五百羅漢——愿力成熟 證羅漢果

　　五百羅漢——愿力成熟 證羅漢果

　　一時(shí)佛在舍衛(wèi)城。在一個(gè)寂靜的地方有一個(gè)蓮池,蓮池邊住著苦行的五百仙人,這蓮池就是他們飲水的源泉。五百仙人的得果機(jī)緣已經(jīng)成熟。如來(lái)正等覺(jué)釋迦牟尼佛具二智慧、四無(wú)畏等種種功德,日夜觀照著眾生的因緣,既便是大海離開(kāi)波浪,佛陀對(duì)眾生的悲心剎那也不會(huì)離開(kāi)。

　　世尊知調(diào)化此五百仙人的機(jī)緣已經(jīng)成熟,剎那間便從舍衛(wèi)城來(lái)到了森林中。五百仙人遙見(jiàn)世尊緩步走來(lái),都暗自商量:“沙門(mén)果達(dá)瑪(Samana Gotama)正向我們走來(lái),他既不知足,又不少欲,還貪財(cái),我們不要與他打交道,他來(lái)后,我們都沉默不語(yǔ)除示之以茅蓬外,其它什么都不要作。”這樣商定后,便各自返回茅蓬靜坐。世尊到了這個(gè)地方后,雖然跟他們打招呼,但他們僅是示以茅蓬都只字不語(yǔ)。世尊走進(jìn)茅蓬,敷草而坐,并以加持力使這個(gè)蓮池的水馬上干涸。五百仙人見(jiàn)蓮池中的活命水已干涸,心里非常痛苦,他們各自祈禱自己的本尊。世尊又示現(xiàn)神變,以他們各自本尊的形象顯現(xiàn)在每個(gè)人面前,告訴他們:‘你們真正遇到困難時(shí),不要祈禱其它的本尊,應(yīng)一心一意祈禱釋迦牟尼佛。今天,他已親臨你們這個(gè)地方,這個(gè)機(jī)會(huì)很難得,你們只要好好祈禱世尊,肯定能解脫這個(gè)困境的。’聽(tīng)到此言,五百仙人立即對(duì)世尊生起了極大的信心。他們到世尊前懺悔,并祈求世尊傳法。世尊觀察他們的根界意樂(lè),傳了相應(yīng)的法,此五百仙人皆證得無(wú)來(lái)果(Anagami)。得果后五百仙人祈求佛陀,欲出家受近圓戒。世尊以‘善來(lái)比丘(Ehi-Bhikkhu)’的言詞方便為他們授了近圓戒,并傳授教言。他們精進(jìn)修持,斷盡三界的煩惱獲得羅漢果位。在他們的境界中:黃金與牛糞等同,虛空與手掌無(wú)別,遠(yuǎn)離了世間八法(Atha lokiya dhamma),諸天共贊他們的功德。他們證果后,世尊返回祗陀園,此五百羅漢仍安住在森林中。遠(yuǎn)近的施主、婆羅門(mén)及其他信眾聞?dòng)嵔约娭另硜?lái),前往拜見(jiàn)。知彼等功德不可思議,就發(fā)心為五百羅漢修建了一座經(jīng)堂。從此,他們便常久在此處安住。

　　時(shí)諸比丘請(qǐng)問(wèn):“世尊,此五百仙人,以何因緣即生中對(duì)佛生歡喜心,并在如來(lái)教法下出家,滅盡三界的煩惱,獲證羅漢果位?請(qǐng)為吾等慈悲演說(shuō)其中的因緣。”世尊告諸比丘:“早在賢劫人壽二萬(wàn)歲,人天導(dǎo)師、如來(lái)正等覺(jué)迦葉佛出世,時(shí)有五百比丘在其教法下出家。彼等臨終前發(fā)愿:我們?cè)阱热~佛教法下出家,一生中嚴(yán)持凈戒,雖沒(méi)得到什么境界,愿我們將來(lái)在釋迦牟尼佛出世時(shí),令佛歡喜,出家滅盡三界煩惱,獲證羅漢果位。當(dāng)時(shí),發(fā)愿的五百比丘即現(xiàn)證羅漢果位的五百仙人。因前世的愿力今世成熟故,今對(duì)我生歡喜心,并在我的教法下出家,滅盡三界煩惱,獲證阿羅漢果位。”