生死煩惱是我們捏造的嗎？如何讓自己不再懼怕生死？

　　問：一切的煩惱現(xiàn)象都是我們顛倒的心捏造的，那么生死煩惱是不是也是我們捏造的呢？如果是，我們當(dāng)如何讓自己不再懼怕生死？

　　答：當(dāng)然生死是我們自己捏造的。為什么會有生死？因為有業(yè)力嘛！為什么會有業(yè)力？因為有煩惱嘛！惑業(yè)苦都是我們自己捏造出來的。我們一念心性當(dāng)中所顯現(xiàn)的一個影像，就是惑業(yè)苦。不害怕生死，其實我們到臨命終的時候，第一個是痛苦，第二個是畏懼，這兩個很麻煩。

　　痛苦主要是我們對于所貪愛的東西要離開，你的恩愛的眷屬、你的財富、你的身體，各方面都要離開了。就像你平常喜歡一樣?xùn)|西，你突然間要離開了，你當(dāng)然會很痛苦，是不是？這部分你平常就要修無常觀對治。

　　痛苦是對現(xiàn)世的東西要失掉，那害怕是我不知道我將要去哪里，好像你一個人走在黑暗當(dāng)中，你不知道前面是怎么回事。為什么我們白天不會害怕，同樣一條路你晚上走起來會害怕？因為你不知道前面是怎么回事。

　　所以一個人對來生沒有規(guī)劃，他肯定會害怕，因為他不知道來生去哪里，他感到茫然。你修凈土的人你怎么會害怕呢？你知道你來生去哪里。我今天這個房子不用了，我又買了一個新房子，我害怕什么？如果你舊房子已經(jīng)賣掉了，你新房子還沒買，你肯定害怕。所以你要作好人生規(guī)劃，要把你的信心愿力在死亡之前建立起來，你相信阿彌陀佛絕對不會教你空空地等待，他發(fā)的愿絕對是真實的，他一定會來的。阿彌陀佛身為一個佛陀他還會打妄語嗎？所以你對阿彌陀佛要有信仰、發(fā)愿，你就不會害怕了；你對現(xiàn)世的東西淡泊，臨終就不會痛苦。人生就像一場夢，一個夢做完了，再接著做下一場夢。

　　假如我們修凈土的人還懼怕生死，說明他還沒有信心。那假如光是對彌陀的信心還不夠，那就必須要有理觀。本來無生死，生死由心現(xiàn)。有理觀比較不容易害怕，但是理觀要修學(xué)不容易。比方《楞嚴(yán)經(jīng)》就夠你修三五年的。