八關(guān)齋

　　八關(guān)齋

　　佛陀於菩提樹(shù)下得道證果后，於羅閱祇國(guó)弘法教化，后來(lái)又前往舍衛(wèi)國(guó)度化眾生，深得波斯匿王與百官的敬仰。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)有位大商主，名叫波利，帶領(lǐng)五百位商人出海尋寶，正當(dāng)船只行駛於一望無(wú)際的大海時(shí)，海神突然現(xiàn)身於眾人之前。海神雙手捧水，問(wèn)波利：“海水與我手中之水比較，何者為多？”波利回答：“當(dāng)然是您手中的水多，雖然大海浩瀚無(wú)邊，難以計(jì)量，卻不能拯救飢渴的人；相反的，捧在掌中的水雖少，卻能幫助飢渴的人活命，如此植福培福，生生世世受福無(wú)盡。”

　　海神聽(tīng)了波利的回答，覺(jué)得很有道理，連聲讚嘆，不僅取下身上所配戴的八種香飾和瓔珞送給波利，還準(zhǔn)備了金、銀、琉璃……等七種珍寶，讓他們帶回去。在海神的神通助力下，波利一行人平安抵達(dá)陸地，并且快樂(lè)地踏上回國(guó)之路。

　　波利回到舍衛(wèi)國(guó)，想到這么稀有珍貴的香瓔，絕不是自己這種平民百姓所適合配戴的，於是前往皇宮將這些寶物獻(xiàn)給波斯匿王。國(guó)王得到這些珍奇寶物，非常歡喜，馬上派人去請(qǐng)諸位夫人出來(lái)，并且言明將把香瓔賞賜給當(dāng)中最美麗的一位。

　　消息傳達(dá)后，宮中的每一位夫人無(wú)不極盡全力將自己裝扮得美艷動(dòng)人，希望自己會(huì)是雀屏中選的幸運(yùn)者。這時(shí)，后宮佳麗依序來(lái)到國(guó)王面前，國(guó)王看了看，獨(dú)缺末利夫人一人，於是問(wèn)道：“末利夫人怎么沒(méi)有來(lái)？”侍者回答：“今天是十五日，夫人正在持守八關(guān)齋戒，因?yàn)樯碇�素服，沒(méi)有裝扮，所以沒(méi)有來(lái)。”國(guó)王聽(tīng)了很不高興，派侍者轉(zhuǎn)告末利夫人：“難道你今天持齋受戒，就可違抗國(guó)王之命不出來(lái)嗎？”就這樣傳達(dá)了三次王命后，末利夫人終於出現(xiàn)於眾人之前，質(zhì)樸的衣著中未添任何裝飾，素凈的面容上沒(méi)有一絲脂粉，全身散發(fā)耀眼光采，比平常更加莊嚴(yán)。

　　國(guó)王見(jiàn)了非常驚訝，心存敬意地問(wèn)道：“是什么樣的修為，讓你看起來(lái)如此與眾不同？”夫人回答：“我想到自己累劫以來(lái)少修福德，所以今世得為女人，情深業(yè)重，穢垢堆積如山。況且，人命短促，若不精勤修行，稍有不慎，便會(huì)墮入三涂惡道。所以至誠(chéng)發(fā)心每月持守齋戒，割捨世間種種貪愛(ài)，遵從佛陀教法，希望世世皆能蒙受法益，增長(zhǎng)福德。”國(guó)王聽(tīng)了非常歡喜，決定將香瓔送給末利夫人。夫人告訴國(guó)王：“今日我持守齋戒，不適合佩戴香瓔，請(qǐng)國(guó)王將它送給別人吧！”國(guó)王說(shuō)：“我本意要將這些珍貴的寶物送給最美麗的夫人，而你就是后宮中最端嚴(yán)者。尤其你奉行佛陀戒法，道心圣潔，令人敬愛(ài)，倘若你謙虛不受，我該如何是好呢？”夫人回答：“國(guó)王不用擔(dān)心，如果可以，希望國(guó)王能夠與我前往佛陀的精舍，將香瓔供養(yǎng)佛陀，并且聆聽(tīng)佛陀的開(kāi)示，如此生生世世都能受福無(wú)盡。”於是，國(guó)王立刻派人準(zhǔn)備車駕，與夫人前往拜謁佛陀。

　　波斯匿王一行人來(lái)到精舍，向佛陀至誠(chéng)頂禮，并且謙卑地站立於為他準(zhǔn)備的座位旁。國(guó)王捧著寶物向佛陀稟白：“這些香飾瓔珞是海神送給商人波利的珍貴寶物，波利又將它獻(xiàn)給我。所有后宮夫人看了無(wú)不想要，唯獨(dú)末利夫人因?yàn)榉畛铸S戒，心不存貪念，所以辭謝了這些禮物。在末利夫人的建議下，我們今日特地前來(lái)將寶物供養(yǎng)世尊，希望世尊慈悲納受。”波斯匿王接著又說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)世尊，弟子以如此的誠(chéng)心護(hù)持夫人齋戒，并且真心信仰佛道，不知有無(wú)福德呢？”

　　佛陀告訴波斯匿王：“齋戒的福德廣大長(zhǎng)久，能夠使人得到好的名聲與大眾的敬愛(ài)。即使有人將遍滿天下十六大國(guó)的珍寶，拿來(lái)布施修福，所得的福報(bào)，也不及末利夫人一日一夜持守齋戒的功德。與末利夫人的福德相比，須彌山不過(guò)如一粒豆子罷了！所以齋戒是�；�雙修之法，可以解脫煩惱，證得涅槃，不是世間福報(bào)可以比擬。”國(guó)王、夫人及群臣聽(tīng)了佛陀的開(kāi)示，法喜充滿，決心遵照佛陀的教導(dǎo)，奉行正法。

　　典故摘自：《法句譬喻經(jīng) 卷二》

　　省思——只有華麗辭藻而沒(méi)有內(nèi)容的文章不會(huì)感人，如同一具刻繪完美而沒(méi)有靈魂的軀殼，無(wú)法令人動(dòng)容。所以，有智慧的人，了解行步人間不可隨波逐流，只求討好他人，而應(yīng)尊重本具的佛性，時(shí)時(shí)莊嚴(yán)清凈的心性。

　　嚴(yán)持齋戒是莊嚴(yán)心性的方便入門(mén)，因?yàn)樯儆�惜福不浪費(fèi)物資，故能增長(zhǎng)福報(bào)；因?yàn)閿z心慕道不為境動(dòng)，故能增長(zhǎng)功德。所以齋戒是福慧雙修之法，理事兼?zhèn)涠�易行，學(xué)人當(dāng)奉行之。

　　感於國(guó)王的誠(chéng)懇，世尊接受了香瓔，并且為大眾說(shuō)了一首偈語(yǔ)：

　　“多作寶華，結(jié)步搖綺，

　　廣積德香，所生轉(zhuǎn)好；

　　琦草芳華，不逆風(fēng)熏，

　　近道敷開(kāi)，德人逼香；

　　栴檀多香，青蓮芳花，

　　雖曰是真，不如戒香；

　　華香氣微，不可謂真，

　　持戒之香，到天殊勝；

　　戒具成就，行無(wú)放逸，

　　定意度脫，長(zhǎng)離魔道。”