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尊貴皮草遮不住冷酷無恥

　　尊貴皮草遮不住冷酷無恥
尊貴皮草遮不住冷酷無恥
　　前不久，在網(wǎng)上看到一篇素食者質(zhì)疑人類喝牛奶的文章，因?yàn)檠巯屡Ｄ虇栴}頗受關(guān)注，所以這篇文章也廣為傳播。
 
　　素食者對(duì)于動(dòng)物福利的關(guān)注相對(duì)要多一些，這篇文章自然也談及動(dòng)物倫理，認(rèn)為工業(yè)流水線產(chǎn)出的牛奶除了質(zhì)量可疑外，也是一種不人道的產(chǎn)品。
 
　　毫無疑問，相對(duì)牛奶而言，皮草意味著更加不人道。甚至，在某種意義上是一種罪惡。
 
　　北京奧運(yùn)會(huì)開幕前兩天，一向堅(jiān)定反對(duì)皮草的善待動(dòng)物組織（PETA）與美國奧運(yùn)女子游泳隊(duì)隊(duì)長Amanda Beard共同在奧運(yùn)村舉行了一場(chǎng)題為“Be Comfortable in Your Own Skin。Don＇t Wear Fur。”的小型活動(dòng)，公布Amanda Beard的一張全裸海報(bào)，抵制皮草。
 
　　多年來，“尊貴時(shí)尚”與“冷酷無恥”一直是伴隨著皮草的兩個(gè)關(guān)鍵詞。
 
　　有標(biāo)志意義的事件是圍繞影片《101只斑點(diǎn)狗》引起的爭(zhēng)議。片中的女富豪對(duì)皮草的血腥嗜好被一群動(dòng)物保護(hù)者屢屢擊破。
 
　　像其他時(shí)尚風(fēng)潮一樣，人們懶得去搞清楚皮草對(duì)人的實(shí)用性和必要性究竟有多大，以及人這種動(dòng)物樂意穿動(dòng)物皮毛的心理邏輯，總之被一種莫名其妙的潮流裹挾著往前奔就是了。懵懂的消費(fèi)者總是這樣被精明的商人和媒體牽著鼻子走的。
 
　　只要稍微有點(diǎn)動(dòng)物倫理，稍微冷靜思考一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)淺顯的事實(shí)：皮草對(duì)人只是一件可有可無的奢侈品，對(duì)動(dòng)物卻意味著生命。問題在于，面對(duì)從流水線下來、被優(yōu)雅地?cái)[在華美的櫥窗和潔凈的柜臺(tái)上的皮草，人們最基本的意識(shí)和良知往往被屏蔽。
 
　　遺憾的是，動(dòng)物在人的眼里常常不是道德主體，而只是標(biāo)志著利潤的一系列數(shù)據(jù)，比如這樣一段話：中國的水貂皮產(chǎn)量已經(jīng)位居世界第三位，年產(chǎn)水貂皮600萬－700萬張，而且尚有增產(chǎn)潛力可以挖掘。2004年世界貂皮產(chǎn)量超過了3500萬張，北歐總產(chǎn)量為1610萬張。
 
　　如果簡約生活能成為時(shí)尚，抵制皮草應(yīng)首當(dāng)其沖；如果依照“100件”的目標(biāo)來確定我們的生活必需品，首先被清理而且永遠(yuǎn)不會(huì)再添置的也應(yīng)當(dāng)是皮草。否則，我們連給自己孩子講睡前故事的資格恐怕都不再具備，也無法面對(duì)自己飼養(yǎng)的寵物那善良而依戀的目光。

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