為真理而戰(zhàn)

　　為真理而戰(zhàn)

　　辛夏將軍是一個耆那教的教徒，他多次聽到人們傳誦贊美佛陀的威德，忍不住也興起了一見佛陀的念頭。

　　這一天，辛夏將軍終于如愿見到了佛陀，他向佛陀提出一個問題：「我是一個軍人，奉命戍守疆場，保衛(wèi)國土。我聽說佛陀教人以平等無私的愛去同情一切的受難者，不知佛陀是否準(zhǔn)許懲罰犯罪者？另外，為了保衛(wèi)家國而戰(zhàn)斗，佛陀認(rèn)為對不對？如果按照佛教舍己為人的教義，是否我就應(yīng)該忍受惡人的陷害，甚至對別人的無理侵犯都應(yīng)該逆來順受嗎？」

　　佛陀答道：「佛陀雖然教人要無害于一切眾生，但是做惡的還是要懲罰，行善的仍然要表揚(yáng)，這個教誡并無矛盾。因?yàn)閼土P的是他所犯的罪，判罪是他作惡的結(jié)果，所以犯罪受罰，心中不該懷著怨恨，反而應(yīng)該了解這是本身的惡行所應(yīng)當(dāng)付出的代價。所以，應(yīng)該心甘情愿的接受才對，如果能夠有這樣的認(rèn)識，心靈就會得到凈化�！�

　　佛陀接著又說：「我訓(xùn)誡世人，凡是殘害同胞而戰(zhàn)是可悲的，但沒有說為正義而戰(zhàn)，為保衛(wèi)和平而戰(zhàn)者要被譴責(zé)。一個人如果為了一己之私而爭斗，那么即使戰(zhàn)勝，甚至獲得財富、名位，最終還是不能獲得好的果報；如果為了正義，為了真理而戰(zhàn)，那么即使戰(zhàn)敗，雖敗猶榮，而且可以獲得無量福報！

　　辛夏！一位成功的將軍是偉大的，可是，能克服私我的人更偉大。一個人如果能戰(zhàn)勝自己，以無私的愛去克敵致勝，這樣的勝利才能永垂千秋，才可以奠定萬世太平之基。因此，辛夏！你可以勇敢的去作戰(zhàn)，力戰(zhàn)沙場，但是要做個真理的斗士，佛陀會護(hù)念你的�！�

　　辛夏將軍聽了佛陀這番開示，疑慮頓消，滿心歡喜，不禁贊嘆道：「佛陀！您是人類的導(dǎo)師，您啟示我們真實(shí)的解脫大道，追隨您的人，在生命歷程中是不會失去覺醒之光，而能找到幸福與和平。佛陀！請您慈悲接受我的禮贊，并且盡形壽作為佛弟子�！�

　　于是，辛夏將軍皈依佛陀的消息很快地傳遍了吠舍離城。

　　佛陀反對不義之師殘暴地去侵略他人，但是殺一救百，反抗侵略的正義之戰(zhàn)，是佛陀所贊許的。從佛陀與辛夏的對談中，充分表達(dá)了佛陀對于戰(zhàn)爭的圓融看法。