弘化禪寺工程紀(jì)實(shí)
上世紀(jì)八十年代的弘化禪寺,有大酉宮(東房)、崇福宮(西房)、隆興宮(中房)。一般叫東、中、西房。據(jù)老法師們說(shuō)是清代中后期的建筑物。如果把弘化禪寺現(xiàn)代硬件建設(shè),即工程修建、改建在時(shí)段上來(lái)加以區(qū)分,我認(rèn)為可以分為三個(gè)時(shí)期:
第一時(shí)期是上世紀(jì)80-90年代。主要是以三房各自的建修時(shí)期。記得當(dāng)時(shí)的老山門有一次改建,建筑是殷祖姓肖的老板施工。當(dāng)時(shí),山門前面建起兩個(gè)商業(yè)亭子,是當(dāng)時(shí)的老山門位置,不是指現(xiàn)在山門的位置。放生池在山門外,當(dāng)時(shí)的池子十分簡(jiǎn)陋,其實(shí)基本是自然的,僅是一個(gè)小池塘而已。四周有茂密的樹林,有三四棵大樹,特別的耀眼。石臺(tái)階的山路,顯得蒼老而有古意。古剎、古木、石階,十分古樸自然。后在擴(kuò)大放生池的同時(shí)建起了天王殿。大門前是圍墻,墻上有兩條水泥仿作的二龍戲珠。可惜在1990年左右一場(chǎng)大火毀于一旦,聽說(shuō)幾分鐘就燒光了。記得施工老板是劉家販人,名叫劉樹維。大火之后,我上山看過(guò),只見四大天王,在大火之后似有滿面的淚痕。還有一棟房子是個(gè)兩層樓,這在當(dāng)時(shí)很有個(gè)性,有人叫他炮樓,后來(lái)不知何故拆掉了。還有一棟就是現(xiàn)在的齋堂和一棟兩層樓的客房,這些都是在樂(lè)天周師公和透華師叔手中新修起來(lái)的,也就是當(dāng)時(shí)的東房。
老山門西邊有臺(tái)階向上,有一座叫西游宮的房子,是當(dāng)時(shí)山上村民們的,至于是由哪一方修建的不得而知。
老方丈室旁邊是一堵高高的院墻,這是家?guī)熜拊。墻外是一條水泥臺(tái)階,向西到白果樹即千年銀杏樹,向北上拜經(jīng)臺(tái)和北涼亭。
第二時(shí)期是1990-1997年之間。這階段在正念師手中重修了新山門,即現(xiàn)在的三楚第一山的廟門。這是弘化禪寺最具有代表性的標(biāo)志性建筑物(八十年代以前的山門,都是張家湖張姓家族捐資興建改修,是人人皆知的廟史),F(xiàn)在這個(gè)山門是寺廟三房統(tǒng)一之后由寺廟獨(dú)立修建起來(lái)的。這是一件值得記錄下來(lái)的歷史事件,是廟史中具有轉(zhuǎn)折意義的建筑物。隨后新建鐘樓、鼓樓,天王殿、觀音堂和現(xiàn)在客堂靠方丈樓的一層樓部分。
這個(gè)建設(shè)時(shí)期,據(jù)我所知,也是建設(shè)環(huán)境最復(fù)雜的時(shí)期。景區(qū)為了經(jīng)濟(jì)利益和周邊個(gè)別山民的個(gè)人利益,不惜與寺廟及建筑商為難,建設(shè)環(huán)境十分艱難,不過(guò)寺廟方面的發(fā)展卻十分迅速。這個(gè)時(shí)期寺廟里的長(zhǎng)老們所付出的代價(jià)是最值得稱道的。
第三時(shí)期是我回山之后至現(xiàn)在。即上世紀(jì)末的1997年至本世紀(jì)初2005年這個(gè)階段。首先是1998年拆除老方丈室圍墻院后的廁所,不過(guò)把這片竹林也破壞了。
