佛說罪福報應(yīng)經(jīng)白話

　　佛說罪福報應(yīng)經(jīng)白話

　　劉宋于闐國三藏求那跋陀羅譯

　　凡夫白話譯

　　聞如是。一時佛在迦維羅衛(wèi)國釋氏精舍。與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟。從禪室出。往至舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。

　　二國之間有一大樹。名尼拘類。高二十里。枝布方圓覆六十里。其樹上子數(shù)千萬斛。食之香甘其味如蜜。甘果熟落人民食之。眾病皆除眼目精明。

　　佛坐樹下。時諸比丘取果食之。佛告阿難。吾觀天地萬物。各有宿緣。

　　阿難即前為佛作禮。長跪白佛。何等宿緣。此諸弟子愿欲聞之。唯具演說開化未聞。

　　佛告阿難。善哉善哉。若樂聞?wù)�。一心聽之�?/p>

　　佛言。夫人作福譬如此樹。本種一核。稍稍漸大。所益無限。

　　為人豪貴國王長者。從禮事三寶中來。

　　為人大富財物無限。從布施中來。

　　為人長壽無有疾病身體強壯。從持戒中來。

　　為人端正顏色潔白輝容第一。手體柔軟口氣香潔。人見姿容無不歡喜。視之無厭。從忍辱中來。

　　為人精修無有懈怠。樂為福德。從精進(jìn)中來。

　　為人安詳言行審諦。從禪定中來。

　　為人才明達(dá)解深法。講暢妙義開悟愚蒙。人聞其言莫不咨受。宣用為珍。從智慧中來。

　　為人音聲清徹。從歌詠三寶中來。

　　為人潔凈無有疾病。從慈心中來。以其前生不行杖捶故。

　　為人長大。恭敬人故。

　　為人短小。輕慢人故。

　　為人丑陋。喜嗔恚故。

　　生無所知。不學(xué)問故。

　　為人顓愚。不教人故。

　　為人喑啞。謗毀人故。

　　為人聾盲。不視經(jīng)法不聽經(jīng)故。

　　為人奴婢。負(fù)債不償故。

　　為人卑賤。不禮三寶故。

　　為人丑黑。遮佛前光明故。

　　生在裸國。輕衣唐突佛精舍故。

　　生馬蹄人國。屐躡佛前故。

　　生穿胸人國。布施作�；谙�心故。

　　生□鹿麋麂中。喜驚怖人故。

　　生墮龍中。喜調(diào)戲故。

　　身生惡瘡治護(hù)難差。喜鞭打眾生故。

　　人見歡喜。前生見人歡悅故。

　　人見不歡喜。前生見人不歡悅故。

　　遭縣官閉系。牢獄杻械其身。前生為人籠系眾生不從意故。

　　為人吻缺。前生釣魚魚決口故。

　　聞好言善語心不樂聞。于中鬧語亂人聽受經(jīng)法者。后為耽耳狗。

　　聞說法語心不□采。后生長耳驢馬之中。

　　慳貪獨食墮餓鬼中。出生為人。貧窮饑餓衣不蔽形。

　　好者自啖惡者與人。后墮豬豚蜣螂中。

　　劫奪人物后墮羊中。人生剝皮。

　　喜殺生者后生水上浮游蟲。朝生暮死。

　　喜偷盜人財物者。后生牛馬奴婢中償其宿債。

　　喜淫他人婦女者。死入地獄。男抱銅柱。女臥鐵床。出生為人墮雞鴨中。

　　喜作妄語傳人惡者。入地獄中洋銅灌口。拔出其舌以牛犁之。出生墮惡聲鳥鵂鹠□鵒中。人聞其鳴無不驚怖。皆言變怪咒令其死。

　　喜飲酒醉犯三十六失。后墮沸屎泥犁中。出生墮狌狌中。后為人愚癡頑無所知。

　　夫婦不相和順者。數(shù)共斗諍更相驅(qū)遣。后生鴿鳩鳥中。

　　貪人力者后生象中。

　　為州郡令長粟食于官者。無罪或私侵人民鞭打捶杖。逼強輸送告訴無從。杻械系錄不得寬縱。后墮地獄。神受萬痛數(shù)千億歲。從罪中出墮水牛中。貫穿鼻口挽船牽車。大杖打撲償其宿罪。

