丑陋的小孩——罵獨(dú)覺(jué)得丑相 因愿力而轉(zhuǎn)變
從前在印度有一位大施主,他有很多的財(cái)產(chǎn),并與妻子一起過(guò)著幸福的生活。后來(lái)他的妻子懷孕了,卻生下一個(gè)非常丑陋的孩子。夫妻二人為此非常煩惱,施主抱怨:“我們前世不知造了什么業(yè),生出這么丑的小孩?不如丟出去喂狗算了。”
妻子阻止丈夫:“不可以,如果我們殺了人,將來(lái)會(huì)下地獄的。不如秘密養(yǎng)著他,等他能夠獨(dú)立生活后,再把他趕出家門(mén)吧!”因?yàn)檫@孩子長(zhǎng)得很丑陋,所以就叫他“丑陋的小孩”。
孩子長(zhǎng)大以后,果然就被施主夫婦趕出家門(mén)。他四處流浪,過(guò)著到處乞討的生活。無(wú)論到了哪個(gè)城市,都因?yàn)殚L(zhǎng)相太丑,看上去很可怕,而被調(diào)皮搗蛋的孩子們?nèi)蚰_踢,或捏耳朵、打耳光,或丟牛糞、石頭,乃至用木棒打他,還一邊追打一邊叫:“魔鬼來(lái)了,魔鬼來(lái)了!”
“不知道自己以前造了什么惡業(yè),現(xiàn)在才會(huì)這么痛苦?人多的地方現(xiàn)在待不下去,或許到較僻靜的公園里會(huì)好一點(diǎn)吧!”于是,他就住到了公園里,白天躲藏起來(lái),等太陽(yáng)下山后,才偷偷出來(lái),找一點(diǎn)游客扔下的食物,勉強(qiáng)維持生命。
這時(shí),佛陀以神通力觀察到這位丑陋的小孩,知道他受教化的因緣已經(jīng)成熟,就幻化出一個(gè)更丑的孩子,在圍兜里裝一些食物,來(lái)到丑陋的小孩所在的公園。
那個(gè)丑陋小孩看到佛陀幻化的丑小孩,非常害怕,轉(zhuǎn)身就跑,佛陀馬上以加持力使丑陋的小孩跑不掉,還讓他回頭看看自己。就這樣,丑陋的小孩看到這位奇丑無(wú)比的小孩,心想:“沒(méi)想到這世上竟然也有跟我年齡相近的丑小孩!我得去問(wèn)問(wèn)他,究竟是什么人?”
當(dāng)丑陋的小孩往幻化的小孩走去時(shí),幻化的小孩就向后跑,丑陋的小孩趕緊喊:“朋友!你不要跑,你要跑到哪兒去?為什么跑呢?”
幻化的小孩回答:“因?yàn)槲议L(zhǎng)得太丑了,不管到哪,都有人對(duì)我拳打腳踢,或打耳光,或用牛糞、石頭丟我,還邊打邊罵我是魔鬼。所以,我怕見(jiàn)到人,一看到人,我就趕快逃跑。”
丑陋的小孩追著他說(shuō):“你不用怕啦!我也是因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,常常受到別人打罵。就是因?yàn)檫@樣,我才躲到這個(gè)靜靜的公園里,比較不會(huì)被人看到。你不要怕嘛!我們可以一起去找點(diǎn)東西吃。”
“好!我們就交個(gè)朋友吧!”