新建起一棟三層樓的新客房,因此也就成就了1999的首次東方山弘化禪寺傳戒大法會(huì)。隨后拆除方丈室、西方三圣殿、客堂、地藏殿、齋堂等老建筑物,建成現(xiàn)在的客堂、接待室、客房、電腦室、圖書室等建筑物,又在東坡新建一棟兩層寮房、西坡建起方丈室、家?guī)煶?lè)上人靈塔,還有法藏寺的大殿、南面建一棟兩層客房。2005年下半年拆除以前中房的五百羅漢堂和客房、大食堂、鍋爐房,建成現(xiàn)在新修的一層600多個(gè)平方米的新型大食堂、念佛堂、新齋堂、鍋爐房、澡堂、上客堂等。
期間,先后兩次對(duì)祖師殿和大殿分別進(jìn)行維護(hù)維修。因?yàn)樽鎺煹罴河袃A斜,大殿也向東傾斜。2005年夏,拆遷東邊最后一棟由老當(dāng)家透華法師親手修建的老玉佛殿,改修為觀音堂。我任方丈之后,為傳戒作臨時(shí)齋堂,拆除這一棟房子。后面是一棟客房,老當(dāng)家住在二樓。拆去房子時(shí),老人家十分地舍不得,內(nèi)心很難過(guò)。因?yàn)樽≡谶@里近二十年之久,對(duì)這里有著深厚的感情。歷史的腳步聲,有時(shí)總是催促著人們向前邁進(jìn),無(wú)情的萬(wàn)物,有情的人生,把人交織在矛盾之中左右為難,構(gòu)成人生百態(tài)的一張無(wú)形網(wǎng)絡(luò),讓人十分的無(wú)奈!故有謂:“世間事了猶未了,何妨以不了了之”!人啊!有時(shí)想一想,雖然是煥然一新了,但對(duì)于以前的老地方,總是十分的懷念,其實(shí)在回來(lái)不久,我的心中有一個(gè)整體規(guī)劃,把弘化禪寺分成老區(qū)、新區(qū),亦即保留老地方,重新建起一個(gè)新的區(qū)域,可是事與愿違,現(xiàn)實(shí)與理想有時(shí)就是矛盾,因?yàn)橥恋氐雀鞣N因素,還是把老房子拆除了,說(shuō)起來(lái)十分的遺憾,這也許是現(xiàn)實(shí)吧!至今回想起來(lái),仍十分可惜。如今都是全新的,可老的東西總是在腦海中浮現(xiàn),如老丈室、老三圣殿、念佛堂等建筑,一切都成為歷史,那么只有全憑歷史來(lái)評(píng)說(shuō)了吧!
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 正慈法師:林下相逢,只談因果;山中作伴,莫負(fù)煙霞的解讀
- 正慈法師:大足石刻,將佛法的真諦講述給一代又一代人
- 正慈法師:愿春雨化解洗卻受傷的心靈
- 正慈法師:不真發(fā)心,不發(fā)真心,禪境好難
- 正慈法師:我這還不是痛,痛還是要堅(jiān)持練
- 正慈法師:面對(duì)生死,要好好生活,善待自己
- 正慈法師:一支香一支香的堅(jiān)持就是修行
- 正慈法師:“不立佛殿,唯樹法堂”禪宗寺廟為何有此格局?
- 正慈法師:“禪”是正確的思維方式,是一種良好的狀態(tài)
- 正慈法師:最美的風(fēng)景是一顆純粹的心
- 正慈法師:心靜了,會(huì)用心來(lái)感知就有辦法了
- 正慈法師:寫字、做人,干干凈凈的
- 正慈法師:黃石的這座山是怎么成為藥師佛道場(chǎng)的?
- 正慈法師:解暑良方:下地干活、誦誦《金剛經(jīng)》、練練書法
- 正慈法師:稱念圣號(hào)后,看到佛菩薩示現(xiàn)加持,該怎么辦?
- 正慈法師:古德講日日是好日,哪天不是好日子呢?
- 正慈法師:什么是禪?整個(gè)人安靜下來(lái)就是禪
- 正慈法師:如人飲水,冷暖自知——山僧的大紅袍
- 正慈法師:一位居士曾說(shuō):禪修時(shí)“不讓講話,還挺開心的”
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事