元音老人答：什么叫身內(nèi)身，身外身？
問:什么叫身內(nèi)身,身外身?
元音老人答:身內(nèi)身即佛性,真身。
在認識本性后,它,到,清凈了,我們的神識就出來了,不必等到死才出來。
出來的身叫身外身,即意生身。它還是假身,是第七識。出來后還會有變化。
第一次叫三味樂正受意生身,靠打坐的功夫。這時還不能要出就出,要入定才能出,動中出不來。
超過五地就能出三個了。到八地以上,就是種類俱足無行作意生身。
動植物山河大地一切東西都能變化自在。如不認識本性,縱然出陽神,還是有生死。
呂純陽祖師后來見了黃龍祖師,才完全醒悟說:‘自從得見黃龍后,方悔從前枉用功。’
道教里有住著,要到最后才能化空,氣功更有住著,所以不能了生死。
道教、氣功是以煉精氣神為本,而佛法是以菩提心為根本,精修定慧積累功德而成道。
一是有為之體,一是無為之德,故不可同日而語。
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