　　為人不凈者。從豬中來。

　　慳貪不庶幾者。從狗中來。

　　狠戾自用者。從羊中來。

　　為人不安諦不能忍事者。從獼猴中來。

　　為人身腥臭者。從魚鱉中來。

　　為人兇惡含毒心者。從蝮蛇中來。

　　為人好美食。殺害眾生無有慈心者。從豺狼貍鷹中來。

　　為人短命。胞胎傷墮。生世未幾。而早命終。墮在三涂數(shù)千萬劫。此輩前世為人。好喜射獵。焚燒山澤。探巢破卵。施捕魚網(wǎng)。殺一切眾生。貪其皮肉。以自食啖。多短命報。世世累劫。無有出期。慎之慎之。

　　佛言。凡作功德。皆應(yīng)身為燒香福食及以轉(zhuǎn)經(jīng)。不得請人而不嚫愿。如請人食。豈得自飽不復(fù)饑耶。

　　燒香潔凈逮薩云若攝一切想。然燈聰明得三達(dá)智無所掛礙。燒香齋食讀經(jīng)達(dá)嚫以為常法。布施得福諸天扶將。萬惡皆卻眾邪敢當(dāng)。

　　懈怠之人安隱諧偶無精進(jìn)心。一朝疾病有不吉利。便欲燒香方云作福。諸天未降眾魔故前。試共嬈觸作諸變怪。以是之故常當(dāng)精進(jìn)。罪福隨人如影隨形。植種福田如尼俱類樹。本種之時為種幾核。阿難長跪叉手答佛言。種一枚核稍稍漸大。收子無限。佛言阿難。施一得萬倍。言不虛也。

　　佛時頌曰

　　賢者好布施 天人自扶將

　　施一得萬倍 安樂壽命長

　　今日施善人 其福不可量

　　皆當(dāng)?shù)梅鸬?度脫于十方

　　佛語阿難。世人無知。生死肉眼。不知罪福。吾以道眼觀無數(shù)劫來。至于今日罪福報應(yīng)。猶如掌中觀寶琉璃。內(nèi)外明徹?zé)o狐疑也。

　　阿難即前整衣服。作禮而白佛言。演說此法當(dāng)何名之。

　　佛告阿難。此經(jīng)名為五道輪轉(zhuǎn)罪福報應(yīng)。若有善男子善女人。諷誦宣傳功德無量。當(dāng)見賢劫千佛奉事供養(yǎng)。不墮三涂八難之處。得無識定。

　　佛說經(jīng)已。五百比丘漏盡意解。諸天龍神時會樹下。清信士萬二千人。清信女六千人。悉履道跡。皆前為佛作禮而去。

　　我是這么聽佛說的。佛在迦維羅衛(wèi)國和一千二百五十位比丘,一起住在精舍的時候。由于結(jié)夏安居已經(jīng)結(jié)束,于是佛從禪室出來,和弟子一同前往舍衛(wèi)國的祇樹給孤獨園。

　　這兩國之間有一棵大樹,叫做尼拘類樹。樹高二十里,而枝葉覆蓋的面積則有六十里,樹上結(jié)的果實非常多。尼拘類吃起來又香又甜,味道有如蜂蜜。掉落地上的熟果,人民吃了之后,病都會好而且眼目明亮。

　　佛于是坐在這棵樹下,諸比丘就撿食地上之熟果。吃完之后,佛就告訴侍者阿難說:‘我看天地萬物,各自都有他們的宿世因緣。’

　　阿難見佛跟他說話,于是趕緊前來頂禮佛陀,跪著問佛說:‘是怎么樣的因緣呢?這些弟子大家都想知道。請您敷演講說,以開示度化不知道的人。’

　　佛就告訴阿難說:‘善哉善哉,樂于聽聞的人,要專心聽呀。’

　　佛說:‘人如果培福的話,就像這棵樹一樣。它的種子只是一粒果核而已,后來漸漸長大,結(jié)果利益無限。

　　能當(dāng)國王大臣,地位尊貴有權(quán)勢的人,都是從禮敬佛法僧三寶中來的。

　　大富豪之人,是從布施中來的。

　　長壽而沒有疾病,身體強壯的人,是因為持戒律之故。

　　長得端正白凈,容光煥發(fā),身手柔軟,吐氣芬芳,人見人愛,令人觀看不厭的人,是修忍辱的結(jié)果。

　　喜歡精進(jìn)修行,不懈怠,樂于培福德的人,是從精進(jìn)中來的。

　　個性安詳不急躁,言語行為都很審慎的人,是修禪定的結(jié)果。

　　有人有才干,明白事理,通達(dá)了解幽深之法。能夠把微妙的義理講得很順暢,讓愚蠢的人都能聽得懂。別人聽了他的話,都能再請益且接受他所言,珍重他所言,并廣為宣傳。這種才能是從修智慧中得來的。

