善財童子五十三參原文、白話故事、圖片

第十九回 拜無厭足王

【原文】

　　爾時，善財童子憶念思惟善知識教，念善知識：「能攝受我，能守護(hù)我，令我于阿耨多羅三藐三菩提無有退轉(zhuǎn)。」如是思惟，生歡喜心、凈信心、廣大心、怡暢心、踴躍心、欣慶心、勝妙心、寂靜心、莊嚴(yán)心、無著心、無礙心、平等心、自在心、住法心、遍往佛剎心、見佛莊嚴(yán)心、不舍十力心。

　　漸次游行，經(jīng)歷國土、村邑、聚落，至多羅幢城，問無厭足王所在之處，諸人答言：「此王今者在于正殿，坐師子座，宣布法化，調(diào)御眾生，可治者治，可攝者攝，罰其罪惡，決其諍訟，撫其孤弱，皆令永斷殺、盜、邪淫，亦令禁止妄言、兩舌、惡口、綺語，又使遠(yuǎn)離貪、瞋、邪見�！箷r，善財童子依眾人語，尋即往詣。

　　遙見彼王坐那羅延金剛之座，阿僧祇寶以為其足，無量寶像以為莊嚴(yán)，金繩為網(wǎng)彌覆其上；如意摩尼以為寶冠莊嚴(yán)其首，閻浮檀金以為半月莊嚴(yán)其額，帝青摩尼以為耳璫相對垂下，無價摩尼以為瓔珞莊嚴(yán)其頸，天妙摩尼以為印釧莊嚴(yán)其臂；閻浮檀金以為其蓋，眾寶間錯以為輪輻，大琉璃寶以為其竿，光味摩尼以為其臍，雜寶為鈴恒出妙音，放大光明周遍十方，如是寶蓋而覆其上。

　　阿那羅王有大力勢，能伏他眾，無能與敵；以離垢繒而系其頂，十千大臣前后圍繞共理王事。其前復(fù)有十萬猛卒，形貌丑惡，衣服褊陋，執(zhí)持器仗，攘臂瞋目，眾生見者無不恐怖。無量眾生犯王教敕，或盜他物，或害他命，或侵他妻，或生邪見，或起瞋恨，或懷貪嫉，作如是等種種惡業(yè)，身被五縛，將詣王所，隨其所犯而治罰之�；驍嗍肿悖�或截耳鼻，或挑其目，或斬其首，或剝其皮，或解其體，或以湯煮，或以火焚，或驅(qū)上高山推令墮落，有如是等無量楚毒；發(fā)聲號叫，譬如眾合大地獄中。

　　善財見已，作如是念：「我為利益一切眾生，求菩薩行，修菩薩道。今者，此王滅諸善法，作大罪業(yè)，逼惱眾生，乃至斷命，曾不顧懼未來惡道。云何于此而欲求法，發(fā)大悲心救護(hù)眾生？」

　　作是念時，空中有天而告之言：「善男子！汝當(dāng)憶念普眼長者善知識教。」

　　善財仰視而白之曰：「我常憶念，初不敢忘�！�

　　天曰：「善男子！汝莫厭離善知識語，善知識者能引導(dǎo)汝至無險難安隱之處。善男子！菩薩善巧方便智不可思議，攝受眾生智不可思議，護(hù)念眾生智不可思議，成熟眾生智不可思議，守護(hù)眾生智不可思議，度脫眾生智不可思議，調(diào)伏眾生智不可思議�！�

　　時，善財童子聞此語已，即詣王所，頂禮其足，白言：「圣者！我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學(xué)菩薩行？云何修菩薩道？我聞圣者善能教誨，愿為我說！」

　　時，阿那羅王理王事已，執(zhí)善財手，將入宮中，命之同坐，告言：「善男子！汝應(yīng)觀我所住宮殿�！�

　　善財如語即遍觀察，見其宮殿廣大無比，皆以妙寶之所合成，七寶為墻周匝圍繞，百千眾寶以為樓閣，種種莊嚴(yán)悉皆妙好，不思議摩尼寶網(wǎng)羅覆其上；十億侍女端正殊絕，威儀進(jìn)止皆悉可觀，凡所施為無非巧妙，先起后臥軟意承旨。

　　時，阿那羅王告善財言：

　　「善男子！于意云何？我若實作如是惡業(yè)，云何而得如是果報、如是色身、如是眷屬、如是富贍、如是自在？

　　「善男子！我得菩薩如幻解脫。善男子！我此國土所有眾生，多行殺、盜乃至邪見，作余方便不能令其舍離惡業(yè)。善男子！我為調(diào)伏彼眾生故，化作惡人造諸罪業(yè)受種種苦，令其一切作惡眾生見是事已，心生惶怖，心生厭離，心生怯弱，斷其所作一切惡業(yè)，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提意。善男子！我以如是巧方便故，令諸眾生，舍十惡業(yè)，住十善道，究竟快樂，究竟安隱，究竟住于一切智地。善男子！我身、語、意未曾惱害于一眾生。善男子！如我心者，寧于未來受無間苦，終不發(fā)生一念之意與一蚊一蟻而作苦事，況復(fù)人耶！人是福田，能生一切諸善法故。

