退步的人生智慧
在水田里插秧的農(nóng)民,一邊向后退著,一邊插秧?此葡蚝笸耍砻鐓s一片一片地在前方呈現(xiàn)。見此情景,布袋和尚作偈曰:“手把青秧插滿田,低頭便見水中天。身心清凈方為道,退步原來是向前。”農(nóng)人插秧,一步步向后倒退,退到最后,秧也就插好了,看似退步,實則向前。亦如我們撐船擺渡,雙漿往后劃動,而船卻一直在向前行。很多時候,退步是一種處世態(tài)度,也是一種境界,更是一種人生智慧。
退步讓我們放下萬緣,平定自心。《金剛經(jīng)》云:“諸菩薩摩訶薩應如是生清凈心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心。”佛陀曾為弟子開示說,我們每一個人都有佛性,只因妄想執(zhí)著而不能證得。誠然如此,塵世之中,總有種種誘惑,一旦陷入進去,便難以自拔。學會退步,莫去攀緣附會,自能平定自心,一身自在。看過《八仙過!返呐笥褌儯瑢埞系跪T毛驢的形象肯定記得很清楚,有人作偈曰:“舉世多少人,無如這老漢。不是倒騎驢,萬事回頭看。”很多時候,我們不能抱著認死理、撞南墻、頭也不回的心態(tài),應該及時退步,回頭看一看。人生需要退步,需要“回頭看”,只有知其來處,才知其去處,更有利于我們做出選擇,營造充實而有價值的人生。
退步讓我們息滅諸妄,觀照自心。中國禪宗初祖達摩大師曰:“外息諸緣,內(nèi)心無喘,心如墻壁,可以人道。”即是在告誡我們,內(nèi)心不能有妄念,不能起心動念,有妄念、有妄心,就難以用功辦道,往往是事倍功半。所以,在修行生活中,我們也要學會退步,學會適可而止,靜下來,觀照自心,找到更好的方法,讓我們更好地工作與生活。電視劇《潛伏》里面有這樣一句臺詞:“仗有很多種打法,有一種勝利叫撤退,有一種失敗叫占領。”“有一種勝利叫撤退”,這如“失敗亦英雄”有異曲同工之妙。如果我們能低下頭,能反觀自己,直面自己的缺點與不足,就會打開心門,豁然開朗。當然,很多人似乎只知道向前,“不前進便是退步”,往往因為這種強硬的態(tài)度,使得我們迷失了方向,一旦前進受阻,便心生自卑,灰心喪氣。“退一步海闊天空”,學會退步能夠規(guī)避很多問題,能為我們贏得思考的時間,讓我們?nèi)ビ^照自心,去對比總結,為下一個目標的實現(xiàn)奠定扎實的基礎。
退步讓我們學會忍讓,知足常樂。常言道,“出頭的椽子先爛”,“槍打出頭鳥”。即是說,很多時候,我們一味兒地沖鋒在前、激流勇進,只會讓別人對我們心生嫉妒與不滿。小時候,老人們經(jīng)常會對我們說,不要斤斤計較,很多事情咬咬牙、忍一忍就過去了。長大后,我們總覺得自己天不怕、地不怕,千什么都想出風頭、冒尖兒,然而,當一些猜疑、嫉妒、謠傳等接踵而至時,我們會發(fā)覺,原來一直向前并不是一種完美,適當?shù)耐瞬讲攀敲髦侵e。是的,人生有進有退,有高潮有低谷,能激流勇退也是不錯的處世之道。退步也能讓我們學會忍讓,縱觀古今之歷史,凡有所成就者,無不善于忍辱、忍耐。退步也讓我們懂得知足常樂,生活不在別處,就在我們的日常點滴之中,一件小事能夠辦好,也是一種幸福;一件大事分成許多部分來做,每完成一部分,同樣也是一種快樂。
“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”清朝宰相張廷玉“讓墻”的故事讓我們領略到了“退步”的殊勝之處:當你退步的時候,別人也不會得寸進尺,也會禮讓三分。退步是一種人生智慧,被譽為“經(jīng)營之神”的松下幸之助曾這么說:“當我有100名員工的時候,我站在最前面,做個領軍人物;當我有1000名員工的時候,我站在他們中間,給他們搖旗吶喊;當我有10000名員工的時候,我就站在他們身后,去推動他們、幫助他們、協(xié)助他們;當我有10萬名員工的時候,我即便想在后面推動他們,我也力不從心了,我唯一能做的只是雙手合十,向我的員工膜拜,像拜佛一樣虔誠地去幫助他們、成就他們、協(xié)助他們,為他們服務。”從他身上,我們能看到更多的,就是“退步”的精神,這種退步就是一種良策,一種智慧。
退步,不是一種逃避,而是一種擔當;退步,不是一種妥協(xié),而是一種隨緣;退步,不是一種懦弱,而是一種隱忍;退步,不是一種放棄,而是一種堅強……學會退步,你的生活會更加豐富多彩;學會退步,你的事業(yè)會更加有聲有色;學會退步,你的修行之路會更加步步扎實;學會退步,你的身心會更加健康舒暢……退步是一種人生智慧,能讓我們的人生更加美好、更加圓滿!
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