　　講話聲音清徹的人,是從歌詠三寶中得來的。

　　干凈清潔沒有疾病的人,是從慈悲心中得來的,因為他前生不用木棍等物打人之故。

　　長得高大的人,由于前世對人恭敬之故。

　　長得矮小的人,由于前世輕視傲慢他人之故。

　　長得丑陋的人,由于前世喜歡生氣怨恨之故。

　　對事物一無所知的人,由于前世不喜歡學(xué)習(xí)問人之故。

　　生來愚蠢的人,是由于前世不喜歡教導(dǎo)別人之故。

　　啞巴是由于前世謗毀別人的緣故。

　　聾子瞎子,是由于前世不看經(jīng)典,不聽講經(jīng)的緣故。

　　當(dāng)人的奴隸,是由于前世欠債不還之故。

　　地位卑賤的人,是由于前世不禮敬三寶之故。

　　長得又丑又黑的人,是由于把佛前面的光明遮住的緣故。

　　生在裸體之國,是由于前世在佛寺及精舍衣著不整的緣故。

　　生在馬蹄國的人,是由于前世穿著木屐在佛前喧囂走過之故。

　　生在穿胸人的國度,是由于前世布施作福時,心生悔恨吝惜之故。

　　投胎成□、鹿、麋、麂等鹿類中之人,是由于前世喜歡讓眾生驚慌恐怖之故。

　　生到龍族里,是由于前世喜歡調(diào)戲,是輕浮人之故。

　　身上生有惡毒之瘡,而總是治不好,是由于前世喜歡鞭打眾生的緣故。

　　人見人愛的人,是由于前世見到人就滿心歡喜愉悅之故。

　　人見人惡的人,是由于前世見到人就臉臭臭的緣故。

　　被官府拘禁,被關(guān)在牢內(nèi),被手銬腳鐐的人,是由于前生喜歡把眾生關(guān)在籠子里,讓眾生不如意的緣故。

　　生得兔唇之人,是由于前生釣魚,讓魚缺失唇吻之故。

　　不喜歡聽金玉良言,而且吵鬧不休,擾亂別人聽經(jīng)法的人,后世會成為耽耳狗。

　　雖然聽聞佛法,但是內(nèi)心不信,以后會生到驢馬之中。

　　慳吝貪心,自己獨食的人,會墮到餓鬼道里。以后投胎為人,會很貧窮、饑餓,衣不蔽體。

　　自己吃好飲食,給別人吃惡飲食,這種人以后會墮到豬及蟑螂之中。

　　搶奪別人的東西,以后會墮落成羊,被人活生生的剝皮。

　　喜歡殺生的人,以后會成為水上的浮游蟲,朝生暮死。

　　喜歡偷竊別人財物的人,以后會生成牛馬或做奴隸,以償還偷竊之債。

　　喜歡奸淫別人的人,死了之后會入地獄。男的會抱著灼熱的銅柱,女的會臥在熾熱的鐵床上。以后還會投胎做雞鴨。

　　喜歡說謊并到處宣傳別人過惡的人,死后入地獄中,會被口灌滾熱的銅汁,會被拔出舌頭,以牛來耕他的舌頭。之后還會投胎成鵂鹠、鸚鵒這類聲音難聽的鳥類中。人們一聽到它們的鳴叫,都覺得驚怖,說會發(fā)生鬼怪災(zāi)變之事,都詛咒這種鳥死掉。

　　喜歡喝酒,醉后犯了種種過失的人,將來會墮入熱騰騰的大便地獄里,之后還會投胎成猩猩。出生為人時,非常愚蠢頑固,一無所知。

　　夫婦之間彼此不柔和順從,經(jīng)常打斗諍執(zhí),彼此互相驅(qū)逐的,將來會投胎到鴿鳩鳥類中。

　　貪圖別人力氣的人,將來會生到大象群中。

　　當(dāng)官吏吃公家飯的人,如果對方無罪,自己卻利用公職之便,侵犯人民,用鞭杖抽打他們,強迫送走他們,腳鐐手銬他們,使他們投訴無門。這種人死后墮地獄,神識受到極端的痛苦。這樣經(jīng)過千億年之后,再墮到水牛中。被人穿鼻口,拉車拖船,被人用棍子打,鞭子抽,以償宿世之罪過。

