卷十二 治安藥石

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翠微先生北征錄 正文 卷十二 治安藥石

作品:翠微先生北征錄 作者:華岳更新時(shí)間:2011-05-05 16:32:57

○足兵便民之策四

◎勸募臣聞圣賢之舉事,所以不令而行、不約而從者,固自有感化之道。至于驅(qū)之以刑罰而民猶爾違,迫之以勢(shì)力而民愈我戾者,皆狃于蹈常襲故之中,溺于形格勢(shì)禁之內(nèi),而未得夫感化之妙也�；∈钢�利,發(fā)于東而西自應(yīng);桔槔之利,運(yùn)于左而右自隨。天下之理,未有無激昂勸勵(lì)之術(shù)而能直施之者。國家近日招軍,惟知給降度牒、官誥,發(fā)付諸州變賣,以供招軍之費(fèi),不知省、部倦于行移,而州、縣視為常度。告命積于架閣,而支遣急于星火;文榜遍于通衢,而投買幾于絕跡。是何調(diào)度之勞,而成效之邈邪?殊不知以官誥、度牒而賣錢,則錢難賣而倍費(fèi)支持;以官誥、度牒而招軍,則軍易招而兩皆徑便。蓋今日招軍之資用有三:曰鬻爵,曰獻(xiàn)粟,曰度牒,皆所以調(diào)招軍之費(fèi)也。然鬻爵之文布滿墻壁,而爵未盡鬻;獻(xiàn)粟之諭遍下州、縣,而粟未聞?dòng)卸喃I(xiàn)者。蓋買官、獻(xiàn)粟,素系雜流,人皆知其不能遠(yuǎn)到。雖優(yōu)之以免銓,比之以奏薦,而民間終不愿售者,以紹興之間皆以此誘天下,至承平則又以流外官待之矣。此所以終不見信于天下也。魏公張浚嘗得此濟(jì)時(shí)之策,曉諭民間:招軍一百人,與補(bǔ)下班 應(yīng);招軍二百人,與補(bǔ)進(jìn)武校尉;招軍三百人,與補(bǔ)承信郎。已上各有等差。令不兩月,軍致數(shù)萬。此其為效,速若影響。其招軍之家自備錢糧,部轄起發(fā)至樞密院及兩宣司者,比類與補(bǔ)文資,并依軍功轉(zhuǎn)行。立為定制,畫一加詳,昭告天下。至于度牒,則招軍五十人與剃一僧,招軍一百人與剃兩僧。如此,則招軍之費(fèi)不繁,而招軍之門自廣。是謂勸募。

◎省運(yùn)

