古今三華寺

　　古今三華寺

　　一、三華寺的由來

　　關(guān)于三華寺的由來,有幾種說法:

　　1、與地藏王菩薩有關(guān):

　　相傳,三華寺的由來,緣于地藏王菩薩曾在三華山的山洞里修行多年,感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐纳颇行排�。后人就在三華山建廟以紀(jì)念他,并自發(fā)舉辦廟會(huì),“三華廟會(huì)”便起源于這一時(shí)期。

　　2、因?yàn)椤办`石”而建

　　清末三山拔貢姚琢如先生在其設(shè)帳授徒的“與石居”,作序文一篇言明建院的由來,其序文曰:“一巨石自山頂墜山麓,鄰村牧童玩石上,忽頭痛不止,歸家告母,母詢兒因在石上玩,頭忽痛,認(rèn)為石有神,備香燭冥錢,往石旁焚錢叩禱。母歸,兒頭即不痛,于是遠(yuǎn)近傳播,來禱者日益增多,因筑草屋覆石上,后又改筑瓦屋,是為建院之始�！�

　　3、始建于清朝

　　傳說,三山山腰有一巨石自山頂墜落,鄉(xiāng)人禱之,頗有靈驗(yàn)。清順治六年,邑令趙應(yīng)楨“為蓋數(shù)椽,僅避風(fēng)雨,名曰靈石�！辈痪�,楚僧山若和尚隱于三華山,圓寂后,建塔于寺左,之后道培和尚繼之募建,初步奠定了寺廟規(guī)模,并正式命名為“三華禪院”。至清道光時(shí),禪院祖崑、先達(dá)師徒以及殯雨和尚苦心經(jīng)營,已然成為“莊嚴(yán)整肅,弁冕繁陽”的禪林寶剎 。

　　二、三華寺曾經(jīng)的繁榮

　　歷史上的三華寺廟宇依山構(gòu)建,殿宇錯(cuò)落有致,是一座典型的漢傳佛教寺院,它坐擁密林修竹之中,寺前有細(xì)開甬道下山,寺廟凈土深幽,世人到此滌蕩身心,塵慮冰消。山景常年蔥翠,足可飽覽四時(shí)風(fēng)光。晨鐘暮鼓常年縈繞山谷,使廟宇更增顯幾分神秘和莊嚴(yán)。每逢戒期,十方戒子海會(huì)來集,多達(dá)數(shù)百人,開壇授戒,一時(shí)盛況如云,歷史上成為江東極盛一時(shí)的禪林寶剎。

　　禪院自山門始依次為天王殿、地藏殿、大雄寶殿和觀音閣,觀音閣后有一座院落,禪院的客堂就設(shè)在這座院內(nèi)。古時(shí)寺內(nèi)植有牡丹、芍藥、梅花、桂花,另外植有多株枇杷與柑橘�；ㄩ_季節(jié),滿園如春,香飄四溢,秋來枝枝掛果,豐碩滿園。清嘉慶二年(1797年),姚鼐游覽三華禪院,恰值暮春花開時(shí)節(jié),不禁大有惜花之意,詩曰:“堂無鐘梵從僧懶,徑有苔蹤記客勞,冷落國香聊與慰,午晴扶向石臺(tái)高�！眰髡f寺后有大小兩天井,底通長江,中秋之夜可現(xiàn)明月雙輪。

　　據(jù)史料記載,寺廟規(guī)模最大時(shí)房舍達(dá)九十九間半,規(guī)模宏大,氣勢非凡,香客如云,久負(fù)盛名。

　　三、今日三華寺

　　可惜的是,三華寺沒能逃過劫難。抗戰(zhàn)期間迭遭兵災(zāi),墻傾垣廢;解放后又歷經(jīng)動(dòng)亂、改建,歷經(jīng)千年的禪林寶剎就這樣消失了。

　　現(xiàn)在的三山地區(qū),因沒有佛教活動(dòng)場所,多屆“三華廟會(huì)”一直存在著有會(huì)無廟的尷尬局面,群眾對此反映強(qiáng)烈。

　　欣逢當(dāng)今盛世,本著愛國愛教,弘揚(yáng)佛法的宗旨,為了保護(hù)佛教文化遺產(chǎn),達(dá)成信教群眾意愿。心律和尚早在多年前就發(fā)心重修三華寺,此一善舉也得了到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視以及有關(guān)部門的大力支持。

　　起初,三華寺臨時(shí)用簡陋民房做佛殿,寺院附屬設(shè)施很不完備,不能滿足信士的需求。

　　現(xiàn)在,在領(lǐng)導(dǎo)和信眾的支持下,三華寺的興建正在進(jìn)行中。相信不久的將來,三華寺又可現(xiàn)往日輝煌。