　　不干凈的人,是從豬投胎來的。

　　慳吝貪心,不廉潔的人,是從狗投胎來的。

　　兇狠暴戾,剛愎自用的人,是從羊投胎來的。

　　輕躁不安,不能忍耐任何事情的人,是從獼猴投胎來的。

　　身上有一股腥臭之氣的人,是從魚鱉中投胎來的。

　　兇惡狠毒的人,是從毒蛇投胎來的。

　　愛好美食,喜歡殺害眾生,而沒有慈悲心的人,是從豺狼狐貍鷹中投胎來的。

　　在胞胎時就死亡,或生下來不久就死亡,或很短命就死,之后又墮落三惡道千萬劫的人,是由于前世喜歡打獵射殺動物,喜歡焚燒山林,喜歡把動物的卵弄破,喜歡捕魚網(wǎng)魚。這種人殺害一切眾生,貪吃它們的肉,貪圖它們的皮毛,因此而得短命的報應(yīng)。世世累劫都墮落惡道,很難有成人的一天,要引為借鏡呀。’

　　佛說:‘凡是作功德,都必須親自燒香、齋食、誦經(jīng)。不可以請人做功德而不給供養(yǎng),不發(fā)愿。好比請別人吃飯,自己卻不吃,因此自己怎能飽而不饑餓呢?

　　要燒香禮拜、潔凈身心,守持戒律,修習(xí)禪定才能攝心。佛前燃燈能得聰明,最后能得世間智、出世間智及出世間上上智,而無任何障礙。平常就要燒香、齋食、讀經(jīng)、布施。能布施的人,可以得到福報,諸天神會幫助他,惡鬼邪神都會離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不敢去侵犯他。

　　懈怠的人,平常輕松安穩(wěn)的過日子,沒有精進(jìn)修行的心。等到有朝一日生病了,或者遇到不吉利的事時,才想到要去燒香拜佛,說是作福。這樣子諸天神是不會降臨的,因此眾魔就敢前來騷擾,作種種神變怪異之事。因此之故,應(yīng)當(dāng)要精進(jìn)修行。

　　罪報與福報跟隨著人,就像影子跟著人一樣。我們培福就像下種一樣,收獲的果實猶如尼俱類樹那么多。尼俱類樹的本來種子,有幾個核呢?’

　　阿難跪著合掌回答佛說:‘種子只有一枚的核粒,漸漸長大之后,卻收成數(shù)不盡的種子。’

　　佛告訴阿難說:‘只布施一個,卻獲得萬倍的報酬,這句話一點也不假。’

　　佛于是說偈頌

　　賢明的人樂于布施 天神自然扶持此人

　　布施一種回報萬種 生活安樂壽命長久

　　今日起布施的善人 獲得福報不可限量

　　將來皆能證成佛果 度脫十方無量眾生

　　佛告訴阿難說:‘世人愚蠢無知,只能用有生死的肉眼來觀看一切,而不能透徹了知罪業(yè)及福報的根本。我用道眼觀看無數(shù)劫以來,一直到今天的眾生罪福報應(yīng),清楚得猶如觀看手掌中的珍寶琉璃,內(nèi)外都透明清澈,沒有任何疑惑不明之處。’

　　阿難整理了一下衣襟之后,為佛作禮然后向佛說:‘您說的這些法,應(yīng)該用什么名字來稱呼比較適當(dāng)?’

　　佛告訴阿難說:‘這部經(jīng)叫做五道輪轉(zhuǎn)罪福報應(yīng)。如果有善男子善女人,能讀誦這部經(jīng),而且廣為宣傳的話,功德無量。他們能夠見到賢劫中的一千尊佛,并能追隨供養(yǎng)賢劫千佛。他們不會墮落三惡道,也不會生在八難處(見佛聞法有障難之八處。一、地獄,二、餓鬼,三、畜生,四、北俱盧洲,五、長壽天,六、聾盲喑啞,七、世智辨聰,八、佛前佛后),能夠得到正定。’

　　佛說完這部經(jīng)時,有五百位比丘證了羅漢果。諸天龍神及一萬二千名清凈信士,六千名清凈信女,都對佛法生起了絕對的信心。他們都向佛陀頂禮之后,各自散去。