臣聞士不赍糧,古人所慮;師不宿飽,智者所憂。蓋養(yǎng)兵所以衛(wèi)民,豈可為兵而殃民哉?此省運(yùn)之說,不可不講也。韓信有百戰(zhàn)百勝之才,非蕭何之不絕糧道,則何以成誅秦蹙項(xiàng)之功?孔明間關(guān)百戰(zhàn),卒窘于饋餉不足,終身于區(qū)區(qū)之隴蜀,不能復(fù)中原一塊之土。是知兵食之有余、不足,可以卜事業(yè)之成否。而轉(zhuǎn)輸之勞,漕運(yùn)之苦,有司皆不暇恤也。況夫用兵之策,莫大于足兵;足兵之策,莫患于擾民。擾民則心失,心失則怨起,怨起則釁生。釁生,則吾舟中之人皆敵國矣。蓋足軍則民力必勞,裕民則軍食必缺。較二者之重輕,蓋有不容偏徇其說者。果何道以處此哉?興屯田以省支費(fèi),浚水道以便轉(zhuǎn)輸。二者,當(dāng)今之急務(wù)也。屯田之策姑置不論。而水運(yùn)之利,蓋有可考者。蕭何發(fā)敖倉之粟,以飽韓信舉秦、下趙之師,皆得之于河渭之順流。諸葛孔明下巴蜀之粟,以濟(jì)江陵、荊州、官渡之兵,萬山之間跬步千里,乃寄漕于木牛、流馬,而藉其力于嘉陵一江之水。隋人開汴水以通淮漕,吳人置京口閘以通江南之粟,是皆鑿山成池、掘地通流,以濟(jì)人力之不及。況今日屯兵之地,非依淮、泗之利,則憑江、漢之濱;非通津于淮東川澤之鄉(xiāng),則接境于巢湖、芍陂波濤之險(xiǎn),初不勞一毫開墾之力。而今之漕臣,皆不能講求溝洫,討論源流,修填起塞,修廢起舊,以備緩急轉(zhuǎn)輸之用。乃驅(qū)涂炭之民,肩山阜之粟,赍萬死之命,赴千里之役。中有室家流離之憂,外有霜雪暴露之苦;進(jìn)有賊人虜劫之險(xiǎn),退有監(jiān)臨驅(qū)迫之誅。一戍樵蘇,千里魚肉。其可不求夫形勢(shì)之便、川澤之源、舟楫之利,而使征夫、役吏息肩弛擔(dān)邪?迫淮自喻口至山陽,自山陽至淮陰,自淮陰至招信,自招信至盱眙,則高郵、邵伯皆通大江。風(fēng)帆浪楫,一日千里,何待于肩運(yùn)邪?自濠梁至定遠(yuǎn),自定遠(yuǎn)至渦口,自渦口至合肥、至南巢,則大澗、淝水皆通巢湖。檣桿所指,一舟之載,萬夫之負(fù),何待于肩運(yùn)邪?自花靨至安豐,自安豐至舒城,自舒城至北峽,自北峽至三灣,則烏沙、陶域皆與芍陂、巢水相通。決堰作灘,猶勝于仆仆道途,顧何在于重勞民力也?以至德安則有安河,復(fù)沙則有復(fù)河,郢州則有漢江,襄陽則有襄江,荊門則有淇、漳二水,京南則有千金一堤;以至華陽、棗林、青崗、白石,皆有小溪、曲澗可通漢右。惟能葺治水道,川陸俱運(yùn),坦夷則車推轂載,馬駝驢負(fù);險(xiǎn)阻則舟行纜解,風(fēng)送水流。不惟可以少紓民力,而糧出多道,亦可以免斷劫之患。至如淝水可以灌合肥,東關(guān)可以灌西縣,黃姑可以灌廬江,烏沙可以灌舒城,桐陂可以灌桐城,吳塘可以灌龍舒,芍陂可以灌安豐,西流河可以灌英六,復(fù)河可以灌復(fù)沙,楊林江可以灌歷陽,后湖可以灌鄴都,凡川源之于州、縣,皆有高下丈尺平水之法,毫末不差。此又江湖不傳之妙。是謂省運(yùn)。

