出家法師要自重

\

  中國人自古就有不拘小節(jié)的說法,尤其是中國的一些舊文人。當(dāng)然西方社會也有這樣的人,被人稱為嬉皮士,這類人在現(xiàn)代社會人群中所占比例日趨增多,對此我并不想去多說什么。本來世上萬事萬物有好就會有不好,無可厚非?墒菍τ谝粋生活在現(xiàn)代社會的僧青年,可不能不注意你的儀表形象。如一個出家人身穿一身便裝,面對許多前來參拜、游玩的香游客人,不注意自己的儀表,會給人們留下一個十分不好的印象,不能令信眾生起對出家法師的恭敬之心。又比如嘴上叼著香煙,對著你走過來,一邊抽著煙,一邊與你說話交流,對于這樣的一個青年出家人,你會作何感想?再比如你見到一個口無遮攔,說話天上一句,地下一句漫無邊際、信口開河的出家人,你又會產(chǎn)生怎么樣的想法呢?我就見到過這樣子的出家人。說實(shí)在的,我能容忍他們這樣的灑脫,但我真的不能接受他們這個樣子。如果是在我的寺院,我會很不高興。我會直接告訴他,你不要這樣,如果想抽煙,請你回到你自己的房子里去抽。我不會管,也不會說你,可是在公眾場所,堅(jiān)決不允許這樣。我是不能容忍寺廟有這樣子的出家人的!穿著僧裝,應(yīng)該身穿干凈整潔的長衫,這樣才象個出家人的樣子,才會有出家人的味道。因?yàn)檫@本身就是表法的一種直接的形式,也是出家人唯一與在家人不同的地方。如果你自己都是這副德性,自己不尊重自己的信仰形式和儀表形象,又怎能叫社會上的人來尊重我們,生起恭敬心呢?

  作為一個出家人,一張口講話就不著邊際,說東道西,這樣會讓人感覺你這個出家法師顯得浮躁、不實(shí),作為一個現(xiàn)代出家人,這些都是要認(rèn)真思考、認(rèn)真對待的。退一步而言,如果你的確是修行好,偶爾出現(xiàn)儀態(tài)上的失誤,也許大家會容忍你。但如果你既無才學(xué),在行持上又缺乏修行,那么你就不要指望人家把你當(dāng)法師來敬重。古人有所謂“自知者明,知人者智”之說。要想贏得別人尊重的最好方式,首先是要自重。尤其是出家僧人,是人天師表,是世人眾生的楷模。如果不能自重,又怎能讓人接受佛法、提升人們對佛教的信仰?

  當(dāng)然我并不否認(rèn),僅憑表象并不能代表佛教和佛法,可是沒有這些清規(guī),又怎樣來體現(xiàn)什么是佛法,什么不是佛法呢?佛法與世法,是不即不離,非即非離的關(guān)系,而不是相互對立,不可融合的關(guān)系,不能人為把它一分為二了。不過佛法是一味之法,不二之法,從事相上而言,僧寶就是代表三寶,代佛宣揚(yáng)的代言人。佛教上所判定的三千威儀,都是教導(dǎo)出家僧人怎樣來做人、做事的具體規(guī)定和行為細(xì)則,如三歸、五戒、十善、四攝、六度、慈悲喜舍、四無量心等。作為一個出家僧人,如果忽略了這些,又從何說起,從何作起!

  2006年1月8日于東湖翠柳賓館

精彩推薦
熱門推薦