耶奢密多緣

　　耶奢密多緣

　　舍衛(wèi)國中，有位大富長者的妻子生了一個端正莊嚴的兒子。這孩子誕生時，天空突然下起大雨，如此殊勝的瑞相，長者夫婦非常歡喜，連忙請來占相師為孩子看相。占相師告訴長者夫婦：「這孩子是很有福德的人，這場大雨正是因為他的出生，天降甘露�。　挂驗楹⒆拥母５聨�來雨水，解決干旱，因此占相師為孩子取名叫「耶奢蜜多」。

　　更令人不可思議的是，耶奢蜜多一出生即不需他人哺乳，因為他的口中會自然生出一種液體，這種液體有八種殊勝：澄凈、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除饑渴、長養(yǎng)諸根，稱為「八功德水」。耶奢蜜多就在八功德水的滋養(yǎng)及長者夫婦的愛護下一天天長大，成為人見人愛的青年。

　　一天，耶奢蜜多與親朋好友一起到城中游玩觀賞，走著走著，來到佛陀所在的祇樹給孤獨園。耶奢蜜多見到佛陀的三十二相、八十種好，身上綻放慈光，感到無比地歡喜。于是他以至誠恭敬之心頂禮佛陀，懇求出家。佛陀慈悲地對他說：「善來比丘，須發(fā)自落，法服著身�！挂�奢蜜多馬上示現(xiàn)比丘相。出家后的耶奢比丘，精進不懈，對于佛陀的教誨，信受奉行，不久，即證得阿羅漢果，不僅具足三明六通，亦得八種解脫，諸天天人及世人無不對其敬仰贊嘆。

　　大眾比丘看到耶奢比丘如此殊勝的福報，都升起歡喜贊嘆之心，于是請示佛陀：「世尊，耶奢比丘過去生究竟修了什么樣的福報？今生一出世便天降甘霖，口中自然生出八功德水，不需他人哺乳；又能得遇世尊，隨佛出家，證得道果？」于是，佛陀為大眾比丘慈悲開示其中的因緣。

　　過去賢劫中，迦葉佛住世，于波羅奈國度脫無量眾生。當時，有一位發(fā)蒼齒搖的長者，聽聞佛法，歡喜無比，于是發(fā)心出家修行。但是出家后的老比丘，卻不用心思惟世間無常之理，反而懶散懈怠。不久，重病纏身，醫(yī)生告知須以酥酪為藥，病方可好轉。老比丘聽了醫(yī)生的話后，馬上就吃了酥酪。

　　到了半夜，老比丘藥性發(fā)作，身體發(fā)熱、口渴難耐，于是起身找水，沒想到屋子里的水瓶都是空的，只好往屋外的池塘走去。到了池塘邊，老比丘發(fā)現(xiàn)池塘的水也已干涸，于是又再往更遠處的河流走去。當他來到河邊，沒想到河水竟然也已枯竭。就這樣，老比丘帶著疲憊不堪又為病所苦的身體，前往其他地方找水，結果所到之處都是相同的情形。望著眼前干涸的河床，老比丘深感懊悔，懺悔自己的懈怠；及至天明，他回到僧團，將所遭遇的情形，告知他的師父。

　　他的師父一聽老比丘的描述，馬上告訴他：「你的情況，就像是餓鬼道的眾生所受的苦，非仰仗大功德力無法解脫。你現(xiàn)在快取我瓶中的水，供養(yǎng)清凈僧眾�！估媳惹鹨宦爭煾傅拈_示，馬上拿起師父的凈瓶，準備供僧。沒想到，當老比丘的手一碰到凈瓶，凈瓶中的水立刻蒸發(fā)得一滴也不剩。此時，老比丘驚恐萬分，深怕自己一旦往生，會立刻墮到餓鬼道中。這時他想起唯有仰仗大慈悲、大智慧的佛陀才能得到救拔，于是立刻前往迦葉佛的住所，頂禮佛陀，將所遭遇的情況告訴佛陀。

　　老比丘說：「世尊，我現(xiàn)在碰到這樣的災厄，死后恐怕會墮入餓鬼道中，唯愿世尊慈悲哀憫，為我開示，消此災難�！狗鹜痈嬖V老比丘：「現(xiàn)在的你唯有以清凈水供養(yǎng)眾僧，仰仗清凈供養(yǎng)功德力，才能脫離墮落餓鬼道的果報�！估媳惹鹇犕攴鹜拥拈_示，心開意解，信受奉行，從此以后，不再偷懶，每天以清凈水供養(yǎng)大眾僧，即至命終，從未懈怠。

　　佛陀告訴大眾：「因為這樣的清凈供養(yǎng)功德，生生世世口中常有清凈八功德水，滿足所需。直到今生有因緣隨我出家修行，證得道果。當時的老比丘，就是現(xiàn)在的耶奢蜜多�！怪T比丘聞佛所說，皆信受教誨，歡喜奉行。

　　典故摘自：《撰集百緣經(jīng)?卷九》

　　省思

　　懺名修來，悔名改往，謂修將來之善果，改已往之惡因，是名懺悔。所謂「知錯能改，善莫大焉！」人難免犯錯，重點在于能否面對過錯，從中學習；若是錯了不知悔改，罪業(yè)累深，便會造成無可彌補的后果。因此，知過能改，才是真正的智慧、真正的承擔！