◎廣士

──輕捷將(招善上竿立索者充)。

──聽望將(招耳聾目瞽者充)。

──筋角將(招善制弓弩者充)。

──偷劫將(招善攻營襲寨者充)。

──波濤將(招善弄潮泛水者充)。

──煙火將(招善飛煙走炮者充)。

──伏兵將(招善搜伏隱蹤者充)。

──游獵將(招善羅弋禽獸、籠檻教使者充)。

──樓閣將(招善緣墻上壁者充)。

──窟穴將(招善穿窟穴者充)。

──洋海將(招善識(shí)海道者充)。

──風(fēng)云將(招善辨風(fēng)驗(yàn)云者充)。

──間諜將(招善聽探事務(wù)者充)。

──鄉(xiāng)導(dǎo)將(招曾歷內(nèi)外道路者充)。

──皮革將(招善熏皮雙線者充)。

──樓櫓將(招善斤斧繩墨者充)。

──油漆將(招善煎油{髟木}漆者充)。

──機(jī)柱將(招善機(jī)織羅錦者充)。

──鋒刃將(招善煉鋼團(tuán)鐵者充)。

──丹青將(招善揮染繪畫者充)。

──機(jī)巧將(招善雕鐫裝塑者充)。

──醫(yī)人將(招善醫(yī)人病者充)。──醫(yī)馬將(招善醫(yī)馬病者充)。

──毒藥將(招善修合藥餌者充)。

──辭說將(招善游談辨說者充)。

──營寨將(招善辨形驗(yàn)勢(shì)者充)。

──孤虛將(招善灼龜、揲易、六壬、太乙者充)。

──潛身將(招善無火夜行者充)。

臣聞高祖以販繒屠狗之徒而得天下,田文以雞鳴狗盜之徒而保其軀,韓信驅(qū)市人而破趙,王霸募市中人而敗王郎。是皆招軍取士不拘于一門,兼收并蓄不徇于一節(jié)。故隨所遇以用人,隨所用以成事,使在彼無棄材,在我無遺用也。近年以來,國家招軍,立為定法:及等仗者,方為招收;而身材矮短,所欠毫末,則雖勇如關(guān)、張,亦所不招。無殘疾者,方為刺補(bǔ);而指斷目眇,略有小疵,則雖智如良、平,亦所不刺。自侍衛(wèi)三司,至江上諸軍,例皆扼以等仗,扼以年齒,更扼以犯徒刺環(huán),而未嘗破格收刺一人。豈知及等仗者,未必皆可用之士;有殘疾者,未必皆可棄之材?雖年未十六、年逾六十,而武藝過人,雖脊嘗犯徒、項(xiàng)嘗刺環(huán),而材武無敵,豈可拘于定制,并行棄逐,使居山林伺生他變?是必廣行招致,隨材佐用。故自正兵之外,復(fù)收諸色材技,分為二十八將,各置隊(duì)伍,教以本色材技,兼習(xí)武藝、戰(zhàn)斗。則普天之下,無非可招之軍;四海之內(nèi),無非可用之卒。三司、五駐與夫沿邊諸屯戍,自無兵少之慮矣。是謂廣士。

◎?qū)嵾?/p>

臣聞漢募民塞下,而匈奴不犯;唐招募雄邊子弟,而劍南以平。 前日淮、漢之民,相望千里,其不死于兵革者,皆流徙于江南諸郡。大江之南,山多田少,平居無事猶藉兩淮、全漢馬駝驢負(fù)、川推陸運(yùn),以給歲月。今淮、漢之民反聚食于倚糴之地,是宜米價(jià)騰涌,并與江南之人均成餓莩。甚至都城之間,張指于道者,步武相踵。朝廷惟知行下淮、漢州軍,召人歸業(yè);不知淮、漢之民,疲于科需,憚?dòng)谡饕?視守、令如仇讎,畏吏卒如夷虜。今雖摩頂放踵,挈而置之衽席之上,彼亦將疑彼有司拘籍為伍,復(fù)驅(qū)而之死地耳。為今之計(jì),莫若行下沿江渡口一帶州郡,沿路夾截;官舍、寺觀,置為程驛;措置錢糧,各給小券;分差官吏,置局起發(fā);限以里數(shù),拘以程限;分道立驛,遣還原所。先令有司立為賞格,出榜曉諭淮、漢土豪形勢(shì)之家,招集其鄉(xiāng)里,招收其佃仆,結(jié)為甲伍,使之總轄;計(jì)口給券,沿路批支;候歸本所,無屋可居者給瓦、木,無田可耕者給牛、種。招集千人者補(bǔ)副尉,三千人者補(bǔ)承信郎。其多寡、遠(yuǎn)近,以此為差。如此,則不惟淮、漢之土豪形勢(shì)咸愿鼓率流民以歸鄉(xiāng)里,將見江、浙富民亦愿輸其家資倡率土民渡江,以求招致之賞矣。是謂實(shí)邊。矣。是謂實(shí)邊。