何謂楞嚴大定?何謂楞嚴咒?何謂楞嚴經(jīng)之大意?

  何謂楞嚴大定?何謂楞嚴咒?何謂楞嚴經(jīng)之大意?

  諸佛最深最廣最大最尊之大定也,楞嚴大定出生一切諸佛,能演化無量禪定,一切禪定皆由楞嚴大定所生出,此楞嚴大定唯佛所證所得,三乘二乘人未得未證此大定,六道眾生更沾不上邊緣,唯佛獨有也。

  楞嚴咒者,乃出自大佛頂如來密因修證了義菩薩萬行首楞嚴經(jīng)之第七卷經(jīng)文內(nèi),又稱大佛頂首楞嚴經(jīng)、大佛頂經(jīng)。此咒之由來,乃是阿難尊者至外地托缽(梵語pindapata)行乞,遭受摩登伽女之誘惑,將近破戒,佛陀知阿難尊者被淫術所困,遂派遣文殊師利菩薩以此神咒護持之,令外道邪咒術破碎,將阿難尊者帶回佛陀精舍后,摩登伽女也尾隨而至。此時佛陀大慈大悲也為摩登伽女開示法語,此女也隨之出家學道,不久也證成阿羅漢果位,此乃希有曠世之美談,更成為佛門中罕有之出世善舉。

  楞嚴咒之由來就是如此情況而誕生,持誦楞嚴咒其功德(梵語guna)利益之大不可言喻,贊嘆莫能盡,今引經(jīng)據(jù)典節(jié)錄如下:

  楞嚴經(jīng)云:“阿難!是佛頂光聚,悉怛多般怛羅,秘密伽陀,微妙章句,出生十方一切諸佛;十方如來因此咒心得成無上正遍知覺,十方如來(梵語tathagata)執(zhí)此咒心降伏諸魔,制諸外道;十方如來乘此咒心坐寶蓮華,應微塵國;十方如來含此咒心于微塵國轉大法錀,十方如來此咒心能于十方摩頂授記,自果未成,亦于十方蒙佛授記;十方如來依此咒心能于十方拔濟群苦,所謂地獄(梵語naraka)、餓鬼(梵語preta)、畜生(梵語tiryagyoni)、盲聾喑啞、怨僧會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛苦、大小諸橫、同時解脫,賊難兵難、王難獄難、風火水難、饑渴貧窮,應念銷散;十方如來隨此咒心,能于十方事善知識,四威儀中供養(yǎng)如意,恒沙如來會中推為大法王子;十方如來行此咒心能于十方攝受親因,令諸小乘聞秘密藏不生驚怖;十方如來誦此咒心,成無上覺,坐菩提樹,入大涅槃;十方如來傳此咒心,于滅度后,付佛法事,究竟住持,嚴凈戒律,悉得清凈。”

  楞嚴經(jīng)、楞嚴大定、楞嚴咒,是大乘佛法之殊勝特色,楞嚴經(jīng)其精神內(nèi)涵,解脫之道含概大乘法三大體系,所謂性空唯名系、法相唯識系、真常唯心系是也!

  是故!楞嚴經(jīng)有所謂如同一部小藏經(jīng)之美談,畢竟本經(jīng)含概有阿含思想,大般若思想,華嚴思想,天臺思想,凈土思想,密乘思想,律宗思想,禪宗思想,又具大小二乘思想,權實二教,思想邏輯嚴密,組織周圓,文學素養(yǎng)高節(jié),理事圓融無礙,實乃希有難得之大乘出世法寶,汝如是問,吾如實答也。

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