清明節(jié)臨近各大佛教道場舉行超度法會 緬懷親恩
清明將近,在這個重要的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日里,各地佛教道場紛紛在清明節(jié)期間舉行文明禮佛、拜懺、誦經(jīng)等共修活動,并施放焰口。
法鼓山臺灣各地分院將啟建“清明報恩孝親”法會
臨近清明節(jié),法鼓山臺灣各地分院將啟建2010年“清明報恩孝親”相關(guān)法會,具體內(nèi)容如下:
3月29日至4月4日,桃園齋明寺將舉行“地藏七詠日”法會;3月29日至4月5日,臺南分院將舉行“地藏法會”;3月30日至4月5日,北投農(nóng)禪寺將舉行“報恩佛七”法會;4月3日至4日,高雄紫云寺將舉行“地藏法會”;4月4日至11日,臺北安和分院將舉行“報恩祈福法會”;4月4日至5月22日,北投中華佛教文化館將舉行“地藏經(jīng)49日共修”法會;4月9日至11日,臺東信行寺將舉行“精進佛三”法會。
同時,為了祈愿將于2010年7月開始動工的法鼓山臺中寶云寺道場興建順利,未來得以幫助更多民眾從佛法的教育、關(guān)懷中獲得法喜,臺中分院將于4月4日至10日舉行“梁皇寶懺清明報恩祈福法會”。(來源:法鼓山全球信息網(wǎng))
上海西林禪寺“清明孝親追思、水陸普渡法會”通啟
為祈社會祥和、人民安康,上海西林禪寺定于2010年3月28日至4月3日(農(nóng)歷二月十三至十九日)隆重舉行眾姓水陸冥陽兩利大法會。屆時禮請諸師主持壇場,仰仗三寶之功,祈愿現(xiàn)在者消災(zāi)延壽、;雙增、身心康健、合家幸福;過去者離苦得樂、往生蓮邦、親近彌陀、品位高增。敬請十方善信護持道場,功德無量。(來源:中國佛教文化信息中心)
蘇州石公禪寺將于2010年4月5日后舉行大型施食焰口法會
蘇州石公禪寺將于清明節(jié)后舉行為時108天的大型施食焰口法會,法會結(jié)束日期為農(nóng)歷七月二十九日。法會期間,將于農(nóng)歷七月十五日上午誦盂蘭盆經(jīng),中午上盂蘭盆供,晚上為三大士焰口法會。法會結(jié)束之日(農(nóng)歷七月二十九日)白天誦地藏經(jīng),晚上為五大士焰口法會。
保定觀音寺將舉辦佛祖舍利瞻仰朝拜、清明節(jié)追思超度法會
“此土緣深非妄許,慈心周廣宇!觀世音菩薩的確與我們這個世界有大因緣。古往今來,慈悲濟世的觀世音菩薩或隱或顯,示現(xiàn)了數(shù)不清的感應(yīng)事跡,給娑婆世界的我們帶來了無限的光明與希望。菩薩的救生事跡與大慈大悲的精神都深深印在人們的心中,所以在民間廣泛地流傳著這樣一句話:“家家彌陀佛,戶戶觀世音!
適逢農(nóng)歷二月十九是觀世音菩薩圣誕日,保定市觀音寺特舉辦“第三屆佛祖舍利瞻仰朝拜、和平寶塔開光迎奉、清明時節(jié)追思超度吉祥大法會”。僧信大眾通過佛祖舍利瞻仰朝拜、和平寶塔開光迎奉、清明時節(jié)追思超度,消災(zāi)免難、冥陽兩利、積聚;圪Y糧、圓滿無上菩提,以此功德祈愿正法久住,社會和諧,國家昌盛,人民安樂。并于法會期間祈請保定佛教協(xié)會會長、本寺導(dǎo)師真廣大和尚開光主法、傳授三歸五戒。以期廣泛接引大眾學(xué)習(xí)佛法,將佛法的慈悲智慧與我們的工作、學(xué)習(xí)和生活結(jié)合。同時,法會期間免費提供素齋、佛法書籍等。
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事