善愛(ài)比丘尼至誠(chéng)供佛齋僧，證得阿羅漢果

　　昔日，佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍時(shí)，當(dāng)時(shí)城中有一位長(zhǎng)者名叫修伽，擁有無(wú)量的財(cái)寶，娶了一位望族的女子為妻，并時(shí)常請(qǐng)人表演歌舞伎樂(lè)以?shī)蕵?lè)妻子。長(zhǎng)者之妻懷胎十月后，生下一名女?huà)�，這女?huà)雱偝錾�就�?huì)說(shuō)話，而且家中百味飲食自然滿足。

　　長(zhǎng)者夫妻見(jiàn)此不尋常的情景，認(rèn)為女?huà)氩皇侨�，而是毗舍阇鬼，很害怕，不敢靠近她。女?huà)胍?jiàn)父母如此害怕，便合掌對(duì)母親說(shuō)了一個(gè)偈：“愿母聽(tīng)我語(yǔ)，今當(dāng)如實(shí)說(shuō)，實(shí)非毗舍阇，及諸余鬼等。我今實(shí)是人，業(yè)行相逐隨，善業(yè)因緣故，今獲如是報(bào)。”

　　長(zhǎng)者夫婦聽(tīng)了女?huà)胝f(shuō)的偈子，知道這些異象是女?huà)脒^(guò)去善行的果報(bào)，便不再害怕，歡喜地趨前抱起女?huà)�，開(kāi)始哺乳養(yǎng)育，并為女?huà)肴∶麨?ldquo;善愛(ài)”。這時(shí)，善愛(ài)見(jiàn)母親歡喜，就合掌對(duì)母親說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)嫖艺?qǐng)佛和比丘僧來(lái)家里應(yīng)供。”

　　母親于是前去祈請(qǐng)，當(dāng)佛與眾比丘到達(dá)時(shí)，家中百味飲食自然充足。善愛(ài)在佛前渴仰能聽(tīng)聞佛法，佛即為她說(shuō)四圣諦法，善愛(ài)一聽(tīng)，心開(kāi)意解，證得須陀洹果。

　　善愛(ài)長(zhǎng)大后，向父母稟白想要出家修行的心愿，父母因?yàn)樘蹛?ài)，不忍拒絕，于是帶著善愛(ài)去到佛處，請(qǐng)求出家。佛對(duì)善愛(ài)說(shuō)：“善來(lái)比丘尼！”善愛(ài)的頭發(fā)自落，法服著身，成為比丘尼。出家后，善愛(ài)精進(jìn)修行，證得阿羅漢，具三明六通、八解脫，受到人天的敬仰。

　　一天，佛帶領(lǐng)著一千二百五十位比丘到其他國(guó)家游化，走在一處曠野，到了用齋時(shí)間，佛便對(duì)善愛(ài)比丘尼說(shuō)：“你現(xiàn)在可以準(zhǔn)備飲食來(lái)供養(yǎng)佛與僧眾。”

　　善愛(ài)比丘尼于是取了佛缽，將缽拋向空中，缽中自然裝滿了百味飲食；如是依次取來(lái)一千二百五十位比丘的缽，每個(gè)缽也都自然裝滿豐盛的食物。

　　阿難見(jiàn)此情景，驚嘆此事未曾有，于是向前請(qǐng)問(wèn)佛：“這位善愛(ài)比丘尼過(guò)去生修了什么福，以至于今生有這樣殊妙的果報(bào)，百味飲食應(yīng)念即至，又能值遇佛，隨佛出家修行并得證道果？”佛告訴阿難：“專心諦聽(tīng)，我現(xiàn)在為你詳細(xì)解說(shuō)：

　　在賢劫中，波羅奈國(guó)有佛出世，名迦葉佛。一天，迦葉佛帶領(lǐng)著眾比丘入城乞食，次第行乞，來(lái)到一位長(zhǎng)者家門(mén)口，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)者正要宴請(qǐng)賓客，準(zhǔn)備了許多美食佳肴，但客人還沒(méi)到。

　　家中的一名婢女一見(jiàn)到佛與僧眾站在門(mén)外乞食，等不及稟告主人，立刻將準(zhǔn)備宴客的食物全部拿來(lái)供養(yǎng)佛與僧眾。不久，客人來(lái)了，主人吩咐婢女去把準(zhǔn)備好的美味佳肴端出來(lái)，婢女回覆：‘剛才佛與比丘們?cè)陂T(mén)外乞食，我把食物全數(shù)拿去供養(yǎng)了。’

　　主人一聽(tīng)，非常歡喜，對(duì)婢女說(shuō)：‘我們今天能有因緣值遇此大福田，你能把食物拿去供佛齋僧，真是太好了！從今天起就放你自由，你有什么要求盡管說(shuō)。’

　　婢女對(duì)主人說(shuō)：‘如果真的給我自由，請(qǐng)讓我出家修行。’主人一聽(tīng)，立即同意。于是婢女隨佛出家，成了比丘尼，在此后一萬(wàn)年中，都精進(jìn)修行，無(wú)絲毫懈怠，命終后不曾墮入惡道，而是投生在天上和人間，且百味飲食隨念而至。”

　　佛告訴比丘們：“當(dāng)時(shí)出家修行的婢女，就是現(xiàn)在的善愛(ài)比丘尼。由于她當(dāng)時(shí)精勤持戒，所以現(xiàn)世能值遇佛，隨佛出家修行并得證道果。”比丘們聽(tīng)佛所說(shuō)，皆大歡喜，信受奉行。

——典故摘自：《撰集百緣經(jīng)·卷第八·比丘尼品八》

　　省思：

　　布施供養(yǎng)功德不可思議。以清凈心念，至誠(chéng)供佛齋僧，種下殊勝福田，并回向出世修行的愿心，成就了善愛(ài)比丘尼食隨念至的福報(bào)，以及能值佛出家修行的善果。

　　菩薩行者應(yīng)善能把握因緣，以清凈心、恭敬心布施供養(yǎng)三寶，令佛法廣化十方，助益有情，以此福德，上報(bào)四恩，下濟(jì)三有，同證菩提。