佛度護(hù)國(guó)王子

　　佛度護(hù)國(guó)王子

　　一日，佛陀在拘毘羅國(guó)城外吐羅樹(shù)下入定，察知王子護(hù)國(guó)的得度因緣已經(jīng)成熟，於是率領(lǐng)大眾比丘前往城中度化。

　　佛陀一踏入城里，大地涌現(xiàn)六種震動(dòng)，空中也落下無(wú)數(shù)美妙的花朵，佛陀的身上散發(fā)著慈光，無(wú)私地照在城內(nèi)的每一個(gè)角落。因?yàn)?a href="/remen/foguang.html" class="keylink" target="_blank">佛光，盲者能看，聾者得聽(tīng)，啞者能語(yǔ)，而不良於行的跛者則能行動(dòng)自如，大眾此時(shí)都歡喜無(wú)比地來(lái)到街道旁，迎接佛陀的到來(lái)。

　　在皇宮內(nèi)的護(hù)國(guó)王子，見(jiàn)到如此無(wú)與倫比的慈光，讚嘆不已，立刻循著光明來(lái)到佛前。當(dāng)他看見(jiàn)佛陀的相好莊嚴(yán)、威儀具足，如同百千個(gè)太陽(yáng)的光芒，普照十方大地，歡喜之余立刻頂禮佛足。此時(shí)，佛陀慈悲為王子宣說(shuō)苦、集、滅、道四諦法門(mén)。聽(tīng)到佛陀的法音，護(hù)國(guó)王子心開(kāi)意解，當(dāng)下證得須陀洹果，進(jìn)而生起出家修行的愿心。

　　回到皇宮后的護(hù)國(guó)王子，高興地告訴國(guó)王種種經(jīng)過(guò)，讚嘆佛的功德不可思議。他說(shuō)：「佛陀若未出家，必是轉(zhuǎn)輪圣王，能力足以統(tǒng)治天下，常有七寶隨身，不管到哪里都能自在無(wú)礙。佛陀具有如此福德，尚能捨離世間的種種榮華富貴，出家修行，何況是福德、智慧都不如佛陀的我呢？所以?xún)撼颊?qǐng)求父王允許我隨偉大的佛陀出家修行�！�

　　聽(tīng)到護(hù)國(guó)王子的請(qǐng)求，國(guó)王遮耳不聽(tīng)，拒絕了護(hù)國(guó)王子的請(qǐng)求。王子見(jiàn)到國(guó)王的反應(yīng)，懊惱自己的福德不足，深自懺悔。從那時(shí)起，就拒絕進(jìn)食，思惟佛陀的教誨，一天、兩天，一直到第六天，護(hù)國(guó)王子欲出家修行的道心堅(jiān)固，依然不肯進(jìn)食。

　　朝中大臣見(jiàn)王子愿心堅(jiān)固，已經(jīng)斷食六日，都非常擔(dān)心，於是他們一起向須提王建議：「王子已六日未食，若繼續(xù)如此，命恐不保。請(qǐng)國(guó)王答應(yīng)王子的請(qǐng)求吧，至少未來(lái)您還能與王子相見(jiàn)�。鬼毺嵬趼�(tīng)了大臣們的建議后，終於答應(yīng)了護(hù)國(guó)王子出家的請(qǐng)求。

　　護(hù)國(guó)王子即刻前去求見(jiàn)佛陀，以至誠(chéng)恭敬之心頂禮佛陀，懇求出家。世尊應(yīng)許，說(shuō)道：「善來(lái)比丘，鬚髮自落，法服著身。」話一說(shuō)完，護(hù)國(guó)王子即現(xiàn)比丘相。精進(jìn)用功的護(hù)國(guó)比丘不久即證阿羅漢果，不僅具足三明六通，亦得八種解脫，諸天天人及世人無(wú)不對(duì)其敬仰讚嘆。

　　大眾比丘見(jiàn)到護(hù)國(guó)比丘如此殊勝的果報(bào)，都非常歡喜讚嘆，於是請(qǐng)示佛陀：「世尊，護(hù)國(guó)比丘於過(guò)去生如何植福，能夠生於帝王之家，且出家不久，即證得阿羅漢？請(qǐng)世尊慈悲為大眾開(kāi)示�！轨妒欠鹜訛橹T大比丘開(kāi)示前世宿因。

　　無(wú)量世以前，波羅奈國(guó)的國(guó)王毘提發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，與鄰國(guó)須提王打仗，結(jié)果須提王打了敗仗，帶著軍隊(duì)沿路撤退，躲避毘提王的追兵。軍隊(duì)來(lái)到一片荒地，不但沒(méi)有食物，也找不到水源，在當(dāng)時(shí)炎熱的氣候下，所有的人都幾乎飢渴而死。就在大家絕望之際，須提王突然想起，不遠(yuǎn)處即是辟支佛的住所，於是前往求救。辟支佛不但帶領(lǐng)須提王及他的軍隊(duì)到一片水草地，解決飢渴之患，還指引他們回家的路。

　　若非辟支佛的指引，所有的軍隊(duì)恐怕早已在荒地中飢渴而亡�；氐絿�(guó)內(nèi)的須提王非常感念辟支佛的恩德，為報(bào)佛恩，須提王準(zhǔn)備種種上妙飲食，恭請(qǐng)辟支佛到皇宮應(yīng)供。供養(yǎng)畢，辟支佛即示現(xiàn)涅槃。當(dāng)時(shí)國(guó)王、大臣及后宮的嬪妃、仕女們無(wú)不感到哀傷而號(hào)啼哭泣，難過(guò)不已。為了感念佛恩，國(guó)王於是造塔供養(yǎng)佛舍利，讓大眾瞻仰禮拜。

　　佛陀告訴大眾：「過(guò)去的須提王，就是現(xiàn)在的護(hù)國(guó)比丘，因?yàn)橹琳\(chéng)的供養(yǎng)功德，生生世世不墮地獄、畜生、餓鬼道中，於天上人間享受尊榮豪貴；並於今世跟隨我出家修行，得道證果。」諸比丘聞佛所說(shuō)，皆信守教誨，歡喜奉行。