月光往生忉利天的因緣
佛陀在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園說法時(shí),在此城中有一位婆羅門,以耕田為業(yè),娶了門當(dāng)戶對的妻子,結(jié)婚后剛滿十個(gè)月就為他生了一名男孩,取名月光。
光陰荏苒,月光逐漸長大,一日與須達(dá)長者的兒子,一同外出游玩觀賞,走進(jìn)一座僧院,看見精勤用功的諸大比丘們正在誦持佛經(jīng),這時(shí)月光聽聞到一句四句偈,內(nèi)心便生起無限的深信與恭敬,返家七天之后命終,命終后即往生忉利天。
月光的雙親,悲慟啼哭,無法自已,抱著月光的尸體,走到墳塋間,嚎啕哭泣說:“我只有這一個(gè)兒子,現(xiàn)今舍我而去,以后誰來照拂我呢?我心中悲痛難以言喻,寧可隨他死去,也不愿回家。”這時(shí)婆羅門的親族們紛紛前來勸解,但月光的雙親依然不肯離去。
他們愛子心切的心產(chǎn)生了感應(yīng),竟使得月光天子的天宮動搖不安。在天宮里的月光尋思觀察,得知自己從人道生天,而雙親現(xiàn)在正在墳塋間,抱著他的尸身號哭悲傷無法自止,因此感得天宮如此動搖。
月光悲愍自己的父母為他如此地傷痛欲絕,便從天宮降下人間,變成一位仙人來到他父母身邊,并以五熱燒灼自身。這時(shí)婆羅門看到此景,便問仙人說:“這位仙人是何緣故,以五熱燒灼自身,你有什么祈求嗎?”
仙人回答道:“我想求作國王,以黃金為車,車內(nèi)裝滿奇珍異寶,日月天子在我左右,四大天王步牽我車,走遍四天下,如果能這樣不是一大快事嗎?”
這時(shí)婆羅門回答仙人說:“即使你在往后的百年內(nèi),每天晝夜不停以五熱燒灼自身,想要求得如此珍寶之車,以及天王天子來侍衛(wèi)你,那是不可能的。”于是仙人反問婆羅門說:“你們現(xiàn)在抱著這具尸體不放,所求何愿?”
婆羅門回答說:“我唯一的兒子,舍棄我死去,所以一直懷抱著他,希望他還能復(fù)活過來。”仙人回答道:“你們現(xiàn)在抱著這具冰冷的尸體,不眠不休地晝夜哭泣,即使超過百年,你們的孩子也一樣無法再活過來。”
婆羅門聽了,內(nèi)心感到非常慚愧,于是不再哭泣,也不再言語。這時(shí)月光天子從仙人的形貌變回原來的樣子,向其父母說明:“你們的孩子月光,就是現(xiàn)在的我。只因當(dāng)時(shí)我前往寺院內(nèi)聽聞到一句四句偈,內(nèi)心滿懷歡喜,發(fā)無上的信心,于是命終得生忉利天。為了讓父母親可以釋懷,所以化作仙人,前來說明此事。”
他的父母聽到這一番說明后,隨即轉(zhuǎn)悲為喜,生起信心。此時(shí)月光天子頭戴天冠,種種瓔珞莊嚴(yán)其身,手持香花,勸告父母一同前往佛陀所在處,供養(yǎng)佛陀。佛陀為他們開示四諦之理,他們聽了之后心開意解,很快地都證得須陀洹果。
這時(shí)在場的比丘們,看到如此殊勝之事,便請示佛陀:“現(xiàn)今這位月光天子,在過去生中培植了什么樣的福德?能夠以善巧言語,使其父母心開意解,不再涕泣,并且成就道果。”佛陀告訴比丘們:“不但在今世如此,使其父母不憂惱,在過去世也是如此,令其父母不再憂惱。”
這時(shí)諸大比丘聽了佛陀的開示后,再次向佛陀請示:“世尊!您剛剛的開示,我們還不太明了,在過去世,是怎樣的一段因緣?希望世尊您為我們敷演解說。”
這時(shí)佛陀慈悲告訴諸大比丘:“你們仔細(xì)諦聽!我為你們說這件事。在過去無量久遠(yuǎn)之世,波羅?國有一愚昧之人,常常偷竊他人財(cái)物,邪淫欺騙他人,被官府捉拿捆綁到國王面前,國王審問罪狀,他一切坦承不諱,國王便下令處以死刑。
就在當(dāng)時(shí),此天人為賊人之子,生性慈仁、柔和賢順,舉國皆知,他為父親向國王哀求饒命,如是再三懇切請求,國王感其孝心,便下令不殺,予以釋放。”
佛陀告訴諸大比丘:“當(dāng)時(shí)作賊之人,便是現(xiàn)今月光天子的父親,當(dāng)時(shí)為父求情的孩子,就是今日的月光天子。由于當(dāng)時(shí)曾蒙迦葉佛親授三皈之故,現(xiàn)今得以值佛出家,得道證果。”
佛陀說此月光天子過去生的因緣時(shí),與會大眾有證得須陀洹果位者,乃至發(fā)起無上菩提心者。諸大比丘,聽聞了佛陀所說月光天子的過往,都心生歡喜,依教奉行。
——典故摘自:《撰集百緣經(jīng)·卷第六·諸天來下供養(yǎng)品第六》
省思:
孔子曰:“朝聞道,夕死可矣。”人,從出生便開始走向死亡,無人可以幸免。人世間每天不斷地上演著生、老、病、死的戲碼。雖然我們無法改變生命的長度,但可以增加生命的厚度。
得遇佛法,得以修行學(xué)佛,乃是無上的大福報(bào)。若能自受用,亦令他受用,乃至使至親都能蒙受佛法的利益,于利他中完成自利,則生命更有意義、更有價(jià)值。
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