　　「善男子！我唯得此如幻解脫。如諸菩薩摩訶薩得無生忍，知諸有趣悉皆如幻，菩薩諸行悉皆如化，一切世間悉皆如影，一切諸法悉皆如夢，入真實相無礙法門，修行帝網(wǎng)一切諸行，以無礙智行于境界，普入一切平等三昧，于陀羅尼已得自在；而我云何能知能說彼功德行？

　　「善男子！于此南方，有城名：妙光；王名：大光。汝詣彼問：菩薩云何學(xué)菩薩行、修菩薩道？」

　　時，善財童子頂禮王足，繞無數(shù)匝，辭退而去。

【白話故事】

　　善財?shù)玫狡昭坶L者對癥下藥的教誨，想到前去的路上無厭足王，必定是個貪而無厭的傢伙，有什麼值得參訪呢？又想于善知識的所有教誨，皆應(yīng)隨順，還是往多羅幢城走去。

　　來到城下，城門洞開，守門軍士攮臂嗔目，吊眼愣睛，手執(zhí)鋼叉，兇惡萬狀，十分怯人。善財也不在乎，徑直進(jìn)城去了。

　　走進(jìn)城裡，問無厭足王住處，都不敢說出來。有的暗裡吐舌，有的避而遠(yuǎn)之。

　　一個心地善良的老者，將善財誘到一邊，小聲說道：“你小小年紀(jì)不想活命了嗎？”怎敢直呼大王名諱？要是侍衛(wèi)聽見，你就沒命了，這是要殺頭的！”只好暗地指示了去王宮的路。

　　善財謝過老者，來到王宮，不覺大驚，真有點心驚肉跳。

　　那宮門口遍佈刑架，架上綁著受刑之人，有被挖目的、有被宰手的、有被截割耳鼻的，還有破肚開腸、剝皮的，分尸的。號叫之聲令人髮指。善財思量：“此王殘忍兇暴，恐非善知識也。”逡巡宮門，不敢進(jìn)去。

　　一衛(wèi)士見善財在門前徘徊，認(rèn)定是奸細(xì)，推推拉拉扭入宮中，不由善財申辯，直推入寶殿置大王前。

　　無厭足王坐于金剛寶座之上，見善財生得鼻正口方，容貌慈和，具三十二相雛形，絕非等閒之輩，更非盜，但仍用慣例口氣喝到：“小小童子，不遵王法，誰指使你窺探宮情？同黨是誰？”

　　善財并不驚慌，沉著答道：“我已發(fā)菩提心，利樂有情造福人間。我已走了一年多，參拜了十多個善知識者。今聞大王善治國事，特來拜訪，望大王慈悲教誨于我。”

　　大王下座對善財說：“善哉童子，請進(jìn)后宮。”

　　善財想：后宮必定更加兇殘，進(jìn)去是否治罪？但又不敢退出，只有隨王進(jìn)入后宮。一進(jìn)后宮，卻與前殿迥然不同。后宮殿宇寬廣安靜，琉璃為柱，七寶為座，清香撲鼻，清淨(jìng)雅致。眾寶纓絡(luò)莊嚴(yán)，嬪妃端正善良，乃是轉(zhuǎn)輪圣王氣象。

　　無厭足王請善財坐于七寶座上。

　　說道：“善男子，你認(rèn)為我是殺人不眨眼的暴君吧？不，我不愿殺人，亦不想殺人。殺一個人我心裡就難過�？墒谴说乇娚�心惡，多貪嗔癡，多行殺盜淫等損人利己之事，非慈悲善慰能夠攝受，必須繩之于法，方能改邪歸正。所以嚴(yán)其刑法，殺人者必須償命，偷盜者斷其手腳，姦淫者割其耳鼻，詐騙者拔其舌。種種酷刑，都是為了使作惡眾生遠(yuǎn)離邪念，除煩惱心，生清淨(jìng)心。

　　若守法行善，助人為樂者必定表彰。有孤苦老弱者必定扶持，為王者賞罰分明，惡徒懼懾，善士頌揚，才能成清淨(jìng)國土。若我沒有清淨(jìng)善心，就不會成就這清淨(jìng)莊嚴(yán)的后宮。我殺戮沒有憎恨心，是他們罪所應(yīng)得。我沒有枉殺一人。也沒有錯罰一人。我一心愛民，疾民之疾，苦民之苦，受人們尊敬助人為樂的善士，我沒有漏獎一個。我的國家就是這麼治的。這也不敢稱‘善’治國事，離‘善’的要求還遠(yuǎn)。”

　　大王又說：“對一個國王就只有這一點，對眾生那就太遠(yuǎn)了。你需要學(xué)造福人間，利樂有情的事，請你不怕辛苦，再往南走，在妙光城裡有大光王，他的國家治理得有條不紊，他可以告訴你如何修菩薩行，行菩薩道。”

　　善財聽罷，心領(lǐng)神會，舉頭見牆上掛著行書字屏，細(xì)讀其詩曰：

　　王者威嚴(yán)獄吏嗔，剜心剖腹太愁人。逡巡引人無生殿，一曲后園桃李春，

　　善財歎曰：“真善知識也！”便告辭無厭足王繼續(xù)南行。