幻化的小孩慢慢走向他,還把放在圍兜里的食物拿出來(lái),分了一些給他吃。吃飽以后,丑陋的小孩心里很高興,覺(jué)得他們可以一起生活,就對(duì)幻化的小孩生起歡喜心。在他生歡喜心的剎那,世尊現(xiàn)出他本來(lái)具足的三十二相莊嚴(yán)金色身。丑陋的小孩一見(jiàn)到這莊嚴(yán)相好,頓時(shí)生起無(wú)比的信心和歡喜心,其快樂(lè)非十二年的禪悅所能比。于是他走到佛前恭敬頂禮,世尊為他傳了法,他當(dāng)下就獲得預(yù)流果位。
丑陋的小孩心想:“如果我的身相不是長(zhǎng)得這么丑的話,真希望能在佛陀的教法下出家受戒,解脫生死輪回的痛苦?上,我的因緣不具足。”
就在他發(fā)心出家的剎那,丑相頓時(shí)變成妙相,他立即在佛前祈求:“世尊若慈悲開(kāi)許,我愿在世尊的教法下出家受凈梵戒。”佛陀為他授比丘戒,并傳了一些法要。他依法精進(jìn)修持,不久就滅盡了三界煩惱,證得阿羅漢果。
這時(shí),比丘們請(qǐng)問(wèn)世尊:“世尊!丑陋的小孩以什么樣的因緣出生在富貴之家?又以什么樣的因緣而長(zhǎng)相丑陋、被父母趕出家門(mén)?之后又為什么能對(duì)佛陀生起歡喜心,最后出家證阿羅漢呢?請(qǐng)世尊為我們演說(shuō)這前后因緣。”
世尊告訴比丘們:“這是兩世因緣成熟的緣故。以前無(wú)佛出世的時(shí)侯,只有獨(dú)覺(jué)在世間。那時(shí),有一位施主是個(gè)守財(cái)奴,不但自己用錢(qián)計(jì)較,對(duì)別人更是一毛不拔。
有一次,一位獨(dú)覺(jué)經(jīng)過(guò)他家門(mén)口向他化緣,他勉強(qiáng)供養(yǎng),但馬上就后悔了,他想:‘供養(yǎng)這位光頭沙門(mén),還不如拿給工人吃。’因而跑出去,把供養(yǎng)出去的東西搶回來(lái),并用惡毒丑惡的言語(yǔ)和行為,咒罵這位獨(dú)覺(jué),還趕他快點(diǎn)走開(kāi)。
獨(dú)覺(jué)知道他這樣作,已經(jīng)造下很大的惡業(yè),很想救度他,于是立即示現(xiàn)神變,飛入虛空中,同時(shí)出現(xiàn)閃電、打雷、下冰雹等景象。吝嗇的施主看到了,當(dāng)下就對(duì)獨(dú)覺(jué)生起尊敬心,跪下來(lái)求獨(dú)覺(jué)救度他。獨(dú)覺(jué)看他已經(jīng)心生懺悔,就從空中下來(lái)。施主重新恭敬供養(yǎng)獨(dú)覺(jué),并發(fā)了一個(gè)愿:‘希望以此供養(yǎng)的功德,愿我生生世世出生在富貴之家,且能在比獨(dú)覺(jué)更殊勝的圣者前,獲得阿羅漢果位。還希望這次造的惡業(yè)不要成熟,如果成熟了,希望在我發(fā)心出家的那一瞬間,能全部消失。’
比丘們,當(dāng)時(shí)那位吝嗇的施主就是現(xiàn)在的丑陋小孩。由于他以各種丑惡的言語(yǔ)咒罵獨(dú)覺(jué),所以今生長(zhǎng)得丑陋;因?yàn)樗?qū)趕獨(dú)覺(jué)快點(diǎn)走開(kāi)的過(guò)失,所以今生從小就被趕出家門(mén);由于生起后悔心,再加上對(duì)獨(dú)覺(jué)供養(yǎng)發(fā)愿的功德,使他今生能生在富貴之家;因?yàn)樵噶Φ木壒,他能在發(fā)心出家的剎那間轉(zhuǎn)丑相為妙相,最后出家,證得阿羅漢果。
另外,他在迦葉佛出世的時(shí)候,也曾出家。臨終時(shí),他發(fā)愿:‘我在迦葉佛座下出家,一生都沒(méi)得到什么境界,希望以后能在釋迦世尊的教法下出家,滅盡三界煩惱,獲證阿羅漢果。’由于這兩世發(fā)愿的因緣,現(xiàn)在都成熟了,所以他今生能在我的教法下出家證果。”
- 因果報(bào)應(yīng)
- 嫖娼有報(bào)應(yīng)嗎?真實(shí)的嫖娼報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報(bào):二男女車(chē)上縱欲釀車(chē)禍被燒死
- 我懺悔,我的報(bào)應(yīng)來(lái)了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣(mài)淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 邪淫的隱形果報(bào) 誰(shuí)都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請(qǐng)進(jìn)來(lái)
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥(niǎo)為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報(bào)應(yīng)的真實(shí)案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實(shí)感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個(gè)因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹(shù)要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來(lái)對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對(duì)世界
- 以平等心面對(duì)蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個(gè)寺?
- 佛陀度化慳貪長(zhǎng)者修大布施
- 宋文帝問(wèn)法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報(bào)
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜?锤F三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽(tīng)經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實(shí)行,堅(jiān)持不懈地去修一個(gè)法門(mén),終會(huì)成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會(huì)有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無(wú)損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂(lè)
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對(duì)五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰(shuí)?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂(lè)與長(zhǎng)久的快樂(lè),你選擇哪個(gè)?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會(huì)理解和忍耐
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開(kāi)悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂(lè)
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事