論禪易，坐禪難

　　日前,受譚盾之邀,到河南嵩山觀看《禪宗少林-音樂(lè)大典》,并參加由易中天先生主持的主創(chuàng)人員與媒體見(jiàn)面會(huì)。

　　易老師何等口才,開(kāi)宗明義,禪不可說(shuō),但可以表現(xiàn),可以傳達(dá),可以感受。無(wú)論是拈花一笑的玄妙,還是“吃飯去;洗碗去”的通俗,都能讓人開(kāi)悟。而譚盾、黃豆豆等人就是要把這只可意會(huì)的禪再現(xiàn)出來(lái),還要符合普羅大眾的欣賞習(xí)慣。真夠有挑戰(zhàn)性的。于是,多年的積累被激發(fā)出來(lái),水、木、石、風(fēng)皆可入聲,光、月、村、寺皆可入畫。僧俗可以對(duì)話,天地可以共鳴。

　　當(dāng)晚這些理念果真在我們面前展開(kāi)時(shí),我的心也隨之輕盈,隨之浪漫,隨之激躍,隨之莊嚴(yán)。禪乃生活,禪乃萬(wàn)象,禪乃內(nèi)心。更讓我感動(dòng)的是,現(xiàn)場(chǎng)那些操著“中,中!”河南口音的普通游客,也看得津津有味,時(shí)而爆發(fā)出掌聲。

　　演出后,余興甚濃的一行人在譚盾的倡議下夜游少林寺。月光下的古蓮花道把我們引到了禪房。這是一間五十多平方米的簡(jiǎn)樸房屋,中間有達(dá)摩像和供案,四周是一米寬,半米高的坐榻。已有老少一干灰袍僧人在打坐。方丈釋永信大師端坐中央,請(qǐng)一位值班的僧人向我們宣講禪堂的規(guī)矩。少林是禪宗祖庭,是達(dá)摩面壁十二年的地方,這讓我們頓生敬畏之心,聽(tīng)講格外專注。僧人講解了如何接茶,如何行走,如何盤坐后,特別強(qiáng)調(diào)禪房?jī)?nèi)只有地位最高的和尚才有說(shuō)話的權(quán)力,其余人必須在任何時(shí)候保持肅穆。有時(shí)坐禪的人可能幾年同處一室卻不知彼此姓名。

　　各人坐定后,值班僧人就只留下一只蠟燭�；璋档姆块g里頓時(shí)安靜下來(lái)。我按照要求,左手捧右手,放在膝上,眼睛半合半閉,盯著三塊磚處,不敢左右張望�？墒前�,心里就是安靜不下來(lái)。先是演出的精彩片斷不時(shí)閃過(guò),后來(lái)又擔(dān)心各地競(jìng)相模仿,不知會(huì)不會(huì)造成環(huán)境和資源的浪費(fèi),再后來(lái)就回憶起上次采訪永信大師的情景;突然想咽一下口水,但聲音太大,是不是已經(jīng)妨礙了身邊的和尚?……

　　總算慢慢地收回神來(lái),十五分鐘的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了。方丈說(shuō)平日僧人們坐禪可達(dá)十一個(gè)小時(shí),這次只是讓我們感受一下而已,有人的腿怕已經(jīng)疼了,回去自己修煉吧。走出禪房,與僧侶們合掌別過(guò),悠深的寺院空曠安詳。我心中實(shí)在感到慚愧:那口口聲聲的禪念,我連門還沒(méi)摸到呢。