夫妻兒女只是一臺(tái)戲。在臺(tái)上您是母親，下了臺(tái)您是誰

　　三昧耶戒佛弟子黃念祖敬答客問

　　勸看破世緣，一心念佛

　　讀來信，對(duì)于您的不幸遭遇很同情。丈夫離婚，兒子不很聽話，自己又有病，許多折磨集中一身，確甚苦惱。但您在煩惱堆里，仍然信心不退，并堅(jiān)持念佛，很是難得，實(shí)應(yīng)贊嘆！

　　您的苦惱，證實(shí)了在娑婆世界修行之難。它是“進(jìn)一退九”，進(jìn)一步便要退九步。就像您想用功，這是進(jìn)步，可是偏偏有事引您發(fā)火吵架，這便是退了九步。同時(shí)也說明如果有一種因緣使您進(jìn)步，例如您看了《凈土資糧》很想發(fā)心，可是偏有種種煩惱來使您退步，這又是退九。這就叫娑婆世界。這是修行人個(gè)個(gè)都共同的，只是表現(xiàn)到每人身上而有不同而已。正因?yàn)槿绱�，所以我們要下定決心，誓于今生出離生死，往生極樂。

　　實(shí)際上，夫妻兒女只是一臺(tái)戲。在臺(tái)上您是母親，下了臺(tái)您是誰？所謂母子，其實(shí)都是戲，都是假的。您是過于認(rèn)真了�！�金剛經(jīng)》說“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”。我們現(xiàn)在所遇到的一切，好的壞的，通通都是肥皂泡，馬上就要幻滅的。老實(shí)說來您的兒子在當(dāng)前年青人中還是不錯(cuò)的，您是“愛之深，責(zé)之切”。演變至今，幾乎形同水火了。您現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)認(rèn)清目前是演戲，您在演“三娘教子”，其實(shí)您本非“三娘”，您只是您自己。這次您演“三娘”，下次您演什么還不知道。希望您看破這臺(tái)戲，往生極樂，蓮花化生。

　　俗云“不受魔，不成佛”，先師夏老有詩曰：“病久方知身是苦，魔多反使道心堅(jiān)。”這兩句對(duì)于您很合適。在病痛中，在煩惱中，能念這一句佛號(hào)，功德更大。因?yàn)樵?ldquo;難能”，所以“可貴”。煩惱乃多生習(xí)氣，如油入面，不能期望懺悔幾次，便能永斷。只有不斷地懺悔，不斷地改正。發(fā)了脾氣，馬上知道不對(duì)，便到佛前懺悔，這就是進(jìn)步。脾氣發(fā)得小了一點(diǎn)，短了一點(diǎn)，都是很大的進(jìn)步。煩惱很多，一樣往生，故云“帶業(yè)往生”或云“帶惑往生”。這便是阿彌陀佛極大的慈悲，也是凈土法門無比的殊勝。您能聞能信，能修此法，實(shí)是最大的幸福。《無量壽經(jīng)》說這就是佛的第一弟子。世間一切，只是些肥皂泡，千萬不要被這些假像耽誤了您的根本大事。

　　蕅益大師說：“往生與否，全憑信愿之有無。”也就是說，一個(gè)人能否往生極樂，全看他有沒有信和愿，如都有，那就能去，不管他念佛的水平和脾氣的大小（當(dāng)然，臨終時(shí)正發(fā)脾氣，則不能往生）。反之脾氣很好，念佛也好，但信愿不足則去不成。所以您當(dāng)前應(yīng)多讀《凈土資糧》來增進(jìn)自己的信愿。至于您的脾氣，只要您是在克制，而不是放縱，發(fā)了就好好懺悔，一心念佛，仍是可以往生的。

　　您問臨終時(shí)是否有魔怪變成佛形來誘騙？蕅益大師說，臨終時(shí)不是魔擾時(shí)。也即是說，臨終時(shí)沒有魔擾，見佛即是見佛。總之您只要在臨終時(shí)把這一句佛號(hào)念到底，只要能念就接著念，這便一定往生。

保存在桌面放入收藏夾