苦，這一點(diǎn)非常有啟示。

　　六祖頓悟就是無(wú)所住，不住色、聲、香、味、觸、法生心，因?yàn)檠劬�看到的，舌頭嘗到的，鼻子聞到的，這種感覺(jué)這種心念，都是緣生緣滅的。生命中的煩惱本來(lái)無(wú)所住，世界上任何東西都抓不住，有人認(rèn)為抓不住會(huì)很恐怖，其實(shí)不然。

　　其實(shí)生命中，就是因?yàn)橛辛俗兓�才豐富，變化就是我們的本性，在變化中享受生命無(wú)窮無(wú)盡的豐富，變化是動(dòng)態(tài)存在不是死，讓它變化。這句《金剛經(jīng)》的名句，對(duì)學(xué)佛的人啟示很大。

摘自：大和尚開(kāi)示《金剛經(jīng)》第十分至第十三分

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