優(yōu)波離尊者
優(yōu)波離尊者
未出家前,優(yōu)波離尊者是個(gè)剃頭匠,既細(xì)心又認(rèn)真,專門為釋迦族的王子們理發(fā)。有一年,佛陀回到故鄉(xiāng)迦毗羅衛(wèi)城,手藝極佳的優(yōu)波離自然是為佛陀理發(fā)的人選。對(duì)優(yōu)波離來說,這可是個(gè)大考驗(yàn)?zāi)!想到要面?duì)眾所尊敬的大覺悟者,再想到自己身為「首陀羅」的身份(印度四個(gè)種姓中最下賤,相當(dāng)于奴隸的階級(jí)),優(yōu)波離就不禁緊張起來。
為佛陀剃發(fā)的那天,優(yōu)波離的母親陪著他一塊兒去。佛陀的慈悲讓優(yōu)波離松了一口氣,不再感到那么緊張。當(dāng)優(yōu)波離正小心翼翼地為佛陀剃發(fā)的時(shí)候,站在身后的母親便請(qǐng)問佛陀:「優(yōu)波離的手藝怎么樣呢?」
「他的手藝很好,只是身子太彎了。」佛陀回答。優(yōu)波離一聽見佛陀指正,一心專注,改正姿勢(shì),當(dāng)下就入了初禪。
過了一會(huì),母親又問:「現(xiàn)在如何呢?」佛陀說:「現(xiàn)在身體又太仰了!箖(yōu)波離一聽,再調(diào)整姿勢(shì),便入了二禪。
「現(xiàn)在怎么樣呢?」母親接著又問!肝鼩馍晕⒋种亓诵!狗鹜踊卮稹(yōu)波離立刻專注于呼吸上,又入了三禪。
母親再次請(qǐng)問佛陀,這次佛陀說:「吐氣稍微粗重了些!巩(dāng)下,優(yōu)波離連呼吸的念頭也放下,當(dāng)下就入了四禪。
這時(shí),佛陀便對(duì)身旁的比丘們說:「你們快把他手上的刀子拿起來吧!優(yōu)波離已經(jīng)入到四禪了,好好的扶著他,別讓他倒在地上。」
由于優(yōu)波離一心專注敬慎,在聽聞佛陀教導(dǎo)的當(dāng)下,便證到四禪。
后來,佛陀回到迦毗羅衛(wèi)城為大眾說法,年輕的王子們聽到無上的真理都十分歡喜,發(fā)起了出離心,愿意隨佛出家。眾王子們請(qǐng)優(yōu)波離為他們剃發(fā),并將身邊珍貴的財(cái)寶都留給了優(yōu)波離,但優(yōu)波離并不因?yàn)榈玫搅隋X財(cái)而高興。他想:「王子們都能舍下榮華富貴的生活去出家,我還有什么放不下的呢?」于是,他也決定向佛陀請(qǐng)求出家;但仍然為自己的身份擔(dān)心著……
佛陀不但沒有因?yàn)閮?yōu)波離的奴隸身份而拒絕他,并且讓王子們向先出家的優(yōu)波離禮拜。王子們見到優(yōu)波離出家都很歡喜,也能降伏憍慢的心,向優(yōu)波離恭敬地頂禮。如此平等和合的行徑,在當(dāng)時(shí)種姓階級(jí)分明的印度,實(shí)在非常不容易。
出家后的優(yōu)波離,對(duì)于僧團(tuán)的戒律都能持守得非常清凈,絲毫也不違犯,所以在佛陀弟子中被譽(yù)為「持戒第一」,尊為上首,許多比丘們?cè)诮渎缮嫌幸蓡,也常?huì)請(qǐng)教優(yōu)波離尊者。
有一次,一位比丘生病了,必須以酒作為藥物,但比丘寧愿病死也不愿意破戒飲酒。尊者知道了這件事,便去請(qǐng)示佛陀。佛陀說:「若為治病之藥需酒,則可開緣!褂谑亲鹫弑銕Ь平o生病的比丘,并為他說法,病比丘不僅身體恢復(fù)了,在聽聞尊者說法的時(shí)候,當(dāng)下也證得了四果阿羅漢!佛陀知道了這件事,贊嘆優(yōu)波離尊者是「真持律者」,不僅能持戒,也能懂得戒律的開遮持犯。
佛陀滅度后,迦葉尊者集合五百羅漢結(jié)集佛所說的教法,而持戒第一的優(yōu)波離尊者,被大眾公推上座,誦出律藏部份,尊者對(duì)于佛陀制戒的因緣及當(dāng)時(shí)的人、事、時(shí)、地都詳細(xì)的誦出,共誦了八十次才將律藏結(jié)集完畢,也就是后來的《八十誦律》。
原典出處:《佛本行集經(jīng).卷五十三》
省思
「毗尼藏者,佛法壽命,毗尼若住,佛法亦住!菇渎墒蔷S系僧團(tuán)運(yùn)作的準(zhǔn)則,三千多年后,佛陀教法仍能源遠(yuǎn)流長(zhǎng),戒律功不可沒。
在楞嚴(yán)會(huì)上,優(yōu)波離尊者白佛:「……承佛教戒。如是乃至三千威儀八萬微細(xì)。性業(yè)遮業(yè)悉皆清凈。身心寂滅成阿羅漢。我是如來眾中綱紀(jì)。親印我心。持戒修身眾推無上……!挂簧鷪(jiān)持凈戒的尊者,是如來眾中綱紀(jì),更是末世眾生的持戒修身的最